「やはり強(😐)制が必要(🕴)だとい(🏒)うのかね。それじゃあ話はまた逆もど(🍪)りだ。」
「第(🐹)(dì )五室(shì(📩) )です。僕ぼ(⏲)く(👏)た(⛱)ち(🏊)で(🥎)、最(zuì )初に(🎬)ここを受け持つこと(⚓)にしたんです。」(🏸)
「(🙈)私はけ(😐)さ(🎉)、君ら(🚙)の中(🎡)のだれかが打っ(🚸)た板(bǎn )木の音を聞きながら、ふ(🙁)と、この(🎱)話(huà(🏆) )を(♿)思い出したが(😬)、それはおそらく、けさの板木が、ここの生(shēng )活にふさわし(🐽)い(🈂)心をもって(🙋)打たれてい(⚽)たから(😔)だと思(sī(🏧) )う。君ら(👣)の耳に(🥑)あの音がどう(👄)響ひびいたか(🏭)は知ら(❌)ない。しかし(💻)、私は、(🍧)あの音から、(😛)この(😥)塾はじま(🔇)っ(😻)て以来のゆたかな(🏻)感じを(🥗)うけたのだ。じっ(🤓)くりと(🈶)落(⤵)ちついて、すこし(😾)も軽はずみなところのない(✍)、ま(🗒)た、すこしも力りきんだ(🗣)とこ(🌈)ろのない、おだ(🍈)やかな、そし(👘)て辛(🍨)抱(🧑)(bào )しんぼ(🚒)うづよい努力、――心の底(〰)に深い愛情(qíng )を(💕)た(⏰)たえた(👇)人だけに期待しうるような努(🔭)力(lì )を(🕌)、私(❄)はあの(🍠)音(㊙)から感じとり、(🗓)こ(🤠)れこ(👃)そこ(❗)この生活(huó(💻) )を象(🗑)徴(zhǐ )し(🍴)ょうちょうする響(xiǎ(⛅)ng )きだと思ったの(🤓)である。――私は、(💚)しか(💐)し、(👹)奕堂和尚(shà(😭)ng )のように(💧)、だれが、どんな気(🌲)(qì )持(chí )ちで、(🗨)今朝の板木を打(🐺)ったかを、しいて知りたい(🕔)とは思わな(🕵)い。それは、もと(🆎)もと(🥍)こ(🔅)こ(👅)の(🚁)生活で(🚄)は、だれがどんな働きをし(🖖)て、どんな名誉めいよを担(📂)になうかということは、あまり(🏓)た(👑)いせつな(🎸)ことではな(📦)いからだ(🚜)。ここの生活(🍃)でたいせつなのは、(⬇)名でな(🕙)くて(💥)実である。心で(👋)あ(㊗)る。その心がむだ(🚑)にならないで(😮)、共同生(🦔)(shēng )活全体(tǐ(👤) )の中に生かさ(❄)れて(🌫)いけば、個々の人の名など(🚥)は(📕)、しいて問題にする必(😌)要はない。そういう意(yì )味(🐣)で、(😻)私は(🌨)、今朝のような板木(mù )の(🧐)打ちかたを(🦌)する心を(🐶)もった人が、(🌑)君ら(⛅)の中に、少(🕡)(shǎo )なくとも一人(rén )だけは(🎥)い(🏇)る、と(🍡)いうこ(💛)とを知(zhī )っただけで満足(🛺)した(🍼)いと思う。そして、その一人の心(xīn )が、(🚶)おたがいの生(⚡)活の中に、すこし(🗺)もむだにな(🕴)らないで(♟)生かされていく(🎢)ことを、(🏇)心(🥈)から期(qī(🍗) )待(⏪)したい。…(🌛)…つまり、愛情(✈)に出(😼)発した、(🖖)おだ(⤵)やかな、し(👜)かも(🎛)辛抱づよ(🛐)い努(nǔ )力、(📑)そういう努(nǔ(🧕) )力を、(🌀)単に板木(mù )を打つ場(chǎng )合だけでなく(🤒)、すべ(🍄)ての場合(📦)に払(🚲)はらっても(🏧)らいたい(🐍)ので(💬)ある(🍺)。……名を求(qiú )め(📭)ず、(🙁)ひ(🔐)たす(🕓)らに実を捧(🃏)ささげ(🚲)るという気持ちに徹てっし(🛀)て、そうい(🚉)う努(🐓)力を、み(🛳)んなで払ってもらいたい(📶)のである(📫)。――」
やが(🚯)て先(👽)(xiān )生は言(yán )葉(yè )をついだ。
「そ(🖲)の実際を(😫)、(🧜)おた(🕗)がいに鍛き(🏕)たえ(💈)あうのが、こ(🤬)この生活だろう?(🔡)」
開塾かいじ(🅱)ゅく中は、次(🗄)郎は(💹)、朝倉先(xiān )生夫妻だけを(👿)空(kōng )林(🤡)庵くう(👚)りんあんに(🍑)残し(🤾)て、本館の事務室につづく畳(dié )敷たたみじきの小さな部屋に、ひ(🎗)とりで(🔰)寝起(🏰)きするこ(🥓)とにし(🌛)ている(📟)ので(🔮)ある。
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