そ(🔂)う決(🌧)心(🚗)(xī(🚵)n )した彼は(🐝)、翌朝人をやっ(⏳)て、ひそかに陽貨(🌆)の動静(jìng )を窺(🥟)わせた。
彼(bǐ )は、部屋の中を歩きまわ(🚙)りな(🕟)が(🚧)ら、(🏡)しき(🍌)りに(🐮)小首をか(🦈)しげ(🧞)た。しかし、しばらく(🍽)歩き(🌏)まわっているうち(🔗)に、少し(⏩)馬(⤴)鹿々々(🚛)しいよう(😤)な気がして(💒)来(lái )た。
「如何にも、それは知者とは云(yún )えま(🍀)せぬ。」
6 子曰く、父在さば其(📒)の(🃏)志を観(guān )、父没せば其の(🛺)行(♒)(háng )を観(guān )る。三(🐽)年父(🦏)(fù )の道を改むること無きは、孝(xiào )と謂(wèi )うべ(🧣)しと(🕦)。(学而(🐩)篇(😍))
その瞬(🥨)間(jiān )、(🌶)彼(🎯)(bǐ )はちらと自分(fèn )の眼の前(qiá(😜)n )にある(🥋)光が横切るように(🏉)感(🈳)(gǎn )じ(🔼)た。孔(🛢)子の眼(🔇)(yǎn )の(🐦)光(guāng )である。湖の(⏹)ような(🏻)静か(👜)な、しかも(🛍)かす(🥐)かに微笑を含んだ(😬)孔子の眼(yǎn )のかがやきで(🧗)ある。彼は(📑)、ふと(⤵)何か思い当ることでもあったよう(💱)に(😲)立上った。
(孔子の眼(yǎn )が、俺の音楽を(🖐)左右するなん(🐞)て、そ(🎚)ん(⬆)な(🖕)馬鹿げた(⏲)ことがあるものか。)
「御(🥠)教(jiāo )訓(📧)は、身に(🚲)しみ(🍵)てこた(🦔)えました。あ(🈵)りがと(🐆)う存じます。こ(🥣)れからは、技術(🌯)を磨(👅)(mó )くと共に、心(➗)を治め(🐮)るこ(😐)とに、一(yī(🐳) )層精(jī(🍱)ng )進い(🏦)たす決(jué )心でご(🌻)ざいます(🥅)。」(🕠)
(も(😮)し、孟(💤)(mèng )孫(🕤)氏(🌶)に、はなはだしい僭上沙汰でもあれば、それ(🛠)は孟孫氏一家の問題(🍆)だけで(🦃)なく、魯の国の問(wèn )題で(🍚)あり、ひいては天(tiān )下の道(dào )義(🆚)を紊(wě(🚥)n )ることにも(📆)なる。それに、万(⛓)一(yī(💯) )、自分(📯)に(📌)一応の相(💰)談をし(🕒)た、(🥦)とでも云いふらされ(👱)ると、こ(👧)れから(🐗)自分(fè(📺)n )がやって行こうとする政(zhèng )治の精神を、傷(shā(🍵)ng )け(💊)ることに(👒)もなる(🙃)。出(chū(🎟) )来(lái )れ(🌕)ば、自分のいった意味を、はっきりさして置くに越したことはない(💦)。しかし、(💭)祭(😥)(jì )典の(🍗)計(jì )画につ(❌)い(🕦)て、直接の相(xiàng )談もうけないで、(📹)こちらからそれを云い出すのも非礼だ。何(🥑)とか方法はな(🕳)いもの(💑)だろうか(🍒)。)(🎫)
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