2 仲弓(📟)仁を問う(✡)。子曰く、門(🌔)(mén )を出(📛)(chū )でては大賓(♓)に(😾)見(🥞)ゆるが如くし、民を使(shǐ )う(🏑)には(💀)大(dà(💅) )祭に承(chéng )くるが如くせ(🥋)よ。己の欲せざる所は人に施(💧)すこと勿れ(⚫)。邦に在りて(🖼)も怨な(🏞)く、家(jiā(🤞) )に在(😎)り(🖥)ても怨(🧔)(yuàn )なか(🧓)らん(🍬)と。仲(🗻)弓(🤪)曰(🐓)(yuē )く(🌄)、雍不敏な(🐉)りと雖(🚠)(suī )も、請う(🦂)斯の語を事とせんと(顔淵(🧑)篇(piān ))
しかし、ただ一人(💘)の門(🥌)(mé(🌠)n )人でも見(jiàn )捨てるのは、(🏝)決(🗃)(jué )して彼の(🗣)本意(yì )で(🤰)はなかった。そ(🍞)して(🤰)、考(🐐)えに考(〰)えた末、彼は(🚂)遂(suí )に一策(🚼)を思(🎀)いついた。それは(✉)、仲(🚐)弓(🌛)にけちをつけたがる門人(rén )た(🆔)ちを(🐊)五六名つれて、(🐥)郊外を散策(🏦)するこ(🤰)とであった。
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く、犂(⏫)(lí )牛り(📈)ぎゅうの子し、※(「馬+辛」、第(📘)3水準1-94-12)あかく(🔕)して且つ角よくば、用うる(🌍)こと勿(wù )なからんと(♏)欲(yù )すといえども、山川其れ諸こ(🍐)れを舎すてんやと。
孔子(zǐ )の口ぶりに(🧚)は、子桑伯(🌡)(bó )子と仲弓とを(🏐)結びつけ(✨)て考(kǎo )えて見ようとす(🎍)る気ぶり(🚢)さえ(🏧)なかった。仲弓(gōng )は一(yī(⏱) )寸あて(🏽)がはずれた。そ(🦗)こで、(🐍)彼(🔆)はふみこんで訊(xù(🥋)n )ね(👐)た。
(🍺)孔(🤑)子は御(🧜)者(zhě )台(🏰)にいる樊(fán )遅に話しかけた。
5 子(zǐ )曰く、父(🏪)母(mǔ )の年は知(zhī(🚵) )らざる(⬇)べ(📊)からざ(⏬)るなり。一(😜)は(✊)則ち(⏱)以(🍰)て喜び、一は則ち以て懼ると。(里仁篇)(🌮)
「し(📢)かし(🛠)、(🛹)そんな意味なら、(❤)今(👖)更先(xiān )生に(⚾)云われなくても、孟懿子(👊)もわかっていられるでしょう。もう永い(🎌)こと(🛃)礼(lǐ(🔔) )を学(🛹)ん(🏆)でいられるのですか(🗾)ら(🏑)。」
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