三二(è(🍝)r )((➡)一七(🚱)九)
六(一九(jiǔ(🕔) )〇)
「堯(⛰)帝の君徳(dé )は何(🤽)と大きく(⛰)、何と荘(zhuāng )厳(❗)なこと(🐂)であろう。世(shì )に真(⚾)に偉大(🚐)なものは(🛎)天のみ(👡)である(🏺)が、ひ(☝)とり堯帝は天と(😫)そ(🉐)の偉大さを共にしている。その徳の広大(dà )無辺(🎫)さ(🚿)は何と形(🔍)(xíng )容して(🛁)よいか(👩)わからない。人は(🍘)ただその功業の荘厳さと文物制度の燦然(rán )たるとに眼(yǎn )を見はるのみである。」
「私が何を(💺)知(🗯)っていよう。何も知(zhī )ってはいない(📰)のだ。だ(🈷)が、(🚦)もし(🙍)、田舎(shè(😩) )の無(🍹)知(zhī )な人が私(🌽)に物(🧛)(wù )をたずね(💕)る(💁)ことがあるとして、それ(🍽)が本気で(🌥)誠実でさえあれば、私は、物事の両端を(👀)た(🚾)たい(🚟)て徹底(dǐ )的(📔)に(👹)教え(⛲)て(🌙)やりたいと思う(🛹)。」
泰(🥑)伯第八(bā )
「(🔶)大軍の主将でも、それを捕虜(lǔ )に出(💴)(chū )来(🛰)ない(🧡)ことは(🍲)ない。しかし、一個(gè )の平凡人で(👎)も、そ(😳)の人の(🌻)自由な意(🛷)志(zhì )を奪(🌪)うことは出来(🔢)ない。」
○ 矢ぐ(🤲)るみ=(🍰)=原(🌬)文(wén )に(👔)「弋」(よ(🌨)く)(➡)とあ(🙏)る。矢(⛸)に糸(🎋)をつけ、それを島(㊗)の羽(yǔ(🚦) )根(🏆)にからませ、生擒する方法で(🏪)あ(🗡)つ(🥋)た。
二(èr )八(〽)(bā )((🥈)二(èr )三三(🐤))
無(wú )きを(🏊)恥じらい
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