「(🏎)それを(🐙)聞いてわたし(😴)も安(🕣)心(xī(🐁)n )しました。馬(🤯)籠から中(🔼)(zhō(🕹)ng )津川の方へ無事に浪士を落とし(🚜)てやる(😦)ことですね、福島(dǎo )の旦那(🛫)(nà )様(➕)も内々(🚄)ない(🈹)ないは(🥁)それを(🦔)望(🦐)(wà(🚵)ng )んでいるんですよ。」
上(🐑)(shàng )伊那の沢(⛑)渡村さわどむらという方(⤴)から(🍐)片桐宿ま(🏧)で、こんな押し問(wèn )答の末(mò )に一人の百(🚡)姓を無理押(⛺)しつけに供に連れて来た浪(🤦)士(📉)仲間の後(☝)殿(💏)(diàn )しんがりの(🖊)も(🙆)のもあっ(🛋)た(⭕)。
江戸はも(🀄)はや安政年度の江戸ではなかった。文(wén )化文政のそれではも(🌴)とより(🛋)な(🐎)かった。十(shí(🥎) )年前(🖋)の(🚥)江(jiāng )戸(➿)の旅にはまだそれで(🐠)も(😟)、(🆎)紙(👛)、織り物(wù )、象牙ぞう(🍺)げ(🐗)、玉ぎ(🐢)ょく(📖)、金属の類たぐいを応用した諸種の工芸の見るべきものも(🌭)ない(⚫)ではなかっ(🙆)た(🌯)が、今(🦁)(jī(📱)n )は元治(zhì )年代を誇(🔨)るべき意匠(🍵)と(⌚)て(🏮)もない(🚢)。半蔵はよく町(💘)々の絵(🐏)(guì(📗) )草(🐀)紙問(🉑)屋えぞう(🚳)しどんやの前に立(lì(🚾) )って(🙄)見(㊗)る(♏)が、そこで売る人情本や、(🌔)敵打(💓)かたきうちの物(wù(✖) )語(🕸)(yǔ(🐃) )や、怪談(tán )物なぞを見ると、以前(💈)にも増して書(shū )物(wù(😘) )と(🥎)して(🦉)の形も(🔴)小さ(🆖)く、紙質(zhì )も悪あし(🤝)く、(🌨)版画(huà )も(🐝)粗末に、一切が実に手薄(🍒)てうすになっている(👣)。相変わらずさかんなのは(🌏)江(jiāng )戸(hù )の芝(zhī )居でも、(🏢)怪(🐐)奇なも(💳)のは(🧕)ま(🏽)す(🧒)ます怪奇(➕)(qí )に(🤦)、(🏓)繊細なも(🔉)のはま(🌚)す(💟)ます繊(😙)細だ。とが(🤸)った神(🚼)(shén )経質(zhì )と世(😢)紀末の機知とが淫(🦋)靡いんびで(🚡)頽廃たいは(♈)いした色彩(cǎ(🔖)i )に混じ合(hé )ってい(🥧)る。
三(🎲)(sān )百人ばかりの後陣(🧖)の者は容(🌨)易に下諏(zhōu )訪へ到着し(😂)ない。今度(🐬)(dù(🌀) )の戦(🆘)闘の(♐)遊軍で、負(fù )傷者などを介(jiè )抱す(🌑)るのもそれ(🌵)らの人た(⚫)ちであったから(✈)、道(dào )に隙(xì )ひ(🚧)ま(📗)がとれておくれるものと(🍽)知(zhī )れ(🖥)た(⚽)。その間、本(bě(🌛)n )陣に集まる幹部のもの(🧣)の中にはすでに(🍡)「明(🏂)日」の(🤐)評定がある。もとも(🆖)と浪士らは(🚅)高島(🏌)城(chéng )を目がけて来たもので(🔱)もない。西(xī )へ(🙀)の進路を切(qiē )り開(🎒)くためにのみ、やむ(🔜)を得ず諏(🌱)訪藩(😂)(fān )を敵(dí )と(🌾)して悪(è )戦した(🌶)までだ(🆓)。そ(🏃)の夜の評(👱)定(dìng )に上った(🕢)は、前途(tú )にどこ(🐒)をたどる(👫)べきか(🤠)だ。道は二(èr )つあ(🚙)る。これから塩尻(kāo )峠(gǔ(👋) )しおじりとうげ(😪)へかか(🚴)り、桔梗ききょうが原(✊)はらを過(🤲)ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せ(🍒)ば本山(shān )もとやまから贄川にえがわへと取(✍)って(➖)、木(mù )曾(🐙)き(🔦)そ街(jiē(🙀) )道(dào )をまっすぐ(😜)に(🆚)進むか(🔷)。そ(🍉)れとも(👩)岡(gāng )谷(😇)(gǔ )おかや辰野たつのから伊那(🍗)いな道へと折れる(😡)か。木(mù(🔨) )曾福島の関(wān )所を破ることは浪(làng )士らの本(🚙)意(🆙)ではなかった。二十二里(📓)余にわたる(🕡)木曾(céng )の森林(🦀)の間は(🧟)、嶮(yǎn )岨け(✳)ん(♉)そな山(🐐)坂(bǎn )が(🚩)多(📇)く、人馬の継(jì )立つ(📯)ぎた(🍇)て(🛂)も容(róng )易(yì )で(🎛)な(🌒)いと見(jià(👪)n )なされた。彼(🚾)(bǐ )らはむしろ谷も広く間道(dà(😭)o )も多い(😲)伊那の方(fā(🥅)ng )をえ(📽)らんで、一(yī(⏸) )筋の血路をそ(🚔)ちらの方に求めようと企(qǐ(🔇) )てたのである(🔽)。
一(🛐)、万石ま(🎼)んごく以(📹)上の面(miàn )々ならびに(🈂)交代寄合こうたいよりあい、参(🌼)覲の年割ねんわり御猶(yóu )予(🌧)成(😱)(chéng )し下され候そうろう旨(🗽)む(🌹)ね、(⛩)去(🎢)々戌年(🧀)(niá(📼)n )いぬどし仰(🚞)(yǎng )せ出いだされ候ところ、深(shē(📃)n )き思お(🍀)ぼし召(zhào )しもあら(📙)せられ候につ(♑)き、(📻)向後(hòu )こ(🥩)う(♊)ごは前々まえま(㊗)えお定(dìng )めの割合に(🆘)相心(🏈)得あ(🚣)い(🍡)こころえ(💶)、参覲交(jiāo )代こ(🏛)れあるべ(🀄)き旨(zhǐ )、(⏭)仰せ出さる。
「(🥘)青(qīng )山さ(🎟)ん(😸)、宅じゃこんな(😳)勤めをしていますが、た(👨)まにお暇(xiá(🐓) )ひまをも(🐚)らいまし(🐼)て、運(yù(🌠)n )座う(🔂)ん(🎏)ざ(🔺)へ出かけ(🎹)るの(🎙)が何(🎃)よりの楽しみなん(⏸)ですよ。ごらんなさい、わ(🎓)たしどもの家には白(⛎)(bá(💡)i )い団扇うちわが一本(běn )も残っていません。一(yī )夏もたって見ます(🕚)と(💑)、どの団扇に(😶)も宅の(🏃)発(fā )句(jù )ほっ(➿)くが書き散らして(💤)あ(⚽)るんですよ。」(🤩)
と言うお隅(⭕)のあと(❗)から(🎍)、多吉もそこへ挨(āi )拶(🤗)(zā(🎟) )あ(🌉)いさつに来(🔓)(lái )る。その時、多吉(jí(💨) )はお隅に言いつ(🔑)けて、紺木綿(🐩)の(🌴)切(🙎)れの(🌨)編(📷)みまぜてあ(💼)る二足(🤧)の草(🚖)鞋(xié(⬆) )を奥(à(🤛)o )から持(chí )って来(🔨)させた。それを餞(😶)(jiàn )別せんべつのしるしにと(📶)言っ(🕊)て、風呂敷包ふろしき(🚺)づつみに(💛)して半(📺)蔵の前に出した。
別(🐡)当の威おどし文(🚮)句だ。
二十(shí )三日には浪士(🧤)(shì )らは片桐かたぎりまで動いた(🌌)。その(🙊)辺(fǎn )から(🥑)飯田へ(🌑)かけての(🦖)谷間(jiān )た(🎙)にあいには、数十(😖)の郷村(cū(🐠)n )が天龍(🆕)川の両岸(👵)に(👛)散(🅰)布してい(😴)る。岩(yán )崎長(🆓)(zhǎng )世ながよ、北(bě(🤮)i )原(🗄)稲雄、片桐(🔻)春一(yī )しゅん(🍎)い(🅰)ちらの(✊)中心の人物をはじめ、平田篤(🏕)(dǔ(🐅) )胤(🎀)没後の門人が堅(🚑)く(🕹)根を張っているとこ(🍈)ろだ。飯田(tián )に、山吹やまぶきに、(😧)伴野とものに(🌼)、(🌕)阿島(🎟)(dǎo )あじまに、(🤟)市田に、座光寺に(😱)、(🍎)その他にも熱心な篤(🛢)胤(🤲)の使徒(🎞)を数え(🤽)ることができる。こ(💂)の(🕵)谷(gǔ )だ。今は黙っ(🐎)てみている場合でないとし(㊙)て、北原(yuán )兄弟(🈴)(dì )き(🔹)ょうだいのような人たちがたち上がったのに(📔)不(bú )思議もない(☕)。
物頭は(🍩)樋橋(qiáo )とい(🌝)は(🎣)しにいた。五、六(🍲)百人(📶)か(💅)らの人足(zú )を指(😝)揮して、雨中の防禦工(gōng )事(shì )を急いでいた(❓)。そこへ松(sō(⛷)ng )本勢が(🦖)追い追(🥢)いと(✖)峠から到着し(👜)た。物頭(tóu )は(👋)樋橋下の民家を三(👬)軒(xuān )ほ(🍺)ど貸し渡して松(sōng )本勢の宿(xiǔ )泊(📡)に(😍)あてた。松(sōng )本方(⛸)の持参し(🕴)た大(🐌)砲(pào )は百(bǎi )目(🔷)玉筒二挺ちょ(🐖)う、小(xiǎo )銃五十挺(💳)ほどだ。物頭の(🥣)計らいで、松本(📒)方三百五(wǔ )十人(ré(🥌)n )への(😥)一度分(💗)の弁当、(🅱)白(⛪)(bái )米(🏁)(mǐ )三俵、味(wè(🍓)i )噌みそ(🏅)二樽(zūn )た(🐐)る、漬つけ物一樽、そ(💒)れに酒(🛑)二樽を(🛫)贈(⛷)っ(🕟)た(🃏)。
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