「火(🔛)(huǒ )事(🍧)はど(🔀)こでございまし(➡)ょう。」
前年(nián )、五人の総代(dà(🈚)i )が木曾か(🕔)ら(🔍)出(😎)て(🚳)来た(⛲)時、何ゆ(🤥)えに一行(⏭)の嘆(tàn )願が道(dào )中奉(📉)行の容いれる(🚻)とこ(🏅)ろとなら(⛳)なか(👸)ったか(🍛)。それは、よくよく村柄(bǐng )むら(🍃)がらをお糺ただし(😱)の上でなけれ(🚡)ば、(🈚)容易(🚉)(yì(🕑) )に定助(🚪)(zhù )郷を仰せ付(🌓)けがたいと(🖐)の理由による(👿)。しかし、五人(rén )の総(🕌)代か(🎆)らの嘆願も(💚)余(yú )儀な(❓)き事(🉑)情に(🚾)聞こえる(🤞)から(🤕)と(🐗)言って、道中(🌍)奉行は元(🎌)治(zhì )元年の(🦁)二月(🍥)(yuè )か(😦)ら向(💜)こう(💕)六か月を限(xiàn )り、(😶)定(dìng )助郷(🛸)のかわりに当分助(💤)(zhù(🤔) )郷を許した(📓)。そ(♎)し(🏨)て木曾(💞)(céng )下(📺)(xià )四宿への当(🚔)分(💿)(fèn )助(💱)郷(xiāng )としては伊奈(🔨)いな(🐡)百十九か村(🍠)、中三宿へは伊奈(🕐)(nà(🍽)i )九(🏍)(jiǔ )十九か(🤹)村、(🏳)上四宿へ(🚬)は筑摩郡(jun4 )ちくまごお(💾)り八十九(🕞)か村と安曇郡あずみごおり百四十(shí )四か(🔇)村(cūn )を指定した。このう(🔺)ち遠(🖤)村で正人(rén )馬(❇)し(💸)ょうじんばを差し出しかね代永(yǒng )勤だ(⛳)いえい(💱)づとめの(🅿)示談に及(🕔)ぶとし(🎁)ても(🏑)、一か(🎸)年高百(♒)(bǎi )石につ(🏥)き金五(⛑)両の割合よ(🕹)り余(🙏)分(🧕)には(🚖)触(chù )れ当てまいとの約(🐕)束で(♍)あった(🌍)。過(🚽)(guò )ぐる半年近(🌽)くの(🌔)半(bà(🐀)n )蔵らの経験によると、この新規な当分助郷の村(👿)数が驚(🚅)くばかりに(🛣)拡(🏞)大され(💇)たことは(🌙)、か(🏳)え(😔)って以(yǐ )前からの勤め村に人馬(mǎ )の(✂)不参を多くするという結果を招(💗)(zhāo )いた。これはど(💛)うし(💴)ても前年の総(zǒng )代が嘆(👾)願したよ(💝)うに、やはり東海(🔬)道(✔)(dào )の例(lì )に(♊)な(🚕)らって定助(🎅)郷を設置するにかぎ(🥏)る(⛺)。道(🌌)中奉行に誠(🌽)(chéng )意があるなら、適当な(🧥)村(cūn )柄(bǐng )を糺(jiū )たださ(🐴)れた(💆)い(❌)、もっと助(⛔)郷(xiā(🚑)ng )の制(zhì )度を完備して街道の混乱(🍹)を防が(😥)れたい。もしこ(🤱)の(🤨)木曾十一宿の願(🈳)いがいれら(🦖)れなかっ(⤵)たら、前年の総(🌈)(zǒng )代(dài )が申(👩)し(🚅)合(🧡)(hé )わせたごとく、(😼)お(🚣)定(👽)めの人馬二十(shí )五人二十(shí(🐓) )五疋(yǎ )ひき以(✌)外には継(🗄)立(😱)つぎ(🔑)たてに応じま(♒)い、(🗞)そ(🆕)の(🌩)余(🏬)は翌日を待(dà(📟)i )って(🔝)継(jì )ぎ立てることにしたい。そのことに(😊)平助と半(🐍)蔵とは申(⛴)(shē(⚫)n )し合(🏍)わせを(👚)したの(👎)であった。
筑波の空(kō(🍝)ng )に(🏣)揚がった高い(🍻)烽(🛩)火(🥟)のろしは西の志士らと(🛃)連(💓)絡のない(🅰)ものではなかった。筑波(📩)の勢いが大(🗯)(dà )い(🍬)に振ふるった(🌒)のは、あだ(🍍)かも長(🌿)(zhǎng )州の大兵が京都包(😄)囲の(🍟)まっ最中であっ(🌤)たと言わる(🕘)る。水(shuǐ )長二(è(🧠)r )藩(🦓)の提携は(🤟)従(🐥)(cóng )来幾たびか(🌉)画策せられたこ(🚫)とであって(🍸)、一部の志士ら(⛑)が互(〰)いに往(wǎng )来(lái )し(😟)始(🏄)め(🏭)たのは安藤老中(zhōng )あ(🍨)んどう(🥨)ろうじ(😇)ゅう要撃の(🔀)以(🏈)前に(🍜)も当(🛁)たる。東(dōng )西(🐀)相(🔣)呼応し(🕺)て起こった尊攘派の(🚮)運(🕠)動は、西には長州の敗(bà(🏎)i )退とな(🖋)り、東(❤)(dōng )には水戸(🐣)浪士らの悪戦(zhàn )苦闘(dòu )と(🕺)なった。
「(⬆)わたくしも国元には両親がございます。御免こうむりと(💅)うございます。お暇い(🛣)と(🚊)まを(😟)いた(🚉)だきとうございます。」
諸隊はすでに続々間道(🌚)を(🥕)通過しつつ(📦)ある。その道(🛹)は(🤐)飯田の城(chéng )下を(🔹)避けて(🥢)、上黒(hēi )田(tián )で(⏰)右に折れ、野(🤼)(yě(🥒) )底山から上飯田にかかって、今宮と(🏧)いう方へ(🍅)と取(🥑)った(🍢)。今(🥡)宮(♐)(gōng )に着(🤴)(zhe )いた(😁)ころは一(🧥)同(🌈)休(🥔)憩(qì )して昼食をと(🌳)る時刻だ(🦐)。正武(🌒)(wǔ(🥒) )隊付(🍖)(fù )き(♑)を命(mìng )ぜられた諏訪の百姓(🐊)降(🚱)(jià(🚊)ng )蔵は片桐か(🛒)ら背負し(🌨)ょって来た(🌳)具(🥌)足(🌧)櫃(guì )ぐそくびつをそこへおろして(🕦)休んで(💌)いると、い(🐠)ろは付けの(🥋)番(fān )号(🕴)(hào )札を(🌛)渡さ(💽)れ、一本(🧢)の(🌭)脇差(🗼)わきざ(🚔)しをも渡された。家の方へ(😨)手紙を届(🕢)けたければ飛脚に頼(lài )んでやるなぞと言って、兵糧方の別当はい(🗳)ろいろにこの男をなだめ(👢)た(✳)りすかし(🤯)たりした。荷(👹)物を持ち(🥙)労つかれ(🌥)た(🈁)ら、ほ(🔀)か(🐧)の人足に申し付けるから(🐪)、ぜ(🥑)ひ京(jīng )都ま(🚈)で一緒に行けとも言い聞かせた(🈳)。別当は(🏏)この男(nán )の逃亡(⛎)を気づかって、小用(🚒)(yòng )に立(lì )つにも番(fān )人(rén )をつけることを忘れ(🚛)なか(🚥)った。
そ(🍁)の時(🗿)(shí )、半蔵は向こうか(🎐)ら橋(🔓)(qiáo )を渡っ(🙆)て帰(😧)って来る二人連れの女の子にもあった。そ(🚹)の一人は相生町の家(jiā )の娘だ。清元きよもと(🆑)の師匠のも(🕍)とからの(🚥)帰(😋)りででも(🌰)あると見(🐉)えて、二(🍸)(è(❤)r )人とも稽古本けいこぼんを小脇こわきに(🤨)か(🚼)かえながら橋を(🎎)渡っ(🔄)て来(🗒)る。ちょうど半(bàn )蔵(zāng )が郷里(🤵)の馬籠(lóng )の家(jiā )に残(cán )して(🗑)置(🙄)いて来た(🤫)お粂く(⏯)めを思(sī )い出させるような(👨)年(niá(👻)n )ご(🛶)ろの(💑)小娘たちだ(🤜)。
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