二七(🕐)(一(🏻)七四)
本篇には(🚝)古聖賢の政治道を説い(🔚)たものが(🔒)多い(🔮)。なお、(🌾)孔(💖)子の言葉のほ(🥚)か(🚌)に、曾(🍯)子の言葉(yè )が多数(🍝)集(💃)録(👉)され(💒)ており、しかも目(😦)立つている。
○ 九夷(🖋)==九(jiǔ )種の蠻族が住ん(🚣)で(👴)いるといわれ(🚾)ていた東(🧡)方の地方(🚋)。
「(✅)修(xiū )行(háng )というものは、たとえば山を築くようなものだ(😇)。あと一(🛋)(yī(⏬) )簣もっこ(🛃)と(🔎)いうところで挫(🌴)折(🕉)(shé )しても、目(🐁)的の山には(🏤)ならな(💄)い(🧝)。そしてその罪は自(zì )分(fèn )に(🤡)ある(👰)。また、たと(😣)えば地(💿)(dì )ならしをするようなものだ。一簣もっこで(🍡)も(♉)そこにあけたら、(⬆)それだけ仕(🏜)事(shì(🤴) )がはかどったこ(🏖)とになる(🍵)。そして(🤐)それは自(🥧)分(fè(🌦)n )が進んだのだ。」(🕷)
先(🖊)師(💅)のご病気が重(chóng )くなった(🛸)時(🛅)、子路(😲)は(🐣)、いざという場(chǎng )合(🚍)(hé )のことを考慮(😢)し(💺)て(🦓)、門人(ré(🏮)n )たちが臣(🤐)(chén )下の礼をとって(🍍)葬儀を(🥛)とり行(háng )うように手はずをきめていた。その後、病気がいく(⭐)ら(🌛)か軽(🏼)くな(👙)った時、(➗)先師は(🐫)その(💭)こ(🌹)とを(⛪)知られ(🎍)て、(🐧)子(⛰)(zǐ(🔝) )路(🕋)にいわれ(🐃)た。―(🥉)―
先(xiān )師に絶無といえるものが四つあった。それは、独善、(🎼)執(🚆)着(🗞)、(📵)固陋、(🗾)利己である。
「三年も(🎙)学問(wèn )をして、俸祿(👖)に野(yě )心のない人は得がたい(💛)人物だ(🚫)。」
○ 摯(💒)==(💯)魯の楽官ですぐれ(➖)た(🐕)音楽家(jiā )であつた。
三四((🦐)一(yī )八一)
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