(🐂)こゝに働い(🦊)て(🕝)ゐる(🎠)人(rén )達は、百姓(xìng )のやう(🚑)に(🦐)、(🐲)貧乏はしてゐても、何處かがつしりしたところ(🧓)がなくて、青白くて、病身らしく(🗯)て、い(🕷)つで(😉)もセキをしてゐる。俺は、その(🐙)ことを(😡)考(kǎo )へて(💆)、暗い氣(🎞)持になつ(👆)てゐる。石狩川(chuā(🍌)n )の大平(píng )原に(🌙)ゐ(🤳)た方が、と(🐧)、(🚁)きまりき(🏌)つ(👬)た愚痴が、此頃出かゝつてゐ(🌚)る(🧙)。本(😚)當(🏎)のところ、其處の(🔼)生活も(🏤)亦いゝ(🌈)もの(💇)では(💯)ない(🕝)が(🥙)。
源吉は小さ(🥤)い時から、はつきりさう(⛱)と云(yú(🌎)n )へ(🍺)ないが、ある考へを(🛅)持(chí )つてゐ(✉)た。源吉の父(fù(🍢) )親(qīn )が、自分(fèn )の一(📐)家をつれて、その頃(🎠)(qǐng )では(😯)死に(⏭)に(📐)行くといふのと大し(🚴)た(🍖)ちがひのな(💆)かつた北海(❕)(hǎi )道(dào )にやつて來、何(♈)處へ行つていゝか分らないやう(🍈)な雪(👴)の廣野を吹雪かれな(🌼)がら、「死(🙂)ぬ思ひで」自分(✡)達の小(🦅)屋を(🈴)見付け(🐟)て(👶)入つた(🍪)。その(🥜)頃、近所を(✨)平氣で熊(💮)が歩いてゐた(😦)。よく(✅)馬がゐ(💙)なく(🌎)なつた(🍾)り、畑が踏み荒らされ(🕛)たりした(📣)。石狩川(🈂)の川ブチで熊が鮭(😸)をとつて(🔽)ゐるのを、源(👻)吉の(🔗)父が馬を洗ひに行つた途(📪)中見て、眞(zhē(💬)n )青になつて家へ(😋)かけこんで來たこ(🌧)とがあつた。夜になると、食物の(⏸)なくなつた熊が(💾)出てくるので各農家(🔥)で(🗡)は、家(jiā )の(🍝)中にド(🌫)ン/(🥇)\火(🌐)を焚いた。熊は一(yī )番火を(🔀)恐れた。源吉(🍯)は小さ(📫)い時(shí )の記(jì )憶(⚓)で、夜になると、窓か(🐅)ら熊が(🛶)覗いて(😤)ゐる氣が(🍄)して震(zhèn )へてゐた(🗯)ことを覺えて(🔘)ゐる。―(🏿)―その時か(🌗)ら二十年(nián )近く、源吉の父(fù(🍡) )親(qīn )達(💳)(dá )が(👅)働きに働(😿)き通した。
俺(ǎn )は、村(🐽)にゐたと(🛥)きか(🍐)ら、君(🍺)(jun1 )と(🍥)ちがつて、ど(🤙)う(💨)しても落(🏙)付い(🌞)て(🤼)ゐる(🌩)こと(🚤)が(❕)出來なかつた。こんな生(⏹)活(huó )でない、(🕤)もつといゝ、(❎)本(💞)當の生(🔞)活があると、いつでも、考へて(🔔)ゐた。何(🐶)んである(🎻)かちつとも分(🔖)ら(🧗)ずに、(🚖)それ(👀)ばか(😅)り考へて(🈳)ゐた。が(😠)、今(jīn )になつ(🍛)て、俺達がどんな(🆔)と(🕘)ころに轉(zhuǎn )ばうが、(💻)轉べるとこ(💗)ろは決(🐾)つてゐる、といふことが分つた。分らさ(🔴)れたんだ(🛏)。君(jun1 )はきつと、こん(🐞)なこ(💭)とを云ふ(⏳)や(🎬)うになつ(🔯)た俺(👅)を笑ふだらう。笑(xiào )はれて(🏎)も仕(shì )方ない(🗃)人間(jiān )だ。然(🍬)し(🗺)、俺は、(💫)俺達(🤩)皆が一體どんなものであり、どんなこ(🅾)とをして(🎤)居り、そ(🔎)れがこの(👲)社(🚌)會(huì )にどんな役(🌼)目(🏙)と、待遇を(🔵)うけて(🍽)ゐるものであるか、かういふこ(🥦)とを(🤤)、こゝへ來てから初めて知(zhī )るや(🎺)う(🌘)に(👠)なつ(🛠)た(🥞)。百姓も(💙)、このこ(📺)とは分ら(🐇)なければ(🏳)ならないことだ。こ(🍈)ゝに(🐮)は、こつそり、さ(🔗)ういふことを研(yán )究(jiū )し(👯)てゐる人(➿)達(🕢)が(🥃)ゐるんだ。俺(🥚)も一(yī )寸(🐯)顏を出(🍨)(chū )すや(🍻)うに(👽)なつてか(🦈)ら、ぼんやりながら分り(✊)か(🚹)けてきた。そ(💸)して(🍆)、俺はびつくりし(♉)てゐ(💕)る。この世の中が(👹)大變なからくり(♿)から出來(lá(🚣)i )てゐるといふ(🚅)こと(🎣)を初(chū )めて知つた。そして、そ(📽)のどれもこれも(✊)が(🧗)、皆、「俺達の」頭(⚽)に成る(🌖)程とピン/\くるも(🧜)のだ。
「(🧣)うん(🍗)?」源吉(🧣)(jí )は、水(shuǐ )の(🥕)入つてゐるひし(🚇)やくを持つたまゝ、ウロ/(♊)\(🥒)した眼(🗺)で母(mǔ )親を探がした(🏸)。
まづ(🤤)、そして(💯)、(📷)根本(🌗)的(🈲)(de )なことが決められた(🏕)。それ(🎛)からそれ(💧)をどういふ風にしてや(☝)るか、といふことが問題に(💩)なつた。それは、二、三日(💮)に、地(📗)主の差配(🕉)が例年の通(tō(💦)ng )り※(「廴(🈳)(jiàn )+囘」(🔩)、第4水準2-12-11)つて(🍴)くることになつて(😯)ゐるので、それに、事(🎉)情を説(shuì )明(🤗)し、(🥝)す(🍿)ぐ(😼)地主に交渉を始(👙)(shǐ(🎷) )め(📱)る(🏳)ことになつ(🐰)た。この時、(➿)その色々(🐌)な交(🐈)渉(dié )の間小作の米をど(😚)うす(🚄)る(🌳)のか(🧜)、と云ひ出す(🆒)のがあつた。それが又(yòu )相(xiàng )當大(🚿)(dà )きなこと(🦌)なので(✔)、中(😿)々意(🧟)見(🙆)が(🏯)一致しなかつた。又百(📵)姓には(🙁)、それを最後迄の見通(🚏)(tōng )しをつ(🏾)けた上で、(🌩)確實(🛩)な―(🖱)―手(💇)落ちのな(♟)い成(chéng )算でやつて行(háng )ける(🐙)ことが(🏀)出來(lái )なか(🕶)つ(🆓)た(😒)。こ(🐣)の所、(🥢)先生の意(🧔)見をきいた(💥)。校長先生は、まづ、町に(👳)ゐる商賣人(rén )に自分(🎾)達所有の畑物を全部賣つ(🌚)てしまひ、その背水(shuǐ )の(🌃)陣(🍹)(zhèn )で(🐔)、地主(zhǔ )に當(dāng )ることに(🍋)し(🎮)たら(🈶)いゝ、といふこ(😶)とを云(🏪)つた。それには二つの(🌅)條件(jiàn )をつけた。第一は最(🏧)初(🔉)の地主への(👶)交渉が不調に(🤔)終(zhōng )つたら(🏜)、(🍑)第二は地主(zhǔ )がその結果、作物(wù )を無理(lǐ )に押(😄)へるといふやうな樣子が分つ(📵)たら、(🗓)といふの(🎄)がそれだつ(⏪)た。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし(💋)、又そのために、結(📖)束が破れ(⏹)るおそれもあつた(⚫)。先生はかうい(📮)ふ點を防(🏸)ぐためにもこの(🤑)方法は重大(🖱)であると云(🙅)つた。かういふ(🗑)事(💓)は(🎟)百姓にはか(😸)なり思(sī(🐼) )ひきつたこ(🖱)と(🚗)だつた(🚐)け(Ⓜ)れども、(😗)それが(😢)當り前(✡)のことのや(💣)うに思(🖇)(sī )はれる程皆(📄)せツぱつまつてゐた。
「馬(🔳)鹿だなあ」と(🚦)云(yún )つて笑つた。「(🖕)俺(🍁)なア、(💩)俺(🗄)ア(🐡)の畑(㊗)が可愛め(🗄)んこく(🔱)て(🤸)よ。可愛(😘)くて。畑(🌾)、風邪(🌷)かぜでもひかなえか(👯)と思つてな。」
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