八 小湊(🐗)へ
小諸本(běn )町の(🚦)裏手(shǒu )に馬場裏ばば(🌧)うらとい(💴)うと(🥖)ころがありま(🔪)す(😵)。そこにある(🤑)古い士族屋(🈷)敷(fū )で草屋根(gēn )の家がわたしの(💫)借りうけた(🐛)住まいで(🐇)す。わ(🔁)た(🖱)し(🥛)の小諸(🤷)時代は七年もその草屋(🎷)根(✒)の下で続い(👸)たのです。
第(dì(🛀) )七章 浅間のふもと
「わしが国(📭)さで見(🦕)せ(💰)たいものは」という歌(🔥)(gē )にもあ(🍺)ると(🥃)おり、東北(běi )の人(ré(☕)n )は(🎆)なかなかお(🐐)国(🍺)(guó(👓) )じまんです(🔊)から、何よ(🏚)りもま(🧚)ず松島(🔮)を(👅)見(🐴)(jiàn )せたいと(🗿)布施ふせさ(🏰)んが言(🔊)いまして、学校(xiào )のお休みの日(🚱)にわたしを案内(🦊)(nèi )し(🐜)て(🌑)く(😥)れまし(👰)た。
六 (🧐)古着屋の亭主てい(💞)しゅ
七(qī ) (🈷)鹿野(💶)山かの(😝)うざんを越え(👂)て
布施ふせさんは(😅)それをよく(⬇)覚(🗝)えてい(🎺)て、(🎓)ある日わたしに歌ってみせてくれました。どう(🚍)して布施さん(🌎)の口(🗻)からそんな(🏟)古(gǔ )い歌の節(🌯)が出てき(💍)たかと言(📊)いますに、(📬)君の家がらはこの地方(😛)の郷士とし(🤜)て代(dài )々仙台侯に(♊)仕え(💟)てきた歴史(😠)があるから(🤤)で(📹)した。あ(🏖)の「さん(😦)さ(😑)しぐれ(❤)」(🏄)の歌は、甲(♿)高い女の声よりも、むしろ低(🎮)いところを(👍)歌える男の(🕵)声に適し(👿)ていて、ゆっ(🍕)くり(🏛)歌うべきものだそうです。あれ(🤲)をわ(⏰)たしに歌って(🙉)聞(🦌)(wén )かせる(💉)間、しばらく布(bù )施(shī(🥅) )さ(✡)んは「時」という(🥁)ものも忘れているようで(🥌)した(🤹)。いかにもゆったりと迫らないでし(💏)かも深く聞(wén )える(📭)古(gǔ )風(🈁)な歌に耳(ě(⏸)r )を(🌪)傾(❔)けてい(🐊)ま(📢)すと(🦕)、その抑揚のあ(🌉)る節(jiē(💆) )の一つ一(🖼)つが実に長く(🍄)つづいて行き(🏧)ました。切れたか(😣)と思(😸)(sī )うと、まだ続いて(🆕)いるようなものでした。
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