2 (⛴)仲(🚌)弓仁を問う。子曰(🐫)く、門(🌯)(mé(🏅)n )を出でては大賓(bīn )に(🦐)見ゆるが(😉)如く(🧡)し、民を使(shǐ )うには大(dà )祭(jì )に承くるが如(rú )くせよ。己の欲せざ(👿)る(🗣)所(🌱)は人に施(shī(🛵) )すこと勿れ。邦に在りても怨な(💭)く、家(🖌)に(🏦)在(zài )り(🕳)ても怨(yuàn )なか(🍵)らん(🦈)と(😽)。仲(🤘)(zhòng )弓曰く(🚓)、雍(yōng )不敏(mǐn )なりと雖も(📈)、(👁)請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
((👊)最(zuì )善の策(cè )が見つからな(🚪)ければ、次(🍖)善を選ぶより仕方がない。)
「全く(🏵)珍(🚣)ら(🗝)しい牛じ(💎)ゃ。し(🕙)かし血統(🍃)が悪くては物になるま(🙋)い。」(⬜)
「(💟)見事な(📋)牛じゃ。あれ(👾)ならきっと(💗)神様の思召に叶(😝)(yè )いそうじゃ(🏚)のう。」
などと(💒)放言(🥁)した。
「(🔥)何(hé(🔍) )、弁(🗿)舌(💋)?―(👓)―弁な(📫)ど、どうでも(🧚)いいで(🚎)はな(♎)い(🎠)か。」
(礼(lǐ )にそ(♍)むくわけには行か(🛥)ない。しかし、無(wú )道(〽)の人に招(zhāo )かれて、た(🏗)とい一日たりとも(👡)これを相たすけるのは士の(👵)道でな(🌕)い。況(🏂)んや策を以(yǐ(🥫) )て乗じられ(🤱)るに於(yú )てを(🍴)や(🏖)[#(🔍)「於てをや」は底本で(🈲)は「於(yú )てお(㊗)や」]であ(❄)る。)(📓)
「これま(🏺)で通(🌥)(tōng )り(🛏)ではい(😪)けないのか。」
(✉)孔(kǒng )子は御者台にい(🤠)る樊遅に話しかけた。
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