「お前さ(🥘)ん!」母(mǔ )はびつくりした。
誰(🐛)もな(🗒)かつた。
(🎹)俺は、村にゐ(🎂)た(❎)ときか(📢)ら、君(jun1 )とちがつて、どう(😴)しても落付(🏡)いてゐるこ(👕)とが(🖱)出(🉑)來なか(🌎)つた。こんな生活で(🛬)な(⛽)い(🍪)、(🛠)もつとい(🐢)ゝ、本(bě(🦀)n )當の生活(📆)があると、いつでも、(🚅)考へてゐ(🙋)た。何んであるか(😚)ちつとも分ら(🗝)ずに、(🍟)それ(👖)ばかり(😆)考へてゐた。が、今(🎨)になつて、(🖊)俺達(♿)がど(💷)んなと(🈲)こ(😼)ろに轉ばうが、轉べると(👘)こ(🌷)ろ(💱)は(🥔)決つ(😉)てゐ(🍳)る、(🤶)といふことが分つ(🧠)た。分らされたんだ。君はきつと、こん(🐲)なことを(🍠)云(🙌)ふやうになつ(🚦)た俺(⛄)を笑ふだらう。笑(💂)(xiào )はれ(🛒)ても仕方ない人間だ。然し、俺は、俺(ǎn )達皆が一體(🚾)(tǐ )どんなも(🦀)のであ(㊙)り、どんなことをし(🏋)て居(🍂)り、(✍)それがこの社會にど(💶)んな役目と、待遇をうけてゐるものであるか(🐴)、かういふ(🍓)ことを、こゝ(🆙)へ來てか(🎅)ら(🌼)初めて知る(🆓)やうになつ(🤧)た。百姓も(🎗)、(🥖)このこと(🏌)は分らなければならない(🔻)ことだ。こゝ(🌮)には(🍷)、こつ(🧖)そり、(🧤)さういふこ(👥)とを研究(jiū )してゐる人達(😦)(dá )がゐ(⭐)るん(🐝)だ。俺(ǎn )も一(🌕)寸(🙁)顏(👇)を出すやう(🦏)になつて(🍂)か(💂)ら(🔬)、ぼんやりながら分りかけてきた(🌈)。そして(🏀)、(🤾)俺(ǎn )はびつ(🦖)くり(📧)してゐる。この(💝)世(shì )の中が大(🕟)變なからくりから出來(lá(🕤)i )てゐるといふ(🌇)ことを初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆、(🏀)「俺達の(💧)」頭に成る程(🦉)とピン/\くるものだ(🍿)。
十(🚅)二、三臺もの(🤰)馬橇が鈴(😩)を一せ(🏃)い(⛅)に(👰)、雪(🌝)の廣(🥜)野に、おつぴらに響(🕘)かせなが(⚡)ら、(🧀)前(qián )や(💭)後が時々(👧)呼(🍘)びかはしたり、(🍏)物(wù )々しく(🔕)、精(jīng )一杯に一散に走つてゐる(⬅)うちに、それが、不思(sī(📠) )議(yì )に、こ(🤔)そくな百姓達の氣持を、グン/\殺(shā )バツな、(🏼)誰でも、なんで(💚)も來い(🏮)、とい(🎂)ふ(💃)氣持に引き(😚)ずつ(☔)て行つた。四十(shí(📌) )を(👙)ずつ(🦈)と過ぎてゐる、(🏁)普段はお(🛣)とな(🤢)しい房公さ(🔣)へが、
(🔉)源(🎩)(yuá(🎢)n )吉(🛑)は(🤷)馬(🚤)(mǎ )を橇に(👘)つけて、(🐗)すつ(🥜)かり用意が出來る(✏)と、皆(🏭)が來る(🎷)迄(🥀)(qì )、家の(🔃)な(🥗)か(😚)に(❗)入つた。母(👄)親は、縁ふ(📯)ちの(🤵)た(🐹)ゞ(🉐)れた(🌳)赤(🍸)い眼を手(shǒ(🤖)u )の甲で(🐸)ぬぐひながら、(🤘)臺(tái )所で、朝飯(🦆)(fàn )のあと片付(🚥)(fù(😤) )をしてゐた。由は、爐邊に(😴)兩足を立(lì )てゝ、開(kāi )いてゐる戸口(kǒu )から外(wài )を見てゐた。
そこで、それに「幹部」のものが二人加はつて、都合五人で「停(tíng )車場のある町」の地主の家(jiā )へ出掛けることになつた。そ(♌)れから殘つた幹(gàn )部(bù )が、百(bǎi )姓(xìng )二(🌹)、三人とで、(🤨)村中の百(🐣)姓家を※(「廴(😶)+囘(📛)」(👇)、第4水(🔅)(shuǐ(💮) )準2-12-11)つて、今迄の成(chéng )行(háng )きを話し(🕛)、愈※(🔔)(二の字(zì )点、1-2-22)す(😊)つか(🔎)り手を組み(➖)合(hé )はせ(📉)て(🔧)、(🍩)皆(📄)一(yī )緒(xù )に―(🙋)―一(yī )人も地(🔄)主へ裏切(qiē )るも(🤔)のがないやう(🎷)に、どし/\(🌊)やること(🥧)にするといふ(🎲)こと(🚱)を云つて歩(🧣)(bù(🚂) )くこ(🙅)とにした。
母親は床を三つ敷いた(🤠)。
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