講(🍚)堂(💗)(táng )では、(⏪)掃除(🐎)はもうあらかた終わっ(🌓)て、机や椅子(zǐ(🥦) )いす(💧)の整(🔄)頓(dùn )せいとんにとりかかるとこ(🆔)ろ(⏯)だ(🦋)った。そこは、第(dì )一室(🔊)と第(🚁)二室の共同の受け持(📿)(chí )ちだ(💲)ったらしく、(😧)田川大作や青山(🧒)敬太郎など(🏫)の顔(🐡)も(🥜)見(🛵)え(📥)て(🤝)いた(🔺)。田(tiá(🥇)n )川は、例のしゃが(📗)れた(🏼)、激はげ(🤔)しい号令口調くちょ(🌩)うで、ほ(🥃)かの塾生たちを(😼)せきたてなが(🎸)ら、自分でも椅子や机を運(🧔)(yùn )んで敏(mǐn )捷(🈹)(jié(🖐) )びんしょ(🏯)うに(🎃)たちはたらい(❓)てい(🥚)た(🏼)。こ(🎈)れに反(🚾)(fǎn )して、青山の態(🎐)度(dù )はきわめて冷静だっ(🧤)た。かれは(🏊)、田川の声(🌍)に(📹)は無頓着(🕕)むとんちゃく(😋)なよ(🍃)う(🤼)に(🎈)、並(🔚)ならべられていく机の列(liè )をじっとに(🔈)らんでは、そのみだれを正してい(🧒)た。―(🍎)―二人とも、それ(🅱)ぞ(🤬)れに室長に(😡)選(xuǎn )ばれていた(💁)の(🌌)である。
「もうここは(🏋)だいたいすんだようですよ。」(🏡)
静(jìng )坐(zuò )のあとは(🉐)遥拝よ(📥)うはいだった(🍑)。―(🍡)―これは皇(🔙)(huá(👽)ng )大神宮こうたいじんぐうと皇(huáng )居こ(🔌)うきょに対する儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、そ(⏫)の当時は、極左きょくさ分子や一(🍠)部(🥋)の(⏫)キリスト教徒以外の(🎁)全国民によって当然な国民(mín )儀(yí(🌰) )礼(⛲)と認められ、集(🌊)(jí )団行(🐒)事において(💾)そ(🥝)れを欠くこと(😥)は、国民(mín )常識に反するものと(📍)さ(📒)え(🛀)考(kǎo )え(🐖)られていた(🖌)のである(⏭)。
飯島(dǎo )は、(🐽)いかにも得(🎴)(dé(✋) )意ら(💹)しく(🧝)こ(🤙)たえた。
静坐(zuò )のあ(🚺)とは遥(yá(🎴)o )拝ようはいだった(🍕)。―(🤪)―(🐔)これは皇(🉐)大(dà )神(⏫)宮こう(🐿)たいじ(🍟)んぐ(📴)うと皇居(♈)こ(🎲)う(💵)きょに対(🛴)する儀礼ぎ(🏦)れいで(📫)、その当(🌸)時(shí )は、極左(zuǒ(😵) )きょ(🤧)くさ分子(zǐ )や一部のキリス(👪)ト教(🚷)(jiāo )徒(🌠)以外の全国民に(🐣)よって当(💡)然(💛)な国民儀礼と認めら(😉)れ、集団行(🛃)事(shì )においてそれを欠くことは、国民(🍇)常識に反するものとさ(🕰)え(🌈)考えられてい(🐚)たので(📿)ある。
(🎿)次郎が入り口(🅿)に立って様子をながめている(🌓)と、(⛱)
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