四(sì )((🎇)一八八(🎡))
○ 矢(📍)(shǐ )ぐるみ(♐)==原文(wén )に「弋」(🍳)(よ(🤦)く(📞))とある。矢に糸をつけ、(📋)それ(🕴)を島の(🤣)羽根にか(👉)らませ(🍘)、生(📝)擒する方法であつた。
「詩(shī )によ(🕞)っ(🚋)て情(🐃)意を刺戟し(🔩)、礼(🍳)によって(⛩)行(🎾)動に基準(zhǔn )を与え、楽(🤓)(lè )がく(🐄)によっ(🦓)て(🐄)生活を(🥔)完成する。これが修徳の(🚯)道(⛸)程だ。」
つつしむここ(🏰)ろ。
「(🕳)正面(mià(🔽)n )切(💅)って道(🔛)理を説(shuì )かれ(🕑)ると、誰でもそ(😬)の(📃)場はなるほ(⛎)ど(🍶)とうなず(🐥)かざるを得ない。だが大(📰)事な(🐣)の(👧)は過(guò )を改(🔳)めることだ。や(🏎)さしく婉曲に注意し(🚌)てもらうと、誰(shuí )で(📀)も気持(chí(👌) )よくそれに耳を傾けることが出来る(😶)。だが、大事(🛁)な(✔)のは、そ(⌚)の(💈)真意のあるところ(🎿)をよく考(♍)えて見ることだ。いい(👨)気になっ(⚡)て真意を考(🍯)えて見ようと(😆)もせず(💿)、表面(miàn )だ(🕧)け従って過を改めようとし(⏲)な(🔪)い人は(🚪)、私(sī )には全く手(😍)のつけようがな(🙃)い(🚫)。」
「(👂)鳳ほう(🖐)鳥(🐵)も(⛄)飛(fē(🙎)i )んで来なくなっ(🧛)た。河からは図とも(🍁)出(chū )なくなった。これでは私(sī )も(🖐)生きて(👼)いる力がない。」
五(💷)(二(🔟)一〇)
三(二〇(📻)八(bā ))
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