「(🔃)むろ(🛃)ん校長(zhǎ(📫)ng )先(⚽)生(shēng )に出(chū )したんだろうね。」
「(🎸)話って何だい。」
次郎(láng )は、(👎)これまでにも、し(📞)ばしば(👚)、自(🎵)分の全(quán )く予期しない言(🖕)葉(yè(🐯) )を朝倉(cā(👐)ng )先生(🥎)の口からきいて(🙇)驚(🕟)くこと(🤕)があった。しかし、今の(💇)言葉(💱)ほど彼を驚か(🕞)した言葉は(💊)なかっ(👶)た(🥗)。こ(🔧)れまでは、次郎が自分の考えに裏書しても(👿)らえると思っ(🛴)ている時(🧚)に、(🗣)かえってそれを否定されたり、何(hé )か得意に(🐹)なっている時に、き(🎮)び(🌓)しい反省(shěng )を(👥)要(🏗)求されたりする場(♐)合が(🐥)多(🗜)かった(🥙)。今(😡)(jīn )のはま(🐱)るでその(😞)逆だった(💹)ということが、(🔩)彼(⚫)にとっては、この上もない(🚤)驚きだった(🏗)のである。
街(jiē )角に立(lì )って(🤩)考(kǎo )えこんでいた次(🈺)郎(láng )は、思いきった(🎽)ように道を左にとっ(🚑)た。
と、次郎は、(🔋)また馬田(🍭)の方にまとも(🚸)に向きな(🔓)お(🦄)った。
こんな(🐚)ふうで、(🚼)校(🛶)内は(🤓)その日(rì )じ(🚈)ゅう決(jué )し(🎙)て静か(😢)であったとはいえなかった。下級の(⛑)教(🆚)室ま(🎩)でが(🕍)何(✌)とはなし(🍉)に落ち(🎊)つきを失って(💤)いた。ふだ(🎋)んなら何で(🔀)もな(💈)いこ(🔧)とにまで(🛠)先生(💓)たちの神経(🚗)が(🏅)とがり、先(🚔)生(shēng )たちの神(shén )経がとがれ(🎙)ばとがる(📝)ほど、生徒たちはその(🙃)神経に触(🚴)さわ(😚)ってみるのを楽し(🕝)むとい(🐏)った(♒)ふうであった。大垣前(qiá(👱)n )校長は、いつも先生(🚤)たち(📽)に向(xiàng )かって(🤔)、「生徒という(🖍)も(📆)のは、(🔓)自分(fèn )たちのために先生が(🧕)命をすてるまでは、その(📓)先生(👫)を偉(📿)い先(xiān )生だとは思わないもの(🆚)だ(📎)。それ(🔅)を覚悟(wù(🎭) )の上(shà(😢)ng )で(🗣)なくては(🤢)、真の教育は(🥚)出(🤹)来(lái )ない。」と(🙏)言っ(🐏)ていたが、その意(yì )味(😊)をほ(📹)ん(🕞)とうに(👤)理(🍲)解した先生(🦒)は(🏇)、朝倉(cā(😬)ng )先(🛶)生をのぞいては、おそらく(🤜)一人もいなかっ(🈚)たろうし、今で(🐼)は、(🗞)どの(⬅)先生(shē(😍)ng )にも、そんな(🍮)言(🌂)(yán )葉(yè(🧐) )は単に言葉と(⚓)してでも思い出さ(🍄)れていそうに(😩)なか(😐)った。こうし(💍)て(🕋)先生(💰)たちは自(🕕)(zì )分を下(🖼)手に(🏯)護ろ(💰)う(📠)として、(🚋)一(yī )歩(bù )一歩と自(🥏)分(fèn )を生(🈳)徒た(📟)ちの侮(💎)辱(rǔ )と嘲笑の中に(😻)追いこんでいたので(🔘)ある。
(🏡)つ(📿)いこないだ、朝(🕴)(chá(⭕)o )倉先生の(🚫)ことで道(🍇)江と話(huà )しあった時、道江の自(zì )分に対す(🚀)る心づ(🔶)かいを、(🤯)あ(🚖)れ(🍼)ほど無造作(zuò )に、(🛰)――考(🐫)えようで(🕙)は侮(wǔ )辱とも思(🖤)えるほど(🎵)の無造(⏪)作な態(🎭)度で退けた自分(fèn )が、きょうは、た(😡)とえわずか(🎤)な(😆)時間(🕢)にせよ、道江の問題に夢中になっ(🤗)て、朝倉(cā(♋)ng )先生(shēng )のことをまるで忘(wà(🆚)ng )れ(👝)てしま(😏)っている。何(🔮)(hé )という矛盾だろう(🍖)。いや、何と(🧖)いう(😿)軽薄さだ(🎫)ろう。
と、何(🛺)度もうなず(⛽)いた。そして、
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