日本《くり 責め》2行目ライン
くり 責めあらすじ
「第(dì )一、道江だ(🔔)ってそんな(🖥)ことをしては、かえ(🤥)って恥ずかし(🚀)い(🧟)思いをしなければ(🐚)ならないでしょう。」
「いやね、道(dà(🥥)o )江のために、男(⛎)同士がけんかをはじめたりしち(💀)ゃあ。」
次(cì )郎(🤑)は、ふしぎ(🈂)に(🏚)も(🌨)思い、いくらか(🐅)滑(huá )稽にも感じ(❓)なが(🥔)ら、(🔙)歩き出(📠)そうとした。が、そのとき馬田のほかにもう一(yī(🦐) )人、彼の眼(📟)にうつっ(🙇)た人(ré(🕺)n )影があった。それは、土(tǔ )手(🖌)の(🥂)ず(🕙)っ(😙)と向(🕸)こ(💅)うの方(🏟)(fāng )を小(🦒)走(zǒu )りに走って行(🔟)く女(nǚ(😦) )学(xué )生の姿であっ(⛅)た(🚩)。その制服(fú )姿は、も(🧞)ううし(👊)ろから見たのではちょっと(📶)誰(⛽)(shuí )だか判(🦇)断がつきかね(🛺)る(🐄)ほど遠(🍗)(yuǎn )ざ(🗾)か(🏧)っ(📬)て(🔩)いたが、次郎には(🌓)それが道江(🍋)だということが一目で(🔘)わかっ(🕔)た。
しかし、(🆚)彼(bǐ )は、血書が次郎(🐺)(láng )によって書かれ(🆗)たとい(❤)う(🔟)ことを誰にも発表する気にまだなれなか(⛽)った(🦖)。それは(🏡)、彼(bǐ )の(🌶)自(zì )尊心や競(jìng )争意識(📨)が何とい(🆔)う(🗡)ことなしにそれを許さない、とい(🈵)うだけではな(🕵)かった。彼に(🎣)とって大事なこと(👑)は、ストライ(🧢)キの場合(🅰)(hé )のことだ(🏼)ったが、万一に(🏰)も(🎀)、(📠)それを発表(🍪)した(🗂)ために、次(🌹)郎(🛌)が(🚄)捨鉢すてば(🖍)ちになり(🏭)、進(jìn )ん(😎)でストラ(⛴)イキ(🔤)の主導(🚜)権(🧑)をに(🈹)ぎるような結果(guǒ )にな(📺)ってしまっては、(🤤)つまら(😆)ない(👟)。次郎は徹底的に(🎇)やっつけなければならないが、それには、彼(🍧)を(😔)あくまでも(📐)ストライキ(🤨)反対の立場に(🚷)立たせて(⛰)お(🈳)くことが必要である。最後(㊙)(hòu )まで彼を反(fǎn )対(🐻)の立(lì )場に立たせておき、いよい(🍿)よストライキ決(⛰)(jué )行という場合に(💐)彼が逃げをうったら、その(🎃)時こそ血(xuè )書(shū )の(👾)こと(🤠)を(🌬)暴(🌌)(bào )露す(🍨)べきだ(💚)。血書まで書(🐐)いて人(rén )を(💾)煽動(🎻)(dòng )しておきな(🚦)が(🍝)ら、自分だ(📐)け逃(táo )げるとは(👨)何(👬)という卑(bēi )劣(liè )さだ！ みん(🐶)なは(🕧)そう言って彼を責(zé )める(🚿)だろう。それに、どんなに彼が逃げを打と(🛌)う(👚)と(🚙)、学校当(dāng )局(🔋)や県(xiàn )庁が、血(xuè(✖) )書(shū(😥) )を(🍽)書いた(🏾)本人を主謀者(🎒)と認(rèn )め(🚯)ないはず(🥂)はな(💌)いのだから、(😾)いよい(🚒)よ面白い。――馬田の考え(🦒)は頗る念入(🤼)り(🛬)だった。彼がそれほどまでに次郎(🕷)に反感(😷)を持(🍿)(chí )つようになっ(🦋)た最も大きい原(✉)因(🕯)が、(🕐)道(🍞)江(💛)に(🏡)あったこと(👲)はいうまでも(🚪)ない(🔸)。
(🤦)そ(🍉)う考えると、「かわいそ(🍰)うに」という先生(🚇)(shēng )の言葉の意味(🚆)は、こ(🙊)れまで考(🎼)(kǎo )えた(🎫)のとはまるでちがっ(🔣)たもの(🍰)に(💠)なって来(🤑)た。先(🛳)生は、その言(yán )葉(🕒)に何(🚟)(hé )も(🏇)とくべつ(🥡)な意味をもたせようとされたのでは(🎶)ない。ただ先(xiān )生のはっ(🐄)きりしたご決意(yì )と自分(fèn )に対する愛情(qíng )とが(🍽)結(⏬)びついて、(🔆)何(📄)の作(zuò )為(wéi )さくい(🛫)もなくそんな言葉(yè )となって(😬)あらわれたまでだ。それに(🈶)して(🔙)も(🔡)、先生(shēng )のそのご決意(🔟)について、自分(fèn )が(🔸)これま(🍭)で(🚄)一度も考えてみようとさえしな(😁)かったということは(😲)、何(🍒)と(🚝)いう愚かさだったろう(🏞)。先(xiān )生が自分(🔫)をどう考え(🧣)てい(🎂)られようと、その(🗝)意味(wèi )で、自分はたしかに己を(👬)知らな(🤣)い飛びあ(🛬)がり者(👳)(zhě )だった(🌥)に(🛠)ちがいな(👙)いの(☝)だ！ 次郎の自己反省は(⬆)、(🥁)昨(😮)日以(🚞)来(lái )、こんなふうに次(🏖)(cì )第に深まって行くば(🍘)かりだった(🌅)。「かわいそ(💽)うに」(😻)とい(❗)う言葉を、先生のごく自然な愛情の言(🈹)葉だと思えば思(sī )うほど、それが深ま(😏)って行くの(🌹)だった。しかし、そうした自(❌)己反(🏿)省の苦しみ(🖖)は、彼に(🔦)とってはそうめず(🤬)らし(🥫)いこ(🎚)とではなかった。彼は中学(🏿)入学(🌑)以来(lái )、と(⛎)りわけ白(bái )鳥会入会後(🚙)は、絶(💉)(jué(🚫) )えず(😄)自己反(👐)省(shě(🦖)ng )の苦(🚙)し(🛺)み(🚷)を味わって来(lái )た、といって(🚋)も(🌀)言いすぎではなかったのである。だから(💞)、もしそ(🔽)れに朝(🙏)倉先生(🐅)の問題が直接結びついていなかった(🆎)とすれ(🔥)ば、彼(😜)は、き(🛺)ょう学(xué(🔻) )校で、同級生たちにあ(🔝)やしまれ(🍓)るほど暗い(⌚)顔(🛥)は(🍤)していなかったかも知れ(🦏)ない。彼を絶(🚗)望に近(🎒)いほどの気(qì(🕎) )持にさ(🦉)そいこん(🐤)で行っ(🤘)た(📄)のは(🍪)、何といっても、(📯)朝(🗣)(cháo )倉先生(⌛)の辞(🍪)任が決(jué )定的であるということに気がついたこと(㊗)であった。彼(🛡)はそれを思うと、もう何(hé )も考える力(🚵)(lì )がなかった。幼い(💻)ころ、乳母のお(🤳)浜にわかれたあとのあのうつ(💻)ろ(❌)な気持(🏧)、母(mǔ(🏍) )に死別れた(⛱)あとの(⌛)あの萎(🚶)しなえるよ(❌)う(🐞)な気持(🚭)、(🥪)それがそのまま現実(shí(㊗) )となって身(😣)に(🛴)せまって来るような感(🏽)じが(🐬)して(🤞)、き(🍒)ょうは(🛋)朝から誰とも口をきく(🙀)気(🐚)(qì )になれな(🌛)かったので(📶)ある。
「知(zhī(🐰) )っていたさ。」
「もし(🅿)、(⏹)馬(🎑)(mǎ )田(🌪)(tiá(🔏)n )もまわり(🐶)道したら、道江さん(😞)はどうす(👟)る？(🍜)」
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