漫画《s15 エアクリ》2行目ライン
s15 エアクリあらすじ
(😒)半蔵は馬籠本陣の方にいて(⭐)、(🎐)この水戸浪士を待(dài )ち受(shò(❄)u )けた。彼(🏐)が(🧓)贄川(🥔)に(📸)えがわ(🥍)や福(🎮)島(dǎo )の庄屋しょ(🗃)うやと共(gòng )に急いで(😐)江戸を立って来(lá(♊)i )た(❄)のは十月(♎)下旬で、ようやく浪(là(💂)ng )士ら(🐠)の西上が(🤠)伝え(🔽)らる(🔕)る(🌚)ころであっ(🦖)た。時(shí )と場(👟)合によ(🥤)り、街道の(🌈)混乱(luàn )から村民を(🍋)護まも(🏍)らねばならないとの彼(bǐ )の(🎞)考えは、す(🏆)でにそのころ(📆)に起こって来た(📹)。諸(👥)国の人の注意は尊攘を標榜(💻)ひょうぼうする水戸人(rén )士の行動と、筑波つ(🥍)くば挙兵以(yǐ )来の出来(🎶)事とに集(😄)まっている(🆚)当時のことで、那(nà )珂(🔰)(kē )港なか(💒)みなとの没落(luò )と共に榊(🍁)原新左衛(💖)(wèi )門さかきばら(👈)しんざえ(🔖)も(🍡)ん以(😀)下千二百余(yú(🤨) )人の降参者と武田耕(gēng )雲斎(zhāi )は(🌁)じめ九(jiǔ(🤔) )百余(💧)(yú )人(ré(🚼)n )の脱走者とをいか(🔯)に幕府(🍃)が取りさばくで(📛)あろうという(🏵)ことも多くの(🏎)人の注意(yì )を(🔥)引いた(🎎)。三(sān )十(shí )日近くの時(shí )の(😰)間(🏴)(jiān )には(👳)、幕(mù )府方に降くだ(🗑)っ(🚑)た宍(🌀)(ròu )戸(hù )侯しし(🏘)どこう（松平大炊頭(😠)おおいのかみ）(💗)の(🖼)心(🥡)事も、その運命(🏿)も、半(bàn )蔵はほぼそれを聞き(😚)知(🆚)(zhī )ること(🏑)ができた(🤨)の(🚻)である(😁)。幕府(fǔ(🏙) )の(🔔)参政(💖)田沼玄蕃頭は耕雲斎(🥉)(zhāi )らが政(zhèng )敵市(shì )川三左(zuǒ )衛(wèi )門(♒)の意(yì )見をい(🐝)れ、宍戸(🕘)(hù )侯に死を賜わったという。それについで死罪(🏬)に(🤠)処せ(💩)ら(🙈)れた(🐝)従臣(🀄)(chén )二(🌁)十八(🈺)人、同じ(👅)く(🔉)水戸藩士二(èr )人ふたり(🚿)、宍戸(🛋)侯(hóu )の切(🐓)腹を(🧗)聞いて悲憤のあま(🈸)り自(🍻)殺(shā )した家(jiā(🍄) )来数人、こ(🖨)の難(nán )に死ん(📕)だものは都合四十(📗)(shí )三人に及んだとい(🚷)う。宍戸侯の(🈳)悲惨な最(zuì )期――(🏵)それが水(shuǐ )戸(📮)浪(làng )士に与えた影(🛬)響は大(🍁)(dà )きかっ(⬆)た。賊(zéi )名(míng )を負(fù )う彼(🏽)らの足が(💿)西(🍇)(xī )へと(🈺)向いたのは、(⛷)それを(👆)聞いた(🦌)時(shí )であったとも言(🍿)わ(💼)るる(❓)。「所(suǒ(⛹) )詮しょせん(⛴)、水戸(🧙)家(🔟)もいつまで幕府(fǔ )のきげん(🐭)を取ってはい(✔)られ(🦃)まい」(🌸)との意志(👩)の下(xià )に、潔く首途かどでに上(🕚)ったという彼(🆓)ら水戸(💷)(hù )浪(làng )士は、もはや幕府に(🖇)用のない人たちだった(🤗)。前進あ(🍩)るのみだった。
三人の庄(zhuāng )屋に(⏲)は(👳)、道中奉(🍾)行から(😁)江(jiāng )戸に(📎)呼(hū(🕣) )び出(chū )され(🌜)、諸大名通行(🕯)の難関(wā(⏲)n )たる木(mù(👰) )曾(🗝)地方の事(🐒)情を(🍝)問(wèn )いただされ、(🧡)たとい一時(shí )的の応急策たりとも宿駅補助のお手当てを下(xià )付(📽)(fù )され(🏂)た(🦁)意味(👰)(wèi )が(🤵)、この(🗞)お触(chù )れ書の発(🗡)表で一層は(🏎)っきりし(🕛)た。
その(💬)うわさは人(rén )の口(🤑)から口へと伝わって行くよ(🗺)うになった。早乗り(⏳)の(🚸)駕籠か(🐃)ごは毎日(rì )幾立(lì )いくた(🌼)てとなく(🎦)町へ急(🤺)(jí )い(🦏)で(🧘)来て(🔒)、京都の(🚚)方は大変(📵)だと知らせ、十(shí )九(🛏)日(😋)の昼時に大筒お(🔯)おづつ鉄(zhí )砲から移った火で洛中(🌎)らくち(😸)ゅう(😈)の町(🆘)家(jiā )の大半(🙊)は焼け失(shī(👫) )う(🏯)せたとのうわ(⛪)さをすら伝えた。半蔵が十一屋(😨)(wū )ま(🦅)で行(háng )って幸(xì(💠)ng )兵衛(wèi )や平助(zhù )と(🍕)一(🍫)緒になり(🐻)、さらに三(sān )人連(👽)れだ(➰)って(⏬)殺気(📀)のあ(🍌)ふれた(🚠)町(🤯)々を浅草橋の見(🤫)附みつ(🎇)けか(🔚)ら筋違す(🛢)じか(🚧)いの見(🦁)附ま(🛣)で(🥏)歩(bù(📿) )い(🍁)て行っ(📰)て見た(💀)のは(🚐)二(èr )十三日の(👊)こと(📩)であったが、(🌳)そ(⛓)こに人だかり(✝)のする高札場こうさつ(🎒)ば(🚀)に(🤤)は(💦)すでに(🈯)長州(zhōu )征伐のお触ふれ書し(👡)ょが掲げ(🈸)られ(🎴)ていた(🍰)。
よく見れ(🛥)ば、(🛷)この頽(tuí )廃た(🤐)い(📏)はいと、精神の無(🐉)(wú )秩(zhì(🦉) )序(🥒)と(⬛)の中(zhōng )にも、た(🤯)だ(🈸)た(🕦)だその(🕘)日その(✂)日の刺激(🐲)を求(qiú )めて明日(🚭)あすのこ(🥣)とも(😣)考えずに(👯)生きてい(㊙)るような人(🛎)(ré(🐩)n )たちばか(🐓)りが(🔶)決(🏆)(jué )して江戸(📼)の人で(😡)は(♊)なかった。相(👆)生(🤓)町(dīng )のかみさんのよ(🔭)うに、婦(fù )人として(✈)の教養も(🐔)ろ(🚣)く(❌)ろく受ける機会のなかった名もない(🌙)町(dī(🍮)ng )人の妻(👍)(qī )ですら、世の移(📍)り変わりを舞(🛠)(wǔ )台の(⛸)上(✝)にながめ、ふとした(🥣)場(chǎng )面(⛴)(miàn )か(🧚)ら時(shí(📠) )の感じ(🏾)を(👇)誘われると、人(rén )の(🈷)泣かないようなことに泣けてしかたがな(🐕)いと(🛌)さ(♊)え(🤞)言(👶)っている。うっ(🐇)か(🌦)り(👔)連中の仲(💼)(zhòng )間入(🌙)(rù )りをして芝居(jū(🏞) )見(jiàn )物には(⏱)出かけられな(🚌)いと言っている。
香蔵(🥋)は中津川にあ(💑)る問屋の家を出て(📛)、同(tóng )じ町(🔅)に住む(👜)景(jǐng )蔵が住(zhù )居すまいの門口(kǒu )から声(🆘)をかけた。そこは(🔷)京都の方(fāng )から景蔵(zā(🚬)ng )をたよって来て身を隠した(🆔)り、し(🙂)ばらく逗留とうり(⛽)ゅうしたりして行くような幾多の志(🍧)士た(💖)ち――たとえ(🚪)ば、内藤頼蔵(zāng )な(🙈)いとうらいぞう、磯山新助(zhù )い(🌥)そやま(😒)し(🔃)んすけ、長(zhǎng )谷川鉄(zhí(👖) )之進(📄)はせが(🔹)わてつのしん、伊(yī(🎄) )藤祐介いとうゆうすけ、二荒四(🎇)郎(🥡)ふたらしろう、東(👓)田行蔵ひがしだこう(🤔)ぞうら(🥟)の人たちを(🚧)優にかばいうるほど(🔌)の奥(à(🐃)o )行(♈)(há(🛃)ng )きの深い本陣である(🎩)。そこは(🔱)また、過ぐる文久二(😉)年(😯)の夏、江戸(hù )屋敷の方から来た長(💮)州侯の一(🚏)(yī )行が木曾(céng )街道経由(🏾)で(🔈)上(🔕)洛じょうらくの途(🐭)次、か(🔱)ねての藩(🐗)論たる公(🎩)武合(⤴)体(tǐ )、航(há(❓)ng )海遠略から破(👬)約攘(😆)夷(yí )じょういへと、大(💹)きく方向の転(👱)換を試(🥡)みるための(🌈)中津(jīn )川会議を開いた由緒ゆ(🔐)いしょの深(shēn )い家でも(🕞)ある。
お(🕚)隅がそ(💶)れを半蔵(zāng )に言って(👾)見せる(🎢)と、多吉は苦笑にがわら(💔)いして(🐃)、矢(shǐ(🙃) )立てを腰(yāo )にすること(🎚)を忘れずに(👻)深川(🏛)(chuān )米(🏺)の積(👗)んである方(💝)へ出かけて行(háng )くよう(🔷)な人だ。
これに加え(🔢)て、先(➡)年(nián )五(wǔ )月以来(lái )の長州藩が攘夷の実行(👰)(háng )は豊前(qián )ぶぜ(💀)ん田たの(🐙)浦(🐾)うらにおけるアメリカ商(shāng )船の砲撃を手(shǒ(👢)u )始(shǐ )めとして(🍁)、下しもの関(wā(🍖)n )せき海峡(🍑)を通(😽)過する仏国軍(jun1 )艦や伊国軍艦(jiàn )の砲撃となり、その結果長州では十八(bā )隻(💐)から成る英米仏蘭四(🏼)国連合艦(jiàn )隊の(🐓)来襲を受くるに至った。長州の諸砲台は多く破壊せられ、長藩はことごとく(💩)撃退せら(🧢)れ、(🆗)下の関の市(🐏)街もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい経験をなめたあとで、講和(🚕)(hé )の談(💡)判はどうやら下の関から江(jiāng )戸へ移されたとか、(🤳)そんな評(pí(♿)ng )判が(🍆)もっぱら人のうわさ(☔)に上る(⛪)ころである。開港(gǎng )か、攘夷(yí(🚎) )か。それは四(sì )艘そうの黒(hēi )船が浦(🛩)(pǔ )賀の久里くりが浜(bāng )は(⛑)まの(⛳)沖(chòng )合いにあらわれて(🖤)から以(🧛)(yǐ(🛴) )来(lá(🦗)i )の問題(💖)である。国の上下(🏆)をあ(👕)げてどれほど深(🕚)刻(🍭)な(💸)動揺と狼(⬆)狽ろ(🏂)うばいと混(📁)(hú(🧤)n )乱と(⛳)を経験して来たかしれ(🎓)ない問(wè(🎶)n )題で(🌮)ある。一(yī )方に(🏹)攘夷派を(🌿)頑(📕)(wán )迷(🤕)が(🥢)ん(🧛)めいとののしる声があれば、(🕞)一(🐑)方に(🏉)開港(🦄)派を(💬)国賊とののしり(🔇)返す声があっ(👳)て、そのために(🎻)ど(♏)れほ(🚡)どの(🎹)犠牲(🚠)(shēng )者(📍)(zhě(🤽) )を出(🦃)し(🚒)たか(🍥)もし(🎨)れない問題である。英(yīng )米(mǐ )仏(🔛)蘭四国(🍩)を相(xiàng )手の苦(😿)い経験(🐵)を下(🌫)の(🥅)関(wā(😄)n )になめるまで、(🍢)攘夷(🕰)のでき(🔥)るものと信(💤)じてい(💷)た人たちはまだまだこの国に少なくなかった(🖥)。好(🕠)よかれ悪あしか(🅾)れ、実(shí )際に(👴)行な(🚐)って(⬆)見(🎣)て(🛳)、初めてその意味(🕛)(wèi )を悟(🥤)った(🚍)のは、(👍)ひ(💍)とり(🕐)長州(zhōu )地(dì )方の(🚎)人た(🎉)ちのみではなかった(🆖)。そ(🚟)の時に(🏯)なって見(🎪)ると、全(♒)(quán )国を(🌇)通じてあれほどやかましかった多年(nián )の排外熱も、(💧)ようやく行(🔭)(háng )くとこ(👤)ろま(📝)で(🐏)行き(🍯)尽くしたかと思わせ(🍘)る(🌡)。
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