(♟)と、彼(🍪)(bǐ )は(🛑)心の(🌧)中で叫んだ。
「2(🌇)足(💇)一歩(🕍)(bù )門外(🛋)に出たら、(🔏)高貴の客(💏)が眼の前にいる(💪)よう(👊)な気(qì )持でいる(🌈)がよい。人民(🏮)に仕事を命(mìng )ずる場(chǎ(💹)ng )合には(🕵)、(🌦)宗廟(💝)の(✳)祭典(🐟)にでも奉仕するようなつもり(🐶)で(🌯)いる(🚛)がよい。そして自(zì )分の欲しないことを(🏛)人(rén )に施さないよ(😋)うに気をつけ(🏳)よ。そ(🍫)した(🌯)ら、邦(bāng )に仕えて(🤒)も、家にあっても(🗿)、怨みをうけるこ(🌛)とが無いで(🈶)あろう(㊙)。」
楽長は、(➿)雲(🔪)を隔て(🍵)て日を(🌆)仰ぐような(🗃)感(📚)じで(🍧)、孔(📺)子の音(🍧)楽論(🚕)を聴(tīng )い(😞)ていた(👓)。し(Ⓜ)か(🤓)し、孔子(zǐ )の最(zuì )後の言(👪)(yán )葉が(⛱)彼(⛷)の耳(ěr )にはいった時(shí )、彼の胸は急にう(🦍)ずき(🦑)出した。そして孔子に「(♿)邪(🆘)心がある」(🍇)と云(🚔)われても(🔵)仕(shì )方がない、(😑)と思った。
門(🚡)人たちは、三度顔(yá )を見合せた。しかし、彼(bǐ )等の(🏃)視線は、今度はすぐば(🌁)らばらになって、めい(🚲)めいに自分(⛔)(fèn )たち(🐮)の足(🍇)(zú )さきを見つめた。孔(🏴)子(🏷)は(🔤)つづ(🤕)けた。
5 子曰く、父母の年(nián )は知(🏗)(zhī )らざるべからざ(😌)る(🔄)なり。一は則(🈂)ち以(👭)て喜び、一(🏠)は則(zé )ち以(🚺)て懼(jù )ると(🕶)。((👱)里仁(👨)篇)
6 子、四(⚽)を絶つ。意なく、(🏚)必なく(🔴)、(💷)固なく、我なし(子罕(hǎn )篇(👑))
「あれなら、大丈夫(fū )祭壇の犠牲(🚘)(shēng )いけに(📦)えに(✈)なりそうじゃ。」(🛎)
「この辺に一寸(🐸)これだけの(🐭)牛は見つかりますまい。」
「え(📭)らく考(kǎo )えこんで[#「考(kǎ(🎷)o )えこんで」(🚊)は底(dǐ )本では「考え(🎈)こん」]いるようじ(🕍)ゃ(🍡)な。」(🏂)
孟懿(🛐)子(🏑)の父は孟(mè(👄)ng )釐子(zǐ )もう(🍸)き(🛩)し(🖨)といって、すぐ(🈹)れた人物であ(🍲)り、その臨(🙍)終(💜)(zhō(🌷)ng )には、懿(yì )子を枕辺(fǎn )に呼(🐌)んで(🐣)、そのころま(🥛)だ一青(👄)年に過(💌)ぎ(🎐)なかった孔(📴)子(❇)の人(rén )物(👴)を讃(zàn )え、自分(🌅)の死(🎸)後には、かならず孔子に師事(🍵)す(⬜)る(👱)ように(🕐)言(yán )いのこした(🏿)。懿子は、父(fù )の遺言(yán )に(🤷)したがって、それ以(🔞)来、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅくと(😝)ともに、孔(🐨)子(zǐ )に礼(lǐ )を学(🔅)んで来(lái )たのである(👨)が、彼の学問(wèn )の態(㊗)(tà(🕠)i )度には、少しも真(🏡)面目(🤛)さがな(🍸)かった。彼が孝(xiào )の道(dà(💼)o )を(🔡)孔(🛅)子に(☕)た(🔒)ずねたの(⏯)も、父に対する(🍉)思(sī )慕(👿)の念(🛫)か(🐛)らというよりは、その祭祀を荘(👘)(zhuā(💭)ng )厳にして、自分の権勢を誇(🤱)示したい底(➗)意からだった、(🍀)と想像(🕳)され(🤘)て(🧑)いる。
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