フェラ 動画《パイズリ 奴隷》2行目ライン
パイズリ 奴隷あらすじ
と言っ(🕡)て、(🍿)隣宿妻籠(ló(🚓)ng )つまご本陣の寿平次(🌴)はこ(📎)っそり(🐺)半蔵を見(jiàn )に来(lái )た。
「まあ、お父とっさん。わた(🔣)しに(💲)言(🍇)わ(👔)せ(🚤)ると(🍃)、浪士も若(ruò )いものばかり(😿)でしたら、京(jīng )都(dōu )まで行こうとします(🕋)ま(👐)い。水戸(📄)の(😻)城下の方で討(⚫)(tǎo )死うちじ(💊)にの覚悟をするだろうと(😍)思い(🖲)ま(🎞)すね。」
「へえ(⛳)、あれが女(nǚ )の子ですかい。わたし(🕣)は男の子かとばかり(🐀)思った。」と平(píng )助(💿)(zhù )が(🕣)笑う。
「都に(📱)育つ(🙊)子供は違いますね。」
しかし、郷里の(🐱)方の空(🌡)も心にかかって(⛵)、三(🦃)人(📊)の(🔆)庄屋がそこ(🔨)そこに江戸を引(yǐ(🔸)n )き揚げようとしたのは、彼ら(🔕)の(🛐)滞在が六月(yuè )か(🔈)ら(📶)十月まで長引いたためば(🤦)かりで(😉)もなか(🍥)っ(🥡)たので(🍫)ある。出発(fā )の前(qiá(🏾)n )日(rì )、筑波(👛)つくばの方(🎊)の水戸(hù )浪(làng )士の動(♎)(dòng )静について(➗)、確かな筋(jīn )へ届いたと(🐦)いううわ(🎗)さを東片町の屋(🤑)敷から聞(💉)き込(🌼)んで(👤)来た(🏑)も(🖋)の(💬)もあった(🥝)か(🍈)らで(🕸)。
「(⏫)そ(⤵)り(📘)ゃ、半(bàn )蔵さ(😇)ん、福(🍹)(fú )島の旦(dàn )那(nà )だん(📚)な様(🏥)だってなる(🔔)べく浪(🏿)(làng )士(👢)には避よけ(🛩)て通っても(✅)らい(📏)た(🧀)い腹でいますさ。」
「オヤ、もうお立(⭐)ちですか。すっかりおし(🈁)たくも(💰)できま(🌌)したね。」(🕙)
「宮(✊)(gōng )川(🆓)先生で思い出しまし(😜)た。」(🕶)と隠居は言った(🐛)。「(🕥)手(😕)(shǒu )前が喜多村(cū(🦍)n )瑞見(🅰)きたむら(🐖)ずいけんというかたのお(👾)供(👟)を(🦓)して、(🐽)一度神奈川の牡丹(➡)屋ぼたんやに(🏍)お訪たず(🔉)ね(🌍)したことがございました。青山(🔖)さん(👯)は御存じないか(🖍)も(🦈)しれませ(🌩)んが、(💃)この喜(xǐ )多村(cūn )先生が(👥)ま(🦀)た変(bià(🌅)n )わり(🔃)物と(☔)来てる。元は幕府の奥詰(♌)おく(🎵)づめの(🆕)お医者様ですが、開港(gǎng )当時(🚛)の函(hán )館はこだての(💈)方へ行っ(🎫)て長(💉)(zhǎng )い(🏇)こと勤めてい(🍎)ら(🚦)っしゃる(🚧)うちに、士分に取り立てられて、間もなく函(🏂)館奉行(há(🍊)ng )の組(zǔ )頭で(🤠)さ。今じゃ江戸(hù )へお(🔓)帰りになっ(⛳)て、昌平校(🚄)しょうへ(🚑)い(🚼)こうの頭(tó(🔌)u )取(🌾)(qǔ )とう(🤓)どりから御目(🎉)付（監察）に出世(shì )なすった。外(🐺)(wài )交掛(♎)(guà(📂) )がかりを勤めておいで(🉑)で(🔹)すが(🥐)、あの調子(📦)で行きますと今(jīn )に外国奉(💟)行(⚡)でしょう(🐴)。手前(🅾)もこんな旅籠(🐀)屋渡世はたごやとせ(🌚)いをして(🍜)見(jià(🎫)n )ています(💱)が、(🐆)あん(🍰)なに(♒)出世をなす(🛵)ったかたもめずらしゅうござ(🔎)います。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《パイズリ 奴隷》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《パイズリ 奴隷》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/QMjiPTL5F-1-1.html
Q2《パイズリ 奴隷》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はいのずめのりこ(猪爪宜子)
Q3《パイズリ 奴隷》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《パイズリ 奴隷》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《パイズリ 奴隷》評価:
Aと、昔ながら(🐪)の船(🚞)場言葉(🤔)で云(🛁)った。
A「僕かてそない(🗡)思はれた(🥛)ら叶(🍿)ひまへんねん(⛪)。」(🗄)
A………ケ(📞)レドアナタノ(👰)決心ガ真(💊)ニ最後ノモノデアルナラ、一日(🐹)モ早イ方ガヨクハナイデスカ。実際(🎈)此処ここマデ来(🛸)テ(🧞)シマッテハ外ニ道ハナサソ(🏕)ウデス。僕(🤮)ハツクヅク、斯波しば君モ(🌐)我ガ儘(🌌)まま(🥨)ダガアナタモ(🕧)我ガ儘ダ、今(📓)日(😖)ノ事ハ二(🦄)人ノ(🧒)我ガ儘(👩)ガ当然(🚵)招(🔂)イタ報(🕙)イダト云ウ(🕷)感ヲ深(🍡)クシ(🍚)テイマス。アナタガ僕(🔞)ニ泣(📠)キ言ヲ云ウノハイイ(🥞)、シカシソノ(👃)泣キ言ヲ、(📺)―(🔓)――アナタ自(🎯)身ハ泣キ言(⬆)ノ積リデハナイ(🚝)カモ知レナイ(🍏)ガ(🥅)、(🥨)――(🕢)―何故(🚑)僕ニ云(⛪)ウ代リニ夫ニ向ッテ(🏕)云ワナイ(✌)ノカ(🐳)、ソ(🅿)レガアナタニ出来(⭐)ナイト云ウノハ、世ニモ(🐱)不幸(👱)ナ人ガアレバアルモノダト思ッテアナタノタメニ一掬(🤨)いっきくノ(😪)涙ナ(🔘)キヲ得マセン。事実ソレ(🤬)ナラ夫婦デハ(📖)イラレナイ。「(🌘)夫ガア(🧙)マ(🏅)リ自由ヲ与エテク(👤)レタノガ恨(🏻)メシ(🐗)イ」トカ、「阿曽ト(🌾)云ウ人ヲ知ラナケレバ(🎛)ヨカ(🤜)ッタ、知(〽)ッ(🛑)タノ(💅)ヲ後悔シテイ(🖊)ル」トカ、(🍂)モ(💒)シソノ心持ノ幾(🥣)分ヲデモ(😝)アナタガ(🥔)直接斯(🖼)波君ニ表白スル事ガ出来タラ(🌒)、―(🛫)――夫(🌂)婦ノ間ニセメテソレ(⏹)ダ(🚑)ケノ素直(🎺)サガ(😱)アッタラ、―(📿)――ト、(🕧)ソ(🥅)ウ(💙)云ッ(🍕)タトコロ(🤣)デ今(🦗)更愚痴(🚃)ニ(🥟)聞エマスカラ、最(🔳)早ヤ何事モ申シ(🌅)マスマイ。オ手紙ノ(🎠)コトハ(🌅)勿論(🕺)斯波君(🛢)ニハ云(😶)イ(🏍)マセン(💰)カラ安心シテイラッ(🐔)シャイ(🗼)。徒いたずラ(🏰)ニ悲シミヲ(📮)増サセルニ過ギナ(🥣)イ(🕐)ノ(🐵)ナラ知ラ(🍌)セルノハ無駄ナノダカラ。僕(⤴)コウ見エテモ必ズシモ木石漢ぼくせきかんニ非(🧤)ズ、芳子ノコトナド思イ出シテ感慨(🏩)無(🌯)量ナル(👈)モノ(📩)アリ、唯何処マデ(👭)モソ(🔌)ウ云ウ感情ヲ後ニ(🧒)残(📢)シテ斯波ノ家ヲ去ラナケレバナラナクナッタア(❤)ナ(📸)タノ不(🔭)仕合ワセヲ歎(🗣)クノ(🚹)ミデ(🈴)ス。何(😋)卒(🔏)なに(🐦)とぞコノ上ハ新(🙀)シイ(🍥)恋人ト(🐳)幸福ナ(🚫)家庭ヲ持ッテ過(🕗)去ノ悲シミヲ忘レルヨウニ、ソシテ再ビ(🌵)同ジ過チヲ繰(👃)リ返サヌ(🌰)ヨウ(📲)ニシテ下サイ(✅)。ソ(🕰)ウスレバ斯波君ダッテ「気(👏)ガ(🎰)楽ニナル」デハ(🕴)ナイ(🎟)デスカ(🤸)。
A彼(♍)女(🚂)は私の顔(🎄)を見(🕡)ると、「(😧)谷(🕖)崎さん、老(🖲)妓(🤣)はひどいぢ(🥥)やあ(🎩)りませ(♏)んか」といきなり云つた。それ(👔)は(🈯)私が(📩)新(📭)聞(🧖)へ載せた記事の中(🔴)に人の話をそのまゝ書いて、「(🆙)四十(🚖)近(🔍)い老妓」と記したか(☝)らであ(🥠)つたが(🎡)、会つて(🌼)み(🦑)ると、いかさま老妓(🚖)と云ふ歳(🥦)で(🔯)は(🍐)な(📍)い。小柄な、肉附き(👦)の(📢)いゝ、利口さうな眼をした色の黒い(🌍)人で、(😤)お白粉気の(🎯)ない地味な作りをしてゐた(🛹)から、実際よ(🐇)り老けて見え(🧒)たか(🎥)も知れないが、三十を少(🛡)し越(🛢)えた(💯)くらゐの年増と思へ(🔆)た。私たちはその日ど(🐙)んな話(🐏)をしたか覚えてゐない(🛹)が(📮)、二三(😏)日して(🗾)から又出かけて行(📲)つて、(🕠)その時(🗓)始めて彼女の(♊)一(🕢)中節(🚇)を聞いた。天の網嶋の(🤽)心中(🌫)のくだり(✒)を語つたのを、通(🤣)人(🤪)の(🤥)岡本(🌍)さんのやうな人が謹(✔)んで(🎎)聞いてゐたところを見ると、その方でも一家を(👳)なしてゐたことが想像される。私は又、(➖)彼女や岡(👲)本さんたちや幹彦君と俥を(😥)連ねて、巨(🈵)椋(🏚)堤おぐら(🏑)づつみや槙島のあた(🏀)りを通(🎆)つて宇治へ出かけた、あの日(📕)のこと(📭)を想ひ出す。何でもあれ(🎿)は(💾)八重(👳)山吹(🍝)の咲いてゐる頃だ(🚄)つたから、五(🐾)月に這入(🍂)つ(🌜)てから(📚)であらう。東(🌂)京と違(🤭)つて(🎡)、上方の五月と云ふとなか(🎟)／(🦄)＼暑(🎥)い。巨(🍹)椋(🕵)の池の水がど(🈷)んよりと生温(🐮)な(🐾)まぬるく光つて(⌛)、(🧡)日がチ(🍟)カチカと照り返す土手の路を、(🏗)私は揉み上げから襟の周りへじつとり油汗を掻きな(🚎)が(👒)ら揺られて行つたが、それに(😦)し(🚆)てもあの俥(👸)は何(♊)処から(🖍)何(🏏)処まで(🔐)乗つ(🖱)た(👷)のであ(🌊)らう(🚞)か。兎に角われ(😬)／(🍞)＼はその晩(🏹)は一泊(⚽)する(🖱)つもり(💠)で宇治の浮舟(🍮)園へ着いた(🐖)。（(🎽)浮舟園は故(💁)山本宣治君(😼)の生家花屋敷の(🤓)ことである。此処の女将も文学を(⛎)愛好する人で、私たちのた(🐶)めに特に鳳凰堂の(📴)内(📺)部(⤴)を開(🤱)けさせ(💎)て見せてくれたりした。幹彦君(🌯)は前からあの家と(🔉)懇意だつたら(🎉)しく、(⏸)「小山内さんが新婚旅行に来た(🤲)時にも此処に泊(🍉)つたん(📤)ですよ」などゝ(😍)云つて(🤨)ゐた。さう云へば女将の姪(👒)に当るといふ年頃の娘さん(⏳)がゐ(🍇)た(🈵)つけが、今では(🔙)も(🤩)ういゝ奥さん(🕢)になつ(🍦)てゐるであ(⌚)らう）(🚞)「何んでも前の日から降(💻)り続け(📩)て居(🖖)た天気が上(👜)りか(🍯)ゝつて、をり(😔)／＼雲の隙から洩れ(➡)る(🥃)薄(🆕)日が、(🍻)糠(✂)のやうな雨の脚(🚰)を(🚧)光らせて居る午(🦁)過ぎ(🥉)であ(🚼)つた。年の若い、(🥢)独逸語ぐらゐ心得(🔢)て居さうな(😐)平等院の坊(👤)さんが、大(🚏)きな鉄(🔖)の鍵(🤝)を持つて、(🚊)鳳凰堂の裏口の木柵の(🏒)錠を(😊)、がしん、がし(⛳)ん、と揺す(👱)振りなが(🌏)ら開けてくれた。露に濡れた雑草のだら／＼路を(💚)下りて、(📑)尾楼の(🤕)附け根の階(😾)を上る(🍮)と(🔔)、方(🗃)五間の(👡)縁側の石(🎪)甃が、瓦葺(🚊)の傾斜の優しい庇の蔭を平(😡)かに走つて(🐁)居(🚷)る(♓)。………縁側に雪駄(💦)を脱い(😎)で、堂内の床を歩(🔐)むと、(📆)冷や(✡)／＼とした敷(🔄)き甃が、(📭)夏足袋の(🧒)底を(🎐)徹し(🕷)て足の(🕑)裏に触れ(🕔)、丁(🍪)度山奥の滝壺のほとり(⛰)へ(⛸)近(⏲)づいたやうな肌(💇)寒さが(💉)、襟元へぞく／＼と沁み込んで来る」(🥢)と、私は「日記」に(🥨)書(💩)いてゐるが、(💬)平等院を見物した(🔀)の(🌵)は(🚈)着いた(🏗)日であ(🚊)つたか翌日であつたかも忘れて(📈)しまつたし、(🚽)糠雨に降(🔸)られたと云(😱)ふ記(🤽)憶もない。たゞ京都の初夏の頃にしば／＼ある(🆚)、陰気な雨雲(🤩)が蔽ひかぶさ(😷)つ(♊)てゐる間から(🍉)日が油(🈳)照りに照りつ(🔦)けて、じつとし(🐠)てゐても(🛸)顔や体(🐼)がぬら／＼粘つて来る(🎒)や(🗯)うな、そよとの風(🛁)もない、蒸し暑(💞)い、重苦しい日であつたに違ひない。平等院を出(🚝)た帰りに宇治川の土手の上に彳みなが(👀)ら(💣)水の(📟)流れを見(🕙)渡(🚞)した時、あの堤防の(🌀)桜の若葉が鬱陶しいくら(🔅)ゐ生ひ(🏽)茂つて(🛶)、頭の(🏂)上(🎲)にこんも(✒)り深い(🎺)蔭を作つて(🛤)、ために堤(🍘)の(🕳)上が暗(🍖)く、そ(⤵)の垂(📆)れ下つ(🛂)た葉に遮られて(🐗)川の景色が見え(🤡)ない程だつた。
A 京都に「わらんじや」と(❌)云う有名な料理(📺)屋があって、(🍶)こゝの家(😇)では近頃(🍟)まで客間(🧓)に電燈をともさず、(🥌)古(🎳)風(😝)な(㊗)燭台を使(🚃)うのが(💥)名物になっていたが、(🚸)ことしの春、久しぶりで行ってみると、(📍)いつの間に(🎸)か行燈(🤺)式の電燈を使う(🕐)ようになって(🤲)い(🚄)る(👾)。いつ(💜)か(👽)らこ(🚇)うしたのかと(👢)聞くと、(🖋)去年か(🗯)ら(👈)これにいたしました。蝋燭の灯で(🦇)はあま(🅰)り暗(🍚)すぎると(🕵)仰(🍄)っしゃ(🚣)るお客様が多いものでござりますから、拠んどころなく(😪)こう(👗)云う風に致(🔬)しました(🏞)が(⬆)、やは(➿)り昔のまゝの方がよいと(🚲)仰っ(🎹)し(🚿)ゃ(🍴)るお方には(🕑)、燭台(🕔)を(🍦)持(🙁)って参りますと云う。で、折角(💕)それ(🐝)を(➕)楽(💠)しみにして来たのであるから、燭(🦕)台に替(⛎)えて貰ったが、(⛪)その時私が感じたのは、(🎯)日(🦕)本の(🎛)漆(🚊)器(❕)の(🚜)美(➡)しさ(⏺)は(🎫)、そう云う(🗒)ぼんやりし(😙)た(📙)薄明りの中に置いてこそ、始(🛹)め(⏬)てほんとうに発揮(🧠)さ(🔡)れると云うことであった。「わらんじ(🔡)や(✝)」の(🍪)座敷(🏃)と云うのは四畳半ぐら(🌬)いの(😣)小じんまりした(🔐)茶席であって、(💆)床柱や天井など(🍣)も黒光りに光って(🥞)いるから、行燈式の(🏑)電(🕦)燈でも勿論暗い感(🤮)じ(🔐)がする。が、それを一層(🗣)暗い(😸)燭台に改めて、その穂のゆ(🎳)ら(⛄)／＼と(🚶)ま(🔮)た(🎵)ゝく(🤕)蔭にある膳や椀を(🔪)視(🧥)詰め(🍩)ていると(🏇)、それらの塗り物の沼の(🚿)ような深(😰)さ(✋)と厚みとを(❔)持(🎮)ったつ(🚞)やが、全く今まで(🤹)とは違った魅力を帯(🗿)び出して来るの(🚵)を発見する(🉑)。そしてわれ／(⛸)＼の祖先がうるしと云う塗料を見出(🧞)し、それを塗(💦)った(👈)器物の色沢に(🤚)愛着を覚(🕹)え(🐳)た(🍘)ことの(😌)偶然でないのを(🤒)知るのである(🎲)。友(🛸)人サバルワル君(🚋)の(👅)話(🙊)に、印度では現在でも食(🐞)器に陶器(🍛)を使うことを卑し(👑)み、多くは塗(🚎)り物を用いると云う。われ(🍏)／(🎶)＼は(🗓)その反対に(🎼)、茶(😬)事とか、(😎)儀(🐇)式(🤽)とかの場合でなければ、(🚣)膳と吸い物椀の(💆)外は(💹)殆ど陶器ば(💛)かりを用い(📿)、漆器(🚺)と云(🐶)うと、野(🐜)暮くさ(🕕)い、雅味のない(🏬)もの(✝)に(🕕)されて(🔃)しまっ(🚷)ている(🎠)が、それは(😯)一つには、採光(🐧)や照明の設備(🕛)がも(🍃)たら(🐣)した「明るさ(🌓)」のせい(🛡)ではないであろうか。事実、(💛)「闇」(🔓)を条件に入れな(🍼)ければ漆(💢)器の美しさは考(🥝)えられないと云っていゝ。今日では白漆(⛅)と云うようなものも出(👾)来(📅)たけれど(💫)も、昔からあ(🐹)る漆器の肌は、(🚆)黒(🤛)か、茶か、赤(🈸)で(👌)あって、(🤔)それ(📟)は幾(😄)重(🐊)もの「闇」が(📬)堆(🚿)積した色で(🏐)あり、周囲を包(🚶)む暗黒(🧐)の中か(⭕)ら必然的に生れ出(💔)たも(💗)ののよ(🐐)うに思える。派手(📃)な蒔絵(📐)ま(🐙)き(🌿)え(🐲)などを(🔕)施したピカピカ光る蝋(🚖)塗りの手箱とか、文台と(⛲)か、棚とかを見る(👗)と、いか(👿)にもケ(❇)バケバし(🈺)くて落(😅)ち着きがなく(💼)、俗悪にさえ思え(💌)ることがあるけれども、も(🐇)しそれらの器(🎉)物を取り囲(🕴)む空白を真っ黒な(🌩)闇で塗り潰し、太陽や(👠)電燈の光線に代えるに一点(🏸)の燈明か蝋燭(🐩)のあか(💿)りにして見給え、忽ちそのケバケ(🤥)バしいも(🧒)のが底深く沈んで、渋い、重々(😵)しいものになるであ(🌵)ろう。古えの工藝家がそれら(🚻)の器に漆(😤)を塗り、蒔絵を画く時は(🕳)、必ずそう云(🤙)う暗い(🤱)部屋を頭に置き、乏し(🆎)い光りの中における(🎹)効果を(🧥)狙(🐭)った(🚆)のに違(🔵)いなく、金色(🥤)を贅沢に使ったり(🔡)したのも、それが闇に浮かび(📊)出る工(🐿)合や、燈火(⛵)を(🍤)反射する加減を(🥪)考慮した(🚍)ものと察(💙)せられる。つま(🧡)り金蒔絵は明るい所で一(😽)度に(💆)ぱっとそ(🆓)の全(👻)体を見るもの(💥)ではなく、暗い所でいろ／＼の部(👯)分がと(🚴)き／″＼少しずつ底光りす(💬)るのを見るよ(🌲)うに出来ているのであ(🌷)って、豪(🤱)華絢爛な模様の大(🌷)半を闇(🎆)に隠し(👉)てしまっているのが、云(😰)い知れぬ餘情(🛥)を催すのである。そ(🍝)して(🧝)、あ(Ⓜ)のピ(🥟)カピカ光(⚡)る肌のつや(🍦)も、暗い所に置い(🌋)てみると、それがともし火(🚥)の穂(💻)のゆらめきを(♍)映し、静(🔪)かな部屋にもお(🍬)り(💰)／＼(👠)風の(🌵)お(🛀)とずれのある(🏜)ことを教えて、そ(🆎)ゞろに人を瞑(🚖)想に誘い込む。もしあの陰鬱(⛲)な室内に漆器と(🙍)云(😼)うもの(🚳)がなかったな(📚)ら、蝋燭や燈明の醸し出(🔵)す(🦒)怪(👱)しい光(🛥)りの夢の世界が(🧛)、その灯のはためきが打っ(🚆)てい(🍭)る夜(🍴)の脈搏が、どんなに魅力を減殺(👲)されるこ(🆑)とであろう。まことにそれは、畳(💊)の上に幾(📁)す(🙇)じ(📽)もの小川が流れ、(🥥)池水が(🚟)湛え(🦂)られてい(🔣)る如く、一つの灯影を此処(🆘)彼処に捉えて、(🌳)細く、か(🏗)そけく、(🛠)ちら(😰)／(🛩)＼と伝(📍)え(😳)な(💋)が(👷)ら、夜そのものに蒔絵をし(🍩)たような綾(🛌)を織り出す。けだし食器とし(📰)ては陶器も(🚈)悪くないけれども(🎁)、(⛏)陶(🎂)器に(🧤)は漆(🏃)器(🚍)のような(⚽)陰翳がな(🧑)く、深みがない。陶器は手に触れると重(🤭)く冷たく、しかも熱を伝えるこ(🐫)と(🥫)が早いので熱(🎠)い(🏃)物を盛る(🍛)のに不便であり、その上(🚔)カ(🎄)チカ(🥔)チと(📀)云う音(⛴)がするが、漆器は(🐟)手ざわりが軽く(🚐)、柔か(👏)で、耳につ(👈)く程(📞)の音を立てない(🔩)。私は、(🎨)吸(🙅)い物椀を手に持った(⬜)時の、掌が受け(🛴)る汁(🦅)の重みの感(👘)覚(🐙)と、生(💭)あたゝかい温味ぬ(🕖)くみとを何より(🔭)も(🏧)好(🚴)む。そ(🐐)れは生れたての赤ん坊のぷよ(🤭)／＼した肉体を支え(🗓)たような(🛥)感じで(♊)もあ(🚮)る(🌷)。吸い(👧)物椀(🙎)に今(💔)も塗り物が(😃)用(👲)いら(🕉)れるのは全く理由のある(🍏)ことで(🕹)あって(🔊)、陶器の容れ物ではあゝは行か(🦓)ない。第一、蓋を取った時に、(🐻)陶器では中にある汁の(🌻)身や色合いが皆見え(🏍)てしま(🗼)う。漆器の(🎖)椀の(💾)い(🌯)ゝ(🗝)ことは、(🗑)まずその蓋を取っ(🌠)て、口に持って(💪)行く(🚢)までの間、暗(🎣)い奥深(🌩)い底の方に、容器の色と殆ど違(📅)わな(🕉)い液(💗)体(🈹)が(💨)音(📑)も(👓)なく澱んでいるのを眺(🦅)めた瞬間の気持である。人は、その(🚊)椀の中(💨)の闇に何があるかを(🐅)見分(🌘)け(🐽)ること(📯)は出来ない(👘)が、汁(🔬)がゆるやかに(🖕)動揺す(🛢)るの(🔀)を手の上に(✴)感じ、椀の縁ふちがほ(📓)ん(🕹)の(🦏)り汗を掻いているので、そこ(🛩)から(🤰)湯気が(😊)立ち昇りつゝあることを知(🏯)り、そ(🌽)の湯気が運ぶ匂に(👳)依っ(👱)て口に(🏣)啣ふ(🤠)くむ前にぼんやり味わいを豫(🔩)覚する(🧚)。その瞬間の心持、(🌏)スープを浅い(♏)白ちゃけた(🏹)皿に入(🤦)れて出(🔉)す西洋流に比べて何と(🏐)云う相違か。それは一(🎎)種の(🦅)神(😸)秘であり、(🍴)禅味であ(😓)るとも云えなくは(🎫)ない(🍾)。
Aすう、すう、すう、と、(🧛)安(☕)らか(👴)に繰り返されていた(🗄)寝(💀)息が少(🍻)し(🗒)乱れたかと思(🅾)うと、や(✌)がて彼女は眼を(♑)開き(👁)ま(🍯)した。その憂鬱な表情をまだ(🐝)何処(💃)やらに残しながら、………
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