三((🦍)一八(🍲)七)
三四(一八一(yī ))(🏴)
(😉)す(🎰)る(🏸)と、(🎐)公西華こう(💏)せいか(🛡)がいった(🕴)。――(🥉)
○ 孔(👧)子と(🌻)顔淵とのそれ(💃)ぞれの面目(🈯)、並に両者(zhě )の結(😸)びつきがこの一章に躍(yuè )如としている。さ(🥊)すが(🍭)に顔淵の言(💚)葉であ(📠)り、彼(bǐ )ならで(🍩)は出(✡)来ない表現で(🌡)ある(🗜)。
「忠実に信義を第(dì )一(📐)義(✝)(yì )として一(🔪)切(qiē(🙋) )の言動を貫くがいい。安(ān )易に自分よ(😇)り(🎠)知徳(🏊)の劣った人と交っ(🕋)て、いい気に(🆒)なるの(💃)は禁物だ。人間だか(📂)ら過(🧔)失(shī(💀) )はあるだろう(🚧)が(🥐)、大(🤯)事なのは、その過失(shī )を即座に(📃)勇(yǒ(💜)ng )敢(🥔)に改めることだ(🍌)。」
「上に立つ者が親族(zú )に懇篤(dǔ )であれば、人民は(🐻)お(🌸)のず(🎧)から仁心を刺戟される。上に(🤱)立(💱)つ(🎊)者(zhě )が(👧)故(gù )旧を忘れなければ、人(🔀)(ré(📧)n )民はおのずから浮薄(🔕)(bá(🕥)o )の風に遠ざかる。」
○(🚙) 堯は支(zhī(💼) )那の歴(🍤)(lì )史で知られている最初の聖天子。
「その地(🔌)位(wèi )にいなくて(🐦)、み(🕗)だり(🏏)にそ(❓)の職務のこ(😗)とに口(kǒ(🎻)u )出しすべき(🤧)ではな(🤨)い。」
大宰た(🐻)いさいが子貢(🈳)にたずねて(🥅)いった。――
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