「人材は得が(🎷)たいという言(🌸)葉が(♌)あるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ以(yǐ )後(hòu )では、周が最も人(🎉)材に富んだ(✖)時代(😭)であるが、それ(🆓)でも十(📺)人に過(🚐)ぎず、しかもその十(🎭)人(💢)の(🔓)中(✌)一(👵)人(rén )は婦(fù )人(🏪)で(⬆)、男子の賢臣(chén )は(🚰)僅かに九(⏮)人に(🕎)すぎなかった。」(🏏)
先師は、温かで、(🚭)しか(🎹)もき(👂)びしい方(🍎)であった。威厳(🌹)があって(💸)、しか(🌵)もおそろしくない方であ(🤬)っ(🧞)た(👹)。う(🕤)やうやしくて、(🧀)し(🌓)かも安ら(🕉)かな方(📤)であ(🎷)った(🥩)。
「共に学(🍅)(xué )ぶこ(🚟)と(🕝)の(⏪)出来る(⏭)人はあろ(🌌)う。しかし、そ(😗)の人た(🔑)ちが(🌲)共に道に精(🤾)(jīng )進すること(🙀)の出来る人(rén )であるとは限(📷)(xiàn )らない。共に道に精進す(🔷)るこ(🍰)との出来(🎉)る人はあろう。しか(🌕)し、その人たちが、い(🏾)ざという時に確(què )乎た(👛)る信念に立(👓)って(🚟)行(háng )動(dò(🕗)ng )を(👶)共(💁)にしうる人であるとは(🐙)限ら(💶)ない。確乎(🔞)たる信念に立(lì(🚫) )って行動を共にしうる人はあろう。しかし(👎)、その人(ré(✳)n )たちが、複雑な現実の(📨)諸問題に(🎬)当面して、なお(🔮)事を誤らな(🏐)い(🅱)で共(🏯)に進(💁)み(🤐)うる人であるとは限らな(😭)い(🌟)。」
五((🗣)一八九)
○(🐳) 子路は無邪気ですぐ(🙁)得(🚵)意になる。孔(🏻)子は、すると、必(💽)ず一(😧)太(🕴)刀(dāo )あびせるのである。
四(sì )(二〇九(👦))
○(🕉) 詩(🏉)経(🕟)の内容を(🗾)大別すると、風(fē(💵)ng )・雅(😪)・頌の三(🌖)つになる。風(fēng )は(🕉)民謠、雅(💴)(yǎ )は(👓)朝(cháo )廷の歌、頌は(🐂)祭(jì )事の(🕰)歌である。
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