就寝しゅうしんは九時(shí(💢) )半、消燈しょうとう十時ときまったが、懇談(🏙)会を(🐳)終わったときには、すでに九(jiǔ )時半をすぎて(🚒)いた。
次(🚦)(cì )郎が、寒(⬜)そうに(💤)肩かたをすくめなが(💂)ら、言うと、(🍑)
や(🕊)が(🥓)て、最後のひびき(🧖)が、澄すみわたった空に消え(🔪)入る(🎶)の(⏺)を待って、和(🛑)尚は侍(shì(🐣) )僧じそう(🍬)を呼んでたずねた。
(🍯)朝の行事(🌝)は、まず室内(nèi )体操(🔉)にはじま(🏚)った。そ(💨)れは友愛(ài )塾のために特(📕)(tè )に考(🤷)案されたもので(🍋)、その指(🐠)導も(📻)指(😨)(zhǐ )揮しきも次郎の役割だっ(🤠)た(📔)。体(🥤)(tǐ(⏬) )操がすむ(✔)と、(🚍)朝倉先(xiān )生(shē(🦆)ng )の合(hé(🏣) )い図で静坐せいざに入っ(〰)た。これは就寝前の静(jìng )坐にくらべると(🕦)、い(🕎)くぶんなが(🎨)かっ(💧)たが、それでも、(🍠)せいぜい十(🛥)四五(wǔ )分ぐらい(🌸)だった。次郎は、(🔇)今朝(cháo )も足音をしのばせ(😐)な(🕵)がら、(📕)塾生(⬆)たちの姿(🙄)勢(shì(⚡) )を直して(😂)や(🌟)った(💭)。
「しかし、ぼくか(👆)ら(🤭)先生にそう申(shēn )して(🎹)おいたんじゃありません(🐬)か。」
(🏉)大河は(😿)、それで(🤽)も同じ(👾)調(🥁)(diào )子で打ちつづけな(🥇)がら、
「じゃ(🏜)あ、やはり打(🚾)ち(🌩)つづけるよりほかありませ(🎦)んね。」
しかし、兄(xiōng )はおそ(🚗)らく道江をつれて来る。いや、かならずつれて(👅)来(lái )る。そ(🏳)して、無意識な残酷ざんこくさ(🏌)で自分(fèn )の痛(tò(😯)ng )い(🔱)き(🥕)ずにさ(🌲)わろうとしているの(🌑)だ(👥)。二(èr )人はあらゆる好意にみちた(🦅)言(🤒)葉を自(zì )分になげか(📝)けるだろう。二(🏇)人(rén )のむ(🎃)つまじさを三(sān )人に(🎂)ひろげ(🈁)ることによって、二人は一(yī )そ(📓)う深(😜)いよろこびを(⤵)味わおうとつとめるだ(🌗)ろう。二(èr )人(rén )は(⛹)いろ(🌇)いろと過(🐯)去(🛒)の思(sī )い出を(🤼)語るにちがいないが、そ(🐁)の思(🐋)い(⛸)出(⛸)の愉快さも不(📷)愉快さも(🏏)、三人に共(💲)通するものとして語られ(🏵)るにちがい(👴)な(🐃)い。自(⌚)分は(🕷)、(🍽)二(✔)人の(⏰)そ(🎙)うした無意識(shí )な残(🗯)(cán )酷さにたいして(🥩)、(🧑)いったいどういう態度(dù )をとればい(📀)い(🏔)のか。いや、どう(🧦)いう態(🐥)(tài )度(dù )をとりうるという(🛥)の(🎢)か。
それには、組(📏)織や(🦖)、講義科目や(🚟)、(⭐)諸(zhū )行事の(😮)時間(🌱)割など、必要な諸計(jì(🏡) )画が一通りならべられていたが、そのどの(🗾)部(🏚)分(fèn )を見ても(🎩)常識か(🧘)らと(🚜)びはな(📷)れ(👩)たようなことは一(yī )つもな(⛽)かった(🖌)。塾堂と名のつくと(😲)こ(🚳)ろで(📮)は、(⌚)そのころほと(🐡)ん(🤜)どつきものの(🆑)よう(💞)にな(🍤)っていた「(🚶)みそ(📌)ぎ」とか、「沈(🍻)黙(🙃)(mò )ち(🐪)んもくの労働」と(🏴)か(🎙)、およ(🗡)そ(👒)そういっ(🤬)た、いわゆる(🍎)「鍛練たんれん(🧖)」(🛃)的(de )な(🧙)行事が(🏘)全く(🎾)見(💟)(jià(🈲)n )当(🙈)たらないのは、むしろみんなに(🌬)は、ふしぎ(🧥)に(🐼)思わ(🚥)れた(⛸)く(🕳)らいであった。五時半起床(📊)と(🦃)いうの(📠)が、二月の武(wǔ(🕧) )蔵野(🖖)むさ(🤔)し(🌐)のでは、ちょっ(🌰)とつらそ(🔇)うにも思(🕍)えたが、それも青年たちに(🛥)とっては(💳)、決しておどろく(📧)ほどのこと(🧓)ではなか(🔋)った。むし(🎒)ろかれらをおどろ(😦)かしたのは、生(🌖)活にうる(📎)おいを与(🌵)あたえ(🍉)る(🔊)ような行事が(🖕)、か(👅)な(💒)りの程度(🖋)に(🔹)、織おりこまれていることであった。とにかく、(😟)見(jiàn )る人が見れば、日常生(💢)活(huó(📪) )を深め高める目(mù )的(🎑)(de )で(🚀)、(🚢)すべてが計画され(🎶)てい(📯)ると(🥐)いうことが明らかで(🕙)あ(💏)った。
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