「(🐟)詩(shī )によって(😃)情意を刺戟し、礼に(🐋)よ(🕹)って行動に基(❕)準を(🈚)与え(🗓)、楽(🐒)が(🚵)くによって生(🗞)活(💐)を完成す(🌦)る。こ(🗡)れが修徳(dé )の(🍚)道程(chéng )だ。」
○ 本(🔯)章(🗯)に(🚴)つ(😕)いては(🐨)異(yì )説が多いが、孔(kǒ(🗯)ng )子の言(yán )葉(🕊)の真意を動(dòng )かすほどの(🕯)も(♿)ので(🥌)はな(😷)いので、一々述(🎉)べない。
一(yī(🏾) )四(二一(yī )九(jiǔ ))
(🚾)顔渕がた(🐃)め息をつきな(🍦)がら讃歎してい(🐖)った。――
○ 老子(🚨)に「善(shàn )行轍迹無し」(🏉)とあ(🥢)るが、至(🈁)徳(😴)の境(🏚)地については(👓)、老子も孔子(🏰)(zǐ )も同(🧤)一であ(🍋)るのが面(miàn )白(bá(🎾)i )い。
○ 孔(kǒng )子と顔(📫)淵とのそれぞれの面目、並に両者の結(🚒)び(📬)つきがこの一章(zhāng )に躍如としてい(🌺)る。さす(🌘)がに顔(🐅)淵の言葉(yè )で(🔮)あり(🚾)、彼(bǐ )ならでは出来ない表(biǎ(🗣)o )現(🤝)(xiàn )であ(🕳)る。
大(📸)宰(👇)たいさいが子貢(gò(🤕)ng )にたずねていった。――
先師(shī(🔨) )の(🤹)ご(🏌)病(bì(🛀)ng )気が重(chóng )か(⛪)った。子路が(💞)病気平(📅)(píng )癒の(📭)お祷(dǎo )りをしたい(😇)とお願いした。す(🌔)ると先(xiā(🔂)n )師がい(🗺)われ(🗂)た。――
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