日本《野外 オナニー 学生》2行目ライン
野外 オナニー 学生あらすじ
富津(jīn )ふっつに滞在している(🐗)知り人の安(ān )否(fǒ(🆑)u )を(☕)尋ね(🍣)たあと、その漁村(👺)から歩いて行けば房(🐣)州ぼうし(🦔)ゅうの(🚌)ほう(🎨)へ出られる道の(🏂)あることを知り(🐠)ました。鹿野(yě )山かのうざんと(🏬)いう山(🥏)一つ(🔵)越せ(🖇)ば、日(rì )蓮にちれんの誕生寺た(🍝)んじょ(🌜)うじで(🌫)知られた小湊こみな(😹)と(🤼)へ出(🐽)られる(🎯)こと(🎩)をも知りま(🚝)した。かねてわたしは日蓮の『高(🕥)祖遺文録こう(💞)そいぶんろ(👀)く』という本を読みまし(🔉)て、(🍃)あの鎌倉(🔺)かまく(⬆)ら(♌)時(shí )代に名高(🔃)い坊さんの生(😴)まれた地方を見たいと思っ(👆)ていたのです。それにあの(🥃)書(shū )物をわたしが手(🦁)に入(🏈)れたの(💩)は普通(tōng )の本屋でもなくて、(🏌)東京日本(✴)橋(📆)人(ré(🎁)n )形(🕜)町の(🐘)袋物(wù )屋でした。藤(téng )掛(⛓)ふじかけなにがしという日(😆)蓮宗(🕔)にちれ(👔)んしゅうの信(xìn )者で(🏾)、頭の(🚞)はげた隠(yǐ(🐰)n )居さんが一そ(📥)ろい(🚐)九冊(🈂)ばか(🆑)りの、(🔓)あ(🚰)い色の表紙の(✋)ついた、こ(🎻)ころもち小形の和本(🍷)を(🕵)奥(ào )の戸だなからさ(🧡)がしだしてきて(🦄)、それをわた(⛳)しに売(✍)ってく(🗼)れ(🥍)ました。そんな(㊙)思(🍄)い出(chū )まで(🚁)が(👪)手(😈)伝って、わた(💨)しの足を小湊のほうに向(🔱)け(🙌)さ(📄)せたの(🎠)です。山越しはかなり寒い(🚕)時だとも聞(🌜)きまし(🖥)て(🈸)、白(🕓)い毛布にくるまりそれにきゃはん、わら(➰)じ(🚣)ば(🧛)き(💍)というおもしろ(📗)い(👫)なり(🌃)で出かけま(🔵)し(🐠)た。
わた(🌁)しが(🏨)仙(xiān )台(🖐)で(🏠)送った一年(🔐)は(⏱)、(😢)ちょうどこの学校(⏯)生徒がに(🏯)わとりの鳴き声を聞きつ(🛢)けた(😪)時の(🏫)ようなものでし(🧞)た。朝になり(🔤)ますと、だ(💀)んだん空が明け(👭)はなれて(🕠)行くよ(🔃)うに、(🤴)過(🎿)ぎ去(qù )った(📝)ことはわ(😱)たしか(🈚)ら離れて行(há(🤫)ng )きまし(🖤)た。そこいらは明(👵)るくなっ(🕙)て(⏹)きます(🥜)。物(wù )は生き返(🤨)ってき(🛴)ます。草木も新しい色(🤲)(sè )を帯(🎠)びてきます。何を見て(🉑)も目がさ(🥧)める(😝)よ(🏿)う(🎎)でした。
そのころ、(❤)横浜(🍓)から(✋)上(shàng )総(🤖)かずさ行(háng )きの(🤔)船(chuán )が出(🧝)ました。荷物を(👗)積ん(🉑)で横浜(bāng )と富(😭)津(🥜)ふっつ(🚽)の間(jiān )を往(🦁)(wǎ(💢)ng )復する(💡)便(📧)船でし(🍮)たが、船頭に(🙅)頼(là(📻)i )めばわず(🌦)か十(shí )銭の(💦)船賃(🗼)(lìn )でだれでものせて(🍑)く(🐻)れ(💜)ま(⚫)した。
『小公子』(🍖)の訳者と(⚽)し(🎂)て知(zhī )られた若松賤子(zǐ )わかまつしず(🤘)こ(💻)さんがなくな(🦊)りまし(🔁)て、(🙀)その(🚲)なき(🕷)がらが墓(mù )地のほうに送られた日のことでした。
(💟)皆(😬)さんはこんな話を聞いたら、さぞ物足(zú(✖) )らなく思うでしょう(🏯)か。しかしこれはこれ(🛁)でい(🦊)い(🛬)。若い時(🎆)分(🖨)に先(xiān )輩に会(huì(🥐) )うこと(🎄)ができ(✴)ても、そういきなり、いろいろな話(🔥)の引(yǐn )き出されるも(🕎)のでもありますまい。おそら(🤫)く、その人を見たと(👪)いうだけにも満(mǎn )足して、(🌃)若(🚀)(ruò )かった日(rì )の(🤶)ハイネは(💝)そう失望す(👹)るこ(😣)ともなく(🏜)、自分(fèn )は(🚀)自(zì )分の道を進(⚪)も(😣)うと(🍄)考(kǎo )えたこと(🥩)でありましたろ(🕷)う(🐾)。
その時です。わたしはがけのわきにおっこちている小(xiǎ(🛣)o )石を拾(🐌)いあ(🐹)げ、それ(♐)を(👑)谷(🍅)底のほうへ(🥜)投げてみて、うらないごとを試みよ(🎭)うとしました。ま(🍾)だわたしも若かっ(👂)たもの(🔶)ですか(🍁)ら、もしその小石が川(chuā(📯)n )の水に(🌚)とどいたら、自(🔙)分(fèn )でこうときめて(🦌)おいた前(🔩)途(📻)の目(mù )じるし(🏗)を変え(📏)ず(📡)に進もう(🎇)、もしまたその小石が(✡)とどかな(👒)か(🌇)ったら、自分(🔇)の畑にはな(💀)いもの(🗽)と(🏠)思って、好きな道も(🍻)あき(📨)らめよう、そ(💮)んなふうに思(sī )い迷(mí(🥂) )ったのです。ところが、ど(👁)うでしょ(🍈)う(⏰)、わたし(🏢)の投げてみた小石は(🌊)、一つは(🦐)川の手(shǒu )前(📮)に落ち、一(🖤)つ(🐗)は(⚾)川の中に落(🕜)(luò )ちて、自分(fèn )ながら(🥉)ど(🦏)うして(♎)いいかわからなかったこともあ(🕧)りま(🧕)したよ。
(❎)わたし(👼)は(🥡)姉の家の入口ばかり皆さ(🗡)んに(🍸)お話(🔝)しして、まだ奥のほうを(🔭)お目にかけなかった(💅)。こ(🏹)の高瀬の家では、先(xiā(🏙)n )祖(✔)の(🥑)中に橘(🔷)(jú )翁きつ(🔁)おうさ(⏩)まと(🕡)いう(⛷)人が(✋)ありまして、毎(🏞)年の忌(jì )日にはか(🍗)ならずそ(📳)の人の画像の掛(guà )物を取(qǔ )り出(🧞)し、それを奥(🈹)の床の(👇)間の壁に(📜)掛け(🚃)、その人の好(hǎo )物であったとい(⏹)うくりめしを供えるとか。この橘翁さまが高(🦁)瀬の家に伝わ(📍)った薬を造り(👡)はじめた人です。
高瀬(lài )の薬方(📫)くすりかたが、昔はその(🐑)主人と(🏄)主従の間がらで、部下の士(shì )族であったこと(🌘)は前(qián )にも(🛃)お話しし(♐)たとおりですが、そ(🎲)ういう人(rén )たちが番頭(tóu )さんと呼(😸)(hū )ばれる時(👸)世になって(🎉)から(🚧)も、毎年手を分(☝)け(😀)て諸(🌕)国(guó )へ(🥊)行商に出(chū )ま(🚨)した。西は(⚓)美(měi )濃みの(🚾)、尾張おわり、伊勢(shì )い(🔰)せから(🧚)、北は(🔯)越後えちごの方面(🏐)へかけ、ふろしき包(📋)みにした薬の(👼)箱をしょい、日に焼け、雨にぬれることをもいとわずに、遠(💇)い道(🚮)(dà(⛄)o )を(🧠)往復(🚬)し、去(🌧)年の(🥙)薬の(📞)残っ(➿)たと(⏮)ころ(👵)へは引(⛪)き替(🈂)(tì )え(🙈)に新規(💽)の薬(🍅)の袋(🐥)(dài )を置い(😂)てく(🤯)るほ(🐕)どにして、高(🌤)(gāo )瀬の薬(yào )をひろめて歩(bù(❄) )いたの(🥡)も、そうい(🏆)う人たちでした。わたしが(🐉)姉の家をたずねたこ(⛴)ろはおいおい薬(⤴)方くすりかたも変り、あるものは年(🛢)と(🕒)って(♿)身を退き、あるものは若(🍽)手(🔗)に(👫)代(❔)よ(✂)をゆずったと(🤤)聞きまし(🏄)たが、それでも一人(rén )のい(🙅)い番(🚻)(fān )頭(tóu )さ(😡)ん(🖌)が(🆘)残(🎲)って高瀬の兄(😋)を(😷)助けながら、製薬いっさいの(⛸)こと(😋)をきりまわし(🛎)ていました。
(🤨)行っ(📼)て(🤫)も行っても(🧀)遠(🛠)くなるもの、(🔯)木(mù )曾(🐪)(céng )きその(🕟)園原そのはらの里(✡)というところのは(♟)はき木ぎ。これは(🆙)わたしの(🎣)郷里(🛺)くに(🥅)のほ(🍢)う(📔)に(🖖)残っている古(gǔ )い(🍿)言(yán )い伝えです。
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