「大軍の主将(jiā(👶)ng )でも、それを(🎋)捕(❇)虜に出来(lái )ないことは(🚦)ない。しかし、一個の平(🚬)凡人(🐵)でも、その人(rén )の自由(yóu )な意(⌛)志(🎣)を(🎂)奪うこ(👶)とは出来な(🅱)い。」(📶)
「大(dà )宰はよく私(sī )のことを知(zhī )っておら(🏹)れ(😡)る。私(🍜)は若いころ(🕢)には微(🍬)賎な身分だっ(🤭)たので、つま(🧀)らぬ仕事をいろいろと覚えこん(😞)だも(😉)のだ(🤺)。しかし、多能だから(🧐)君(jun1 )子だ(🎈)と思われたので(🅱)は赤(🥤)面す(🗺)る。いっ(🌲)たい君子(zǐ(🔗) )というものの本質が多能と(⏮)いうこ(☔)とにあっていいものだろ(💹)うか。決(♊)し(😰)てそんなことはない(🍽)。」
○ (📷)子(🆖)貢は孔子が卓越した(🤬)徳と政(🙂)治(zhì )能力とを持(chí(👩) )ちながら、(✉)いつま(🙉)でも野にあるの(🥔)を遺(yí )憾と(📐)して、かようなことをいい出したのであるが、子貢(🐵)らしい(🌛)才気のほとばしつた表(biǎo )現(xià(🧟)n )で(🚸)ある。それに対(🚰)する孔子(zǐ )の答(🖕)(dá )えも、(🔼)じようだんまじりに(🦗)、ちやんとおさえ(📚)る所(suǒ )はおさえ(🗳)ているのが面白(bái )い。
子貢(gò(😦)ng )が先師(💮)に(🆓)い(😊)っ(🎺)た(🔡)。――(🏔)
(🍳)先(✋)師(shī )が匡(kuā(🏃)ng )きょう(🗝)で遭難さ(🧣)れた時いわれた(⛔)。――(⏫)
先師(🔞)はこれを聞かれ、(🏷)門人(rén )たち(🔱)に(🆘)た(😻)わむれて(🐍)いわれた。――
「(🚥)せっ(❌)かく道(📆)を求めて(😁)や(🌉)って来たのだか(🕗)ら、喜(🛫)んで迎えてやって、(💢)退(📇)(tuì(👰) )かな(🧠)いよ(🗓)う(⤵)にし(😼)てや(👐)りたいも(📍)のだ。お前たちのよ(⛓)う(🥘)に、そ(🥚)うむごいこと(🖋)をいうものでは(🎤)ない(🍓)。いったい、人(rén )が自分の身(shēn )を清(qīng )くしようと思って一(yī )歩前進(🖥)して来(lái )たら(🖥)、その清くしようとする気持を汲(jí )んでやれ(💔)ばいい(🗃)ので、(🐦)過(guò )去のこと(🖊)をい(👠)つ(🎶)まで(💊)も気に(🙏)する必(🤗)要(yà(😁)o )はないのだ。」
「君子が(🌊)行って住めば、いつま(⏸)でも野蠻なこ(👩)ともあ(🤽)るまい。」
招(⏪)(zhā(🏉)o )きゃこの(🎤)胸
先師が川のほと(🌍)りに立っていわれた。―(🎑)―
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