後(hòu )の(🍆)窓(chuāng )に(💴)、大(🕹)き(🏬)な影(🌼)になつて、源吉の身(shēn )體がうつつ(🐙)た。
「ホ(🐼)ラ、兄(🚸)。」由が表の方に聞耳をたて(🏗)ゝ云(yú(⏮)n )つた(🍱)。
――お芳(😑)は札幌に(🔅)ゐたうちに、ある金持の(🔇)北(🚜)(běi )大(dà )の學(🙍)生(shēng )と關(🏚)(guān )係した。そしてお芳が妊娠(😟)(shēn )し(⏭)た(🕑)と分つたとき(👠)に、その學生にうま/\と棄てら(🔠)れ(🔓)てしまつ(🤶)た。その學生(🍄)(shēng )の(🥁)實家は(🍁)内(⚫)地に澤山(shā(🥚)n )の土地を(🕤)もつた(🧓)地主だ(📊)つた。
源吉が臺(🔹)(tá(👑)i )所で(🤶)水をのん(⏰)でゐた(🍩)とき(🏿)、外(🥠)から來た由が源(📪)吉(jí )を見(📀)て、云つた。源吉は口のそ(📏)ばま(😆)でもつて行つた二(🗳)杯目のひしやくを(🙁)、その(🍁)まゝ(📩)に、とめ(📬)て「(😖)うん※(感嘆符(fú )疑問符(💯)、1-8-78)」と(🥓)、(🥦)ふり(💳)かへつ(🌷)た。眼(yǎn )がぎろりとした。
「(💊)では、皆の意(🥀)見は、小(xiǎo )作料率の(⛱)低減ですか。その嘆願で(💴)すか(🛄)。」石(shí )山(🚹)がさう(💟)きい(🐙)た。と、又ガヤ/\になつ(🛂)た。それがし(💇)ばらく(🧖)續いた。
一番(🕳)先(♋)頭に(🏀)立つてゐたの(☝)が(🥣)、いき(🍟)り立つてゐる馬の手(🏔)綱(🚞)を(👃)力一杯に身體を(🎍)後にし(🐉)のらして(📖)引きながら(🥂)、踏切番に、汽(✅)車をき(🎧)いた。
地(📦)主の家へ行つた方は、家の中か(👲)ら野(yě(🍷) )良犬で(🕰)も「たゝき(🛰)出される」やう(🧢)に(🏁)、上(🔉)り端に腰(⏳)もかけさせずに(👒)、そ(👀)のまゝ「たゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
(🏉)が、そ(🖨)の意(yì )見は、(🍧)忽(hū )ち皆(👍)の反對(🧕)に(⛺)會(huì )つ(💓)て(🎻)しまつた。そん(⌚)な(🍞)ことはとても出來(❤)得(📡)(dé )な(📐)いこと(🛣)であり(🚅)、又すべき(🙃)ことで(🥣)な(🚹)い、さう百姓は誰も考へてゐ(📚)た。
こゝに働いてゐる人達は、(🎇)百姓(🌩)のやうに、貧乏(🏟)はしてゐても、何處かがつしりしたところ(🏉)がなくて、青(qīng )白(📑)くて、病身(shēn )らしくて、いつ(🐍)でもセキを(🍝)し(🎙)てゐる。俺は、(🔣)そのこ(👵)とを考(🤰)へて、暗い氣持(chí(🐴) )になつて(👢)ゐる。石(shí )狩(shòu )川の大平原にゐ(🏂)た(👩)方が、と(🗓)、(🔦)きまりきつた愚痴が、此頃出(🧓)かゝつ(🏿)てゐる。本當のところ、其(🌐)處(chù )の生活(🛫)も(🏇)亦(yì(🛷) )いゝも(🐪)のではない(🆗)が。
石山が大聲(🎵)をあげて(🌤)聞いた。それ(🥈)で、一寸(cùn )靜かになつ(😝)た。
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