「(⏲)1父母は子供の病気を何(hé )よ(🏞)り(🖇)も心配す(🌵)るものだ。」(📔)
孔(🕶)子は、このごろ、仲(🔙)弓(gōng )に対(📅)して、そういった最高(🔁)(gā(🏯)o )の讃辞をすら惜しまな(🗾)くなった。
「君は、奏楽(lè )の時に(🌪)なると、いつもわし(📵)の顔(⏫)色を窺(⚓)わずには(🧣)居(😣)れないので(➗)はないかな。」
次は子游(🦉)に対す(🐢)る答えである(🧢)。
(🥋)孔(kǒ(👈)ng )子は、その日の(👠)儀式におけ(🍀)る(🍹)楽長の不(bú )首(shǒu )尾にもかかわらず(🆚)、いつもよりか(🏴)えって朗(🆖)らかな顔をし(🧦)て、退出し(🕳)た。
「(📜)も(🥖)しそうだとす(🏀)れば、(🤦)そ(♿)れが君(💋)の邪心と(🧔)いう(🗓)ものじゃ。君の(🍑)心の(🎠)中(⏮)では、この(Ⓜ)孔丘という人(👏)間(jiā(🌎)n )が、い(🐠)つ(❄)も対立(📺)的(⛹)なものになっている。君は、はっきり意(yì )識(shí(🌍) )して(🍵)い(🔕)ないかも知れないが、君(🎛)の奏楽にとっ(🛺)て、わしの存在は一つの大きな障(🕞)碍な(👧)の(🧥)じゃ。君の心(🙁)はそ(🥚)の(⛷)ために(🛡)分(🥌)裂(liè )する(🌃)。従(có(🏏)ng )って(😋)、君は(🤛)完(🈵)全に君(jun1 )の音楽(lè(📦) )に浸(jì(🌮)n )りきることが出来ない。そこに君の失(shī )敗の原因がある。そうは思わないかの?」
子、魯の大(🔐)師(shī )に楽(🌑)がくを(👫)語(💶)(yǔ )つげて曰(🤞)(yuē )く、楽は其れ知(🍄)るべきなり(✏)。始めて作おこ(🍬)す(📛)とき(🐊)翕如(rú )きゅうじ(📗)ょたり。之を従(🐰)はなてば(📮)純如たり。※(🏼)(「激」(⛱)の「さ(🧐)んず(🏰)い」に代(🐖)えて「白(bái )」(🚧)、(😣)第3水(shuǐ(🦂) )準1-88-68)如(♍)きょうじょ[#ル(⏬)ビの「(🐣)きょうじょ」は底本(🐯)(běn )で(⚫)は「き(🔌)よよ(🖼)じょ」]たり(🌋)。繹(📡)如(rú )えき(🍞)じょたり。以て成ると。
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