(🌫)半蔵に言わせる(📱)と(🥒)、この水戸浪士(👄)がいた(➖)ると(🤶)ころで、人(rén )の心を揺り動(dò(🍈)ng )かして来(🚈)るには(📣)驚(🍝)(jī(🏜)ng )かれる(👩)も(🦖)のがある。高島(🍴)城を(🔦)めがけて来たでもないものがどうしてそんなに諏(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )すわはんに恐(kǒng )れられ、戦い(🤰)を好むで(🖍)もないも(😍)のがど(👅)うしてそん(🚡)なに高遠(🥎)(yuǎn )藩(fān )た(🎁)かとお(🌊)はんや(🌅)飯(fàn )田(🤐)藩いいだ(👃)は(🐃)んに(🌌)恐れられるだ(♎)ろう。実(⬆)にそれは(🍭)命がけだか(🧥)らで。二百何(🤝)十年の泰平に(🧑)慣れた諸(zhū )藩の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気(qì )性の(📵)す(👄)でに(🐥)失(🗽)わ(🥒)れて(🤣)いること(⛸)を(🔡)眼前に暴露(⏳)し(🐉)て(🚅)見せるのも、万一の節はひ(🦌)とかど(💣)の御奉公に立てと日ごろ下の者に教え(🌳)て(➕)いる人(🎶)(rén )た(♟)ちの忠(😅)誠(chéng )がおよ(😋)そいかなるものであ(🥠)る(👾)かを眼前(qiá(💬)n )に暴露して見せるのも、(☔)一方に討(🖌)死う(🙅)ちじにを覚悟してかかっているこんな水(shuǐ )戸浪士の(🎲)ある(♏)か(🧦)らで。
「念の(🧒)ためにう(🌇)かがいますが、伊(⛰)那の平田御(💳)門(mén )人は(🍸)『古史伝』の発行を企ててい(🕌)るよ(🚪)う(🥔)に(🥘)聞いて(🏭)います。あれは何巻(💻)まで(🚍)行(😴)ったでしょ(🍅)うか。」
もとより浪士(🔌)らは後(hòu )方へ引き(🗣)返すべくもない。幕府(fǔ )から回(🤰)された討手うっての(🔬)田(🕰)沼(zhǎ(🌈)o )勢(shì )は絶え(🔹)ず後ろか(⚓)ら(🥞)追(zhuī )って(🕥)来るとの報知しらせも(🧜)ある。千余人(rén )か(🥤)ら(🙀)の(🖐)長(💩)い行(👮)列は前後を(👟)警戒(🕌)し(🥉)ながら伊(🖱)那(nà )の谷に続(xù )いた(💹)。
「不景気、不(🕠)景気(qì(🆖) )でも、芝居しば(🐥)いば(🍅)かりは大(dà )入りですね。春の狂言なぞはどこも(🐁)いっぱい(🥎)。どれ―(🕵)―青山(shān )さんに、(🕶)猿若町(dīng )さるわかちょうの番付(🧐)(fù )ばんづけをお目にかけて。」
(🛤)物頭はまず(🌤)峠の(😎)内の注連(⏬)掛しめかけという(🍏)場所(🔌)を選び、(🤬)一(🎬)手(🧔)限(🈷)ひとて(🚰)ぎりにても(⏫)防戦しうるようそこに防禦ぼ(🕤)う(🚏)ぎょ工(gōng )事を施すことにした(🐮)。そ(🌯)の考(kǎo )えから、(🏓)彼(bǐ )は人(rén )足の徴発を付近の(🦗)村々(🔰)に(🤶)命(mìng )じて置いた。小役(🔫)人(😤)を連れて地利の見分(fè(🎡)n )にも行(háng )って来た(🔇)。注(zhù )連(lián )掛(❌)しめかけ(📽)へは大木を(😨)並べ、士(📴)居どいを築(📏)き、鉄(🛃)砲(🏤)を備え、(👥)人(rén )数を伏せることにした。大平お(🤽)おだいら(📙)か(🚑)ら馬(❣)道下(xià )の(⏹)嶮岨けん(🐠)そ(👤)な山の(💒)上(shàng )には大木(mù )大(🦂)石を集め、道路(lù )には大木を横たえ、(🅿)急速には通行(🦀)のでき(🕯)ないよう(🏑)にし(🐣)て置いて、敵を間(jiā(🛩)n )近に引(yǐn )き寄せてか(👒)ら、鉄(😃)砲(🏂)で撃(jī(🔍) )ち立(🕒)て、大木(mù(😰) )大石(🈷)を落としかけたら、た(🏕)とえ多人数が(🎿)押し寄せて来ても右(🎈)の一手で何ほどか(🐿)防ぎ(🗞)止(🌪)めることが(👥)できよ(🚂)う、(🕛)そのうちに(🏎)は追(zhuī(⛱) )い追い(🔯)味(🎍)方の人(🔁)数(🌡)も出張(👜)す(🤭)る(😞)であろ(🛎)う、(🙉)物頭はその用意のために雨(yǔ(🌭) )中を奔走した。手を分け(🏍)てそれぞれ下(➕)知げじを伝(yún )え(🔅)た。それを済まし(🎎)たころにはもう昼時刻だ。物(🥞)頭が樋(👊)(tōng )橋と(➡)い(🧣)はしまで(💀)峠を降りて昼(🗣)飯(📘)を認(🎓)した(🚒)ため(🚷)ていると、追い追いと人足も集まって来た(🦔)。
「何(🌞)か考えがあ(🕡)る(🧗)と見えて(🐋)、わたしの方へもなんとも言(🕯)って(🕢)来な(🔞)い。これ(👅)が(🎄)普(pǔ )通(tōng )の場合なら、浪(làng )士なぞは泊(bó )めちゃならないなんて、沙汰のあ(🍘)るところですがね。」
この浪士の(🎐)中(😒)には、藤田小四郎(😐)(láng )ふじたこしろうもいた。亡き御隠居を動(🍒)(dòng )かして尊攘の説を(🍟)主(zhǔ )唱し(🎈)た藤田(tián )東湖と(♐)うこがこ(🐈)の世を去ってから、そ(🌬)の子の(🚄)小四郎が(🚃)実行運動に参加(🛀)す(📉)るまでに(🎟)は十(shí(🦇) )一年の(🧥)月日(rì )がたった。衆に先んじて(🥁)郷(xiā(🗂)ng )校(xiào )の子弟を説(📅)(shuì(🥈) )き、先(❤)輩稲(dào )右衛門を説き(🌮)、(🚐)日光参拝(✔)と唱えて最(🛃)初から下(xià )野国大平(🔑)山(shā(🌽)n )しも(🕍)つ(🌁)けのくに(🐰)おおひらやまにこもっ(💗)たの(🦌)も小四郎であっ(🤕)た。水(shuǐ )戸の家老(lǎ(🐋)o )職(zhí )を(🤳)父とする彼もま(🛩)た、四(😾)人の(💽)統率者より成(🌱)る最(🆗)高幹部の一人たること(🌎)を失わなかっ(🚬)た。
「徳(🔙)川幕府(😎)(fǔ )に人がな(🖤)いでもありま(🤩)せんかね。」
(👠)出発の(🙀)日(🍡)には(💹)、半蔵はすでに(🤽)十一屋の(🧒)方に移(yí )って、同行の庄屋たちと(👸)も一(🤗)(yī(🈴) )緒にな(🍡)っていたが、そのまま江戸(🐱)をた(➖)って行く(☕)に忍び(🔥)な(✝)か(🎼)った。多吉夫婦に別(🛂)れを(😊)告げるつもり(🌅)で、ひとりで朝(cháo )早く(🌡)両国の旅(🤥)籠屋はたごやを(🚈)出(🥄)(chū )た。霜(shuāng )だ。まだ(🛃)人通りも少ない両国橋の上に草鞋(🤬)わらじの跡をつけて、彼(🕤)は(🎹)急いで相生(shēng )町の家(jiā )まで行って(🥜)見た。青い河内(⛔)木綿かわ(⚾)ち(🎉)もめんの合羽かっぱに脚(🗽)絆(😥)きゃは(📸)んをつけたままで門(💍)口から訪れる半蔵の道中姿を(🚣)見(🚓)つけると、(👣)小(🛬)娘のお三輪は多吉(jí )やお(🚎)隅(yú )す(🐯)みを呼んだ。
「半蔵(zāng )さ(👙)ん、まあ話(huà(🏿) )しておいでなさ(🕚)るさ。」(👨)
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