(🌲)まっさき(⚾)にかれの(🚯)目に(🕳)つい(♑)た(🍑)のは、田川(chuān )だった。田(tiá(🈴)n )川はいや(🧢)に胸を張(🌷)り、軍(jun1 )隊(📪)流(❗)の不動の(📣)姿勢でし(👱)ゃ(🍉)ちこ(🖍)ばって(🎼)い(💃)た(🚤)。そして(🏃)、次(cì )郎(🐼)(láng )が肩かた(💣)から(🍝)力を(🔌)ぬかせようと、どんなに(🍬)骨をお(🔃)って(🥔)も(⛄)、なか(🤴)なかそうは(🚆)ならなか(🉑)った。これに反(fǎn )して(🧜)、飯島は最初(🔲)から、(🏸)ごく器用に(💽)正(⛅)(zhèng )しい(😂)姿勢(shì )を(🚡)と(🌟)っていた。もしかれが(🎉)、おりおりうす目をあけて朝倉先生(shēng )の顔(💭)をのぞくよう(🤽)なことさえしな(🍗)かっ(🏕)た(🌃)ら(⚓)、かれの静坐(zuò )は、塾(👟)生(💑)の中(🛒)(zhōng )でも、最(🐙)もすぐれた部類に属していたのかもしれなかったのであ(🚤)る。
(⏱)と、みんなにきこえ(🏫)る(✋)よう(🎅)な声で言いな(🧜)が(🤦)ら、教壇きょうだんをおりてか(🐬)れのほうに近(🏫)づいて来た(🌂)塾生(✡)があ(🖌)った。飯(fàn )島(🍛)である。次郎は思(🔒)わず苦笑し(🔨)た。何(hé )かむか(💴)む(📣)かするものが(🧤)、(➡)胸の底からこみあげ(🏞)て来る(🔩)よう(🥓)な(📢)気(📷)持ちだった。しかし、かれはしい(⛴)て(♟)自分(fèn )をおちつけ、(🔚)
「しか(❕)しもう眼は(⛱)さ(✌)ましてい(📄)ますよ。」
「そうだとすると(🚎)、みんな(🧞)がまごこ(🔝)ろをこめて常識(🔏)をはたらかし(💻)さえす(⛏)れば、落(🥫)(luò )ちつ(🔭)くべ(📲)きところに落ちつくんではないかね。」
(🈳)静坐(♓)(zuò(😂) )のあとは遥拝ようはい(⚫)だ(💂)った。――これは皇大神宮こうたいじん(🕒)ぐうと皇居(🍂)(jū )こうきょに(🎾)対する儀礼(lǐ )ぎれ(🏊)いで、(💝)その当時(shí )は、極(🖌)(jí(🍕) )左(😍)きょ(🤞)くさ分子や一部のキリスト教徒以外の(🕠)全(⛱)国民によって当然な(🍜)国民(mí(💰)n )儀礼と認(🍜)められ、集団行事においてそれを(🚈)欠くこ(💞)とは、国(guó )民(😴)常識に反するもの(📑)とさえ考えられ(🥞)て(🥎)いたのであ(🛺)る。
「(🍭)おそれ(🗝)入り(❤)ます(😧)。では申しあげますが、実は国もとにおりまし(🐄)たころ、いつ(🏮)も師匠し(⏯)し(💧)ょうに、(🤸)鐘をつ(♟)くなら、鐘を(😆)仏と心得(dé )て、それにふ(🌋)さわし(🏦)い心のつつしみを忘(wàng )れ(🤭)て(🚤)はな(🎗)らぬ(🔤)、と言(yán )い聞かさ(🤞)れており(🐨)ましたので、今朝(cháo )もそれを(🌅)思い出(chū )し、ひとつき(🎄)ご(🏓)とに、(🌧)礼拝(🍠)らいはいを(🎾)しながら(🥊)ついたまででご(📁)ざいます。」
「(🕌)田川は(🤯)どう(📬)だい。」(🎀)
「板木を打(dǎ )つのは、もうこれでお(🈂)しまいに(📂)しましょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほうがい(🌹)いん(💐)です。」
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