「先(xiā(🎻)n )生の徳は高山のようなも(🚣)のだ。仰(yǎng )げ(🚱)ば仰(🌡)ぐほど高(🎲)(gāo )い。先(xiān )生の信(😀)念は金石(shí )のようなものだ。鑚きれば鑚きる(🗣)ほど堅(🏜)い(😁)。捕(bǔ(💞) )捉(zhuō )し(⛅)がた(💈)いのは先(xiān )生(🗑)の高遠(🔁)な(👌)道(📊)だ。前にあ(🌊)るかと思(🎀)うと、(⏸)たちまち後ろ(🐹)にある。先生は順序(xù )を立てて、(😍)一歩一(yī(🕛) )歩(🖇)とわ(🐩)れわれを導(dǎ(💥)o )き(😐)、(🤜)わ(💀)れわ(😸)れの知識をひ(👟)ろ(👀)める(🐜)には各(🍥)種(zhǒng )の典籍(🚲)(jí )、文物制度を以(🔭)てせられ、わ(🥪)れ(🍿)われ(🐡)の(🍔)行動を規制す(🤟)るには礼(🔭)を以てせ(😊)られ(🆔)る(🌃)。私はそのご(🏫)指導の精妙(💪)さに魅(mèi )せら(👯)れ(⏫)て、やめ(🙃)ようとし(🔡)ても(🔡)や(📱)めることが出(chū )来ず、今日まで私(sī )の才能(né(🍯)ng )のかぎ(⛅)りを(🐽)つ(🛶)くして努(📴)力して来(🐰)た。そ(🌕)して今では、どうなり先生(shēng )の道の本体をはっきり眼(👟)の前(♑)に見(👶)る(🈁)こ(👮)とが(🌇)出来るような気がする(🈴)。しかし、いざそれに追いつ(🎡)い(🌰)て捉(zhuō )え(🛣)ようと(🥨)すると、やはりどうに(🥣)もな(⏱)らない。」
○(🥑) 九夷=(🌎)=九(📏)種の蠻(✂)族が住(zhù )ん(🥍)でいると(👅)い(⛸)われていた東方(fāng )の地(dì )方。
二〇(二〇四)
一一(yī )(一九五(🥔))
「詩によって情(🗒)意を(🚁)刺(cì )戟し、礼によって行(💡)動に(🖤)基(👹)準を(🦁)与(yǔ )え、楽がくによって(⬛)生(😌)(shēng )活(💓)を完成す(🌒)る。これが修徳の道(dào )程だ。」
陳ち(🏄)んの司(sī )敗(bài )しはいがた(🛂)ずねた。――
五((🥚)二(🍲)一(yī )〇)
と(🤡)あるが、もう私(♈)も安心(xī(👏)n )だ(😡)。永(🛤)(yǒ(📋)ng )い間(👍)、おそれつつしんで、この身(shēn )をけが(🚩)さ(🏬)ない(🚰)ように、どうやら護りおおせて来たが、(💤)これで(🏟)死ねば、もうその心労もなくなるだろう。ありが(🥇)たいことだ。そうでは(📄)な(📪)いかね、みんな。」
○ 唐・虞==堯は陶唐氏、(🎄)舜は有虞(yú )氏な(👒)る故(🐛)、堯・舜の(📹)時代を唐・虞の時(🔠)代(dài )という。
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