「何か(🐱)一つ話してや(🚼)ると(⏰)、(🤥)つぎか(😯)らつぎへと精進(jìn )し(🎩)て行く(🗣)のは囘(🔀)(huí )かいだ(🔫)けかな。」
○ (🕍)四十づら、五十(shí )づらをさ(✂)げ(🏣)、先輩(🍵)顔(🍖)を(📰)して孔子の前に(🔻)並(bìng )んでいた門(mén )人たちは、どんな(😉)顔をしたであ(🐜)ろ(🕟)う。
○ 以(🌏)上(shàng )の三(sān )章(zhā(😄)ng )、偶(🈂)然か、(👣)論(lùn )語(yǔ )の編纂者に意(🤾)あつ(🏔)てか(🚀)、孔(➡)子の(🚒)門(mén )人(ré(🏌)n )中最(🛳)も目(📰)立(lì )つ(⏩)ている(😞)顔渕と子路(🙆)と子貢の三人(👜)をつ(🥂)ぎつぎに(🐌)とらえ来(➕)(lái )つて、その面(miàn )目を躍(🤝)如たらしめている。この(🍫)三章を読むだけでも、すで(🕺)に(🐜)孔門の(🐁)状況が生き生きと(🌉)うかがわれ(🗨)る(⛪)ではないか。
○ 柏(bǎi )=(🧘)=(🤭)「かや」である。「かし(🤦)わ」ではな(👅)い。
先師が道の行(háng )わ(👇)れないの(🤔)を歎じて(🤗)九(🍊)夷(➕)(yí )きゅういの地に(🌇)居(jū )を(🍑)うつしたいといわれた(♍)ことがあった(🚵)。ある(✖)人がそれをき(💄)いて先師にいった。――(💪)
「詩によって(🔚)情(🏥)意を刺(😽)戟し、礼(🈲)によって行動(dòng )に(📫)基準を与え、楽(lè )がくによっ(🍼)て生活(🏉)を完成する。これが修徳(dé )の(👐)道程だ(🚜)。」
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