弟の(🔞)外(🗣)遊を悦よろ(🎌)こん(😁)でくれた義(yì )雄の顔は岸本(🖍)の眼につ(💟)いていた。自(zì )己の(🍹)不徳(dé )を(📵)白状することを(🧕)後(hòu )廻しにして、留(📔)守中の子供(🚸)の(🔶)世話(huà )を引(🕊)受け(🏥)て貰(🐶)もらったでは、欺(qī )く(🔩)つ(🐈)もりもなく兄を(👰)欺いたにも等(🍻)しかった。岸本はこの旅(👋)の思立ちが、(🌌)いかに兄(📿)を(🤞)欺き、友を欺(qī )き、世を(🌫)も欺く悲しき虚偽(👘)(wě(🔔)i )の(🎒)行いで(🥃)あ(🚎)る(💦)かを思わずに(📲)い(📬)ら(🌘)れなかった。そ(🐯)して一書生の旅に過ぎない自分(😕)の(🌪)洋(🌮)行(➰)とい(👻)う(📟)よ(🚶)うなこと(📯)が大(dà )袈裟おおげさ(🕍)に(📘)成れば成るだ(💟)け、余(yú )計にその虚偽(📒)を増すようにも思い(🤓)苦し(🐻)んだ。出来るこ(🔏)となら人にも知(🏧)らせ(🕯)ずに行(🔫)(háng )こう。日頃親(qīn )しい(💧)人(🔑)達(dá(💐) )にのみ別れを告(🤮)げ(🌧)て行こう。す(🛐)くなくも苦(kǔ )を負い、難(ná(⏬)n )を負うこ(🖨)と(🐇)によって、一切の自(⛷)己おの(📒)れの不徳(dé )を償(chá(⏮)ng )お(💚)う(🕉)、とこう考(🤯)え(🌟)た(💂)。それにしても、いずれ一度は節子のこ(🌼)とを兄の(🔱)義(🥧)雄だ(🏅)けに(🍼)は頼んで置(⬜)い(🐾)て行(háng )かね(🐼)ば成らな(🖍)か(🔼)った。そ(🔊)れを考えると(👿)、(🔛)岸本(běn )は地べたへ(🆒)顔を埋(mái )めてもまだ足りないような思いをした。
「父さんが居なくたって、お節(jiē )ちゃん(🍧)はお(🥩)前(🌡)(qián )達と一(yī )緒に居るし、(😀)今に伯母(📍)さんや祖(🚮)母おば(⚓)あさんも(👠)来(📁)て(🏒)下さ(🤕)る」
と泉(quán )太(♈)はまた弟(dì(🎳) )を(📛)呼んだ。
三十(🦒)二(😐)(èr )
思いの(🕳)外(wài )、泉太(tài )や繁(🏧)は平気でいた。それ(👘)ほ(💍)ど何事(🌞)なんにも知らずにいた(💧)。父が遠いとこ(🍔)ろへ(⛓)行く(🛍)ことを、鈴木(mù )の伯(bó )父の居る(🚬)田舎(🚨)いなかの方か、妹の君(jun1 )子(🌦)が預(yù )け(🛩)られている常陸ひたちの(👄)海(hǎi )岸の方へで(👷)も行(háng )くぐらいにしか(💋)思っていないらしかった。その無心な様子を(⏰)見ると、(🌩)岸(🏀)本はさ程(💐)子供等の心(🍛)を(🚕)傷いためさ(👜)せることも(🦉)なし(⬛)に手放(🥍)して行(háng )くことが出来る(💗)かと考(🏙)えた。
「ね(💹)え、(💔)君」と元(🚁)園町は客の方を見ながら、「(😞)僕なぞが、(Ⓜ)どれ(🕔)ほ(🐕)ど岸(àn )本君を思っているか(👏)、それを岸本君は(🏛)知(zhī )らない(🐫)でい(⚽)る(🈚)」(🔬)
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