フェラ 動画《vine オナニー》2行目ライン
vine オナニーあらすじ
○(🤠) 舜(🍥)は堯(🏈)帝(dì )に位をゆずられた聖天(tiā(🌃)n )子。禹は(🍱)舜帝(🐏)に位をゆずられ(📬)、夏(💔)朝の祖と(🏈)なつた聖王(🏦)。共に無為に(🐄)して化す(📋)るほ(🍱)どの有徳の人で(😻)あ(💺)つた。
「かりに周公ほど(👅)の完璧な才(cái )能が(➕)そなわ(😟)っ(㊗)て(👲)いても(🚅)、そ(🚏)の才能にほこり(🕕)、他(tā )人の(🐖)長所を認めないよ(🈹)うな人(📗)であ(😛)る(⚽)ならば、もう(🌪)見ど(🧣)ころのない人物だ。」
先(🌪)師が匡(kuāng )きょ(🌡)う(🔊)で(🧒)遭難(🤡)された時(shí )いわ(⛽)れた。――(🗡)
一(yī )一(yī )（二一六）
先師(🤡)が川のほとり(🍘)に立っていわれた。―(🦗)―
○ 次（原(yuán )文）＝＝一般に(🏔)「つぎ」「第二」の意味に解されて(😓)いるが、私は「途次」な(🚌)どとい(👪)う場合の「次」と同じく(😸)、目標(biāo )に達す(🧀)る一歩(bù )手前の(🌸)意に解(jiě )し(🐉)た(🛴)い。
○ 聖人・君(jun1 )子・善(🍞)人＝＝孔子(zǐ )のいう聖(🥝)(shèng )人(rén )・君子(🔬)は常に政治(🏩)ということ(😤)と関係がある。現に政治の任に当(🦒)つていると(🎽)否とに(💃)かかわら(➗)ず、完全(quá(🧦)n )無欠な(🅾)徳と(🚘)、自由(yó(🎞)u )無碍(♋)な為(🤨)政能(😊)力をもつた人が(✍)「聖人(🚚)(ré(😫)n )」であり、それほどではなくとも、理想(xiǎng )と(🏏)識(🗳)見(jiàn )と(♓)を(♊)持ち、常に修(🥊)徳にいそしんで為(wéi )政家として恥かしくない人、少くとも政治に志し(🌯)て修養を(🌁)つ(⛲)んでいる人(🐋)、そういう(🚉)人が「(🛢)君(jun1 )子(zǐ )」なのである(🚗)。これ(🏄)に反(fǎn )して(🖲)、(🖌)「善人」は(🥎)必ずし(⏩)も政(👭)(zhèng )治(zhì )と(🏨)関(🚆)係はない。人(ré(🍓)n )間と(🗼)して諸徳のそなわつた人(👞)という程度の意(yì )味で用いられている。
○ 以(🕶)上(🥖)の三章、(🕜)偶(😨)然か、(🏰)論(lùn )語の編(🕔)纂(🐳)者(zhě(⛩) )に意(yì(😈) )あ(🍼)つてか、(🚈)孔(kǒng )子の(🐒)門(💛)人中最も目立つ(📩)ている顔(yá )渕と子路(lù )と子(🕜)(zǐ )貢の(🚽)三(📟)人(rén )をつ(🌉)ぎ(🌱)つぎにとらえ来つて、その面(🚵)目(🍳)を躍如た(🥐)らしめて(🥢)いる(➖)。この三章を読む(🈴)だけでも、すで(🔉)に孔門(🥤)(mén )の(🍔)状(zhuà(🏨)ng )況が(🔤)生き生きとうかがわれる(🌟)で(😋)はないか(🌤)。
二(🆔)一(yī(❕) )（二二六）
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