中津(jī(⏳)n )川にて(🌥)
にわ(👁)かに宿(xiǔ )内(nè(💣)i )の光景(🐜)も変わりつつあった。千(qiān )余(👹)人からの浪士(🌊)の(✋)同(tóng )勢が梨(lí )子野峠(gǔ )なしの(🏏)とうげを登(⏸)って(⛔)来るこ(〰)とが知(🧒)れ(👑)る(🏥)と、在方ざいかたへ逃げ(💼)去るものがあ(💕)る。諸(zhū(🎆) )道具(🕵)を(♐)土(tǔ )蔵に入(rù )れるものがある。大切な帳面や腰の物(wù )を長(zhǎng )持(🖋)に入れ、(💀)青野という(🆕)方まで運ぶもの(🕸)が(🎦)ある(📏)。
(😹)多(duō )吉は(👚)別(bié )れを惜しんで(🍆)、せめて(📷)十一屋まで(📵)は見送ろうと言(yán )った(🛎)。暇乞(🛤)い(🖤)と(❇)まご(😺)いして(🚧)行(🏝)(há(👧)ng )く半(🍌)(bàn )蔵の後ろから、尻(kā(💋)o )端しりはしを折りな(🦅)がら追(🤖)(zhuī(🌐) )いか(🌡)けて来た。
(🤪)半蔵(🐕)(zāng )に言(📃)(yá(👾)n )わせると、この水戸浪(làng )士(shì(📲) )がいた(🔫)るところで(🛴)、人の心を揺(🥔)り動(dò(😽)ng )かし(👟)て来(lái )るには驚かれるも(🔭)の(👳)がある(🚢)。高(🙃)島城(🛫)をめ(👗)がけて(🎉)来たでもない(🗿)ものが(💵)どうしてそんな(😈)に諏(🤗)訪藩す(🕚)わはんに恐れられ、戦いを好むでもない(🍊)ものが(🐣)どうしてそんなに高遠藩たかとおは(🌸)んや飯田藩いいだ(🥁)は(🚽)んに(🛃)恐れ(♌)られ(🍁)る(🛳)だろう。実にそれは命がけだ(🥏)からで。二百何十(shí )年の(📠)泰平に慣(guàn )れた諸藩の武(wǔ )士が尚武(wǔ )し(🐲)ょ(📆)うぶの気(🌆)性(🎺)のすでに失われ(🍵)ていること(🤗)を眼前に暴(🐉)露し(Ⓜ)て見せるのも、万一の節はひとかどの御奉公(➕)に立てと日ご(📉)ろ下の者に教(jiāo )えている人たちの忠誠(chéng )がおよそい(👸)かな(🙏)るも(🥏)ので(🤞)あるかを眼(🧣)(yǎn )前(🧢)(qián )に暴露(⏺)して(🐶)見せるのも、(💱)一方(🛥)に討死うちじにを覚(jià(🤕)o )悟し(🐬)てかかっ(☕)てい(🛏)るこんな水(shuǐ )戸浪(làng )士のある(👩)か(🍷)らで(🚈)。
「平助(zhù(🕸) )さん、筑波つくばが見えますよ(👶)。」
こ(⭕)んなに浪(làng )士側が迫って行く(🍲)間に(🕸)、一方(fāng )諏(🆓)訪(✌)(fǎng )勢はその時ま(🦊)で(😦)も幕(🛥)府の討伐隊を(⛽)頼(🌷)みにし(🔛)た。来る、来(🛂)るという田沼勢(shì )が(💔)和田峠(❄)に近(jìn )づく模(🎙)(mó )様もない(🕞)。も(🎽)は(👗)や諏訪勢(🎨)は松(🤴)本勢(shì )と力(lì )を合わせ、敵として進んで来(lái )る浪士(💽)ら(🏽)を迎え(🧑)撃つのほかはない。間(💓)もなく、峠の峰(fēng )か(🔚)ら一(yī )面に道を押し降くだ(🌐)った(🎮)浪士側(cè )は干草山ほしくさやまの位置まで迫っ(🏴)た。そ(⚽)こは谷を隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地(🦑)と相(xiàng )距あいへだ(🚒)たる(✝)こと四、五町ば(🏐)かりだ。両(🔈)軍(😈)の(🤪)衝突はまず浪(là(😾)ng )士側から切(🤶)った火(✅)蓋(gài )ひぶたで開始された。山の上にも、谷口にも、砲(🌑)声はわくように起こった。
その日の(🌹)泊(👤)まりと(😜)定(🕋)め(♿)られた駒場こ(🚃)まばへ(💒)は、平田(🌌)派の(🛢)同志(🤫)のものが集(🍐)まった(😤)。暮(mù )田正(📄)香(🦐)と松尾誠まつおまこと(松尾多勢子たせこの長男(🏋))とは(🏓)伴野とものから。増(zēng )田平八(🎰)郎ま(🚸)すだ(🤠)へいはちろう(🤴)と(🍑)浪(làng )合佐(🍣)源太な(🦈)みあい(❌)さげ(🛤)ん(🧠)た(🥥)とは浪(làng )合(⏺)(hé(🚡) )か(🎺)ら。駒(jū )場に(🏤)は(🕦)同(⛪)門(⬇)の医者(🐓)山田(tián )文(📻)(wén )郁ぶん(🚕)いく(🚘)も(⏩)あ(😍)る。武(wǔ(🎵) )田本陣にあてられた駒場の(🔄)家で、土地の事情にくわし(🛏)いこ(🖊)れらの人たちはこの先(🛋)とも小藩や代(😋)官との(🧖)無(🍃)(wú(😅) )益(yì(😗) )な衝突の避けられそうな山国(guó )の(➿)間(🗓)道を浪(🚬)(làng )士らに教(jiāo )えた。その時(⛳)、もし参州(💁)街道を経由する(😌)こととなれば名古屋の大(dà )藩とも対抗(🍗)しな(🧐)ければ(🐷)ならないこと、の(🕵)みならず(🏄)非(🛠)常に(😕)道(dà(🏘)o )路(lù(🈳) )の険(🐬)悪なことを言っ(👽)て(📱)見せる(📁)のは(😨)浪合(hé )から(🌫)来た連中だ(🙀)。木曾路か(🆑)ら中(🤬)津川(🐉)辺へか(🎶)けては(🎥)熱心な(😒)同門のものも(♌)ある、清(qīng )内路せいないじの原(🚠)信(xìn )好(🌖)のぶよし、馬(mǎ )籠(lóng )ま(📄)ごめの青山(shān )半(bàn )蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅(🏩)見景蔵、(🦌)そ(💰)れから峰谷はちや香蔵なぞは(😞)、い(🦃)ずれも(🧀)水戸の人たち(💝)に同(tóng )情を送るであろう(📢)と言って見せるの(📂)は伴(bà(🚙)n )野から(🧟)来(🙌)た連中だ(🚕)。
幕府へ(🌿)の(😤)遠慮(🗄)か(🍓)ら、駅長(🤱)としての(⌚)半蔵は家(jiā(🧖) )の門(🤕)(mén )前に(🕞)「武田伊(yī )賀守(💰)様御宿(xiǔ )おんやど」(🕢)の札も公(🗓)然(rán )とは掲(👕)(jiē )げさせなかったが(🌆)、(🍹)それ(🗺)でも玄関(wā(🍗)n )のところに(🌛)は本陣(zhèn )らし(📜)い(🏞)幕を張り回(huí(🛠) )させ(✒)た。表向きの出(🈴)迎えも(🐋)遠慮して(🔫)、(🐁)年寄役(🍆)伊(😍)之(🛃)(zhī )助と(🚾)組頭くみがしら(🛄)庄助しょ(🤶)うすけの二(èr )人と共に宿は(👘)ずれ(🍽)まで水(shuǐ )戸(👇)の人たちを迎えよう(💵)とし(🚹)た。
よく(🐯)見れば、この(🙆)頽(tuí )廃たいはいと(🔩)、精神の無秩序と(➡)の中にも、ただただその日(rì )その日の刺激(👛)を求めて明日(rì )あすのことも(🌐)考えず(🤠)に(😢)生き(🥧)ているような人(🔝)たちばか(🗣)りが決(🏋)して江戸(hù )の(♓)人(rén )ではなかった。相生町(🥏)のか(💦)みさん(🥘)のよ(🍨)うに、婦(🌛)人(💤)と(📡)しての(🤪)教養もろくろく(🎫)受ける機会のなかった名もない町(dīng )人(🛐)の妻(🦗)です(☔)ら、世の移(🙎)(yí )り変わりを(🏊)舞台の上(shàng )にながめ、(🌀)ふとした場面から(👸)時(shí )の感じを誘われると、人の(🚿)泣かない(📘)よう(🚢)なことに泣(qì )けてしか(😪)たがないとさえ言っている。うっかり連(🧤)中(zhōng )の仲(🚆)間入りをして芝(zhī(🌜) )居(🏙)見(jiàn )物には(❣)出(😌)(chū )かけら(🕵)れな(🌥)いと言ってい(☝)る。
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