「それならいいけ(🔴)れど、――」
「逃げてさえいりゃあ、いいという気なんだな(🥖)。」
次郎はや(🏋)っ(🌏)とそれだけ答(dá )えた。ストラ(🍩)イキ反(👂)対の理由(🔓)が、当局(jú )のためで(👢)な(😎)くて朝(😷)倉(cā(🔱)ng )先生(🍓)のためだ、ということをつけ加(jiā(⏰) )えたかったが、(📔)ま(🔖)だそれを(🧕)言うだ(✴)けに気(qì(🔁) )持が(🏪)おちついていなか(👎)ったの(🏙)である。
「僕(🍰)(pú )も橋(🏦)を渡って様子を(🏎)見てい(🎸)ればいいんでし(👸)ょう(🚇)。あれ(🥏)から村(🔹)の入口までは見(🈷)通し(🚢)だ(🕎)から、(🐲)大(🎅)丈(zhà(🐅)ng )夫で(😩)すよ(💁)。」
「馬田にはそれ(♍)がわかっているんじゃないのか(🤹)。」
(🖤)次郎は、二(🔗)人の言葉(yè )から、まるでちがった刺戟(🐛)をうけた。敏子の言葉から(🕜)はひや(🔒)り(🖖)とするものを(📗)感じ(🐲)、道江(jiā(🍖)ng )の言葉(yè )には憐(lián )憫に似たものを感じ(🤱)たの(👄)で(🏚)ある。一(🎂)人の女を中にして、馬田のよう(🏄)な男と争っている(🏒)自分(fè(🔘)n )を想像(🐐)すると、た(🏭)まらないほ(🈸)どいや(🔀)になるが、(✋)また一方(🤶)では、道(dào )江という女が、自分とい(🎾)うもの(🌼)を(💹)ど(🍳)こ(🌫)か(🧗)に(⏱)置き忘れてい(👴)る(💃)ような性格の持主で(😛)あるだけ(📝)に、放(fàng )って(📥)おくに忍(rěn )びないような(🗻)気も(⛎)す(😀)る(🐾)の(🗺)だった。彼(bǐ )は二(èr )つの感情(qíng )を急には始(shǐ(🍨) )末し(😵)か(🙌)ねて、だまり(💿)こんで(⛅)しまった。
と、道(♎)江(🌜)はちょっと眼を(🦀)見張(🚓)って、
彼は、自信を失った(🥫)人(🏅)(rén )のように、力なく(😔)首を(🕡)たれた(🛠)。徹太郎(🤨)叔父に対(🌖)しても、道江に対しても、恥ずかしさで胸がいっぱいであ(💀)る。
「僕、馬田(🥉)(tiá(🥜)n )と同じクラス(🤸)です(📅)から、毎日(🆒)いっ(👗)し(🦍)ょに(🧑)帰ろうと思えば帰(guī )れるんで(👉)す(🧝)。」
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