「(🦕)そう(🔶)か。ちょ(❄)っと、たずねたい(🏖)ことがある。すぐ、ここに呼んでくれ。」
「ぼくも(😀)そうだ(〰)と思(🚉)(sī )い(🙉)ます。命令(🦀)者(⤵)に依頼(🍰)(lài )いらい(😏)する代わりに(😈)、多(duō )数(😩)(shù )の力に依頼(lài )するん(✉)では(🐟)、(👳)自治と(🔥)は(🚨)言(yán )えませんからね。」
「(🌓)なるほど。…(🥞)…(🚀)ふん(🈺)。……そ(🥤)ういうものですかね。……あ(🤖)るいはそうかもしれ(🤡)ない。」
つきあ(🤜)たりに(🦌)、大便所(suǒ )がこれ(🕔)も七つ(🍞)ほど(🌭)な(🏺)らんでいる(🤫)。そ(🈹)のうちの、右(👛)はじの一つだけ(📹)が戸が開いており、その少し手前(qián )の、たたきの上(shàng )に、(🐉)水(shuǐ )を(🏙)はったバケツが一つ置(✡)い(👨)て(📺)あるのが見(😡)えた。戸(🥪)の(🎿)開いた便所(suǒ )の内側は、電(❇)燈の光(🎥)(guāng )を斜(🗝)(xié )ななめに(🏝)うけてい(🍪)るの(🔬)で、よくは見えない(🕯)。しかし、(🧚)だれか(💮)中(🗒)で掃(sǎo )除をし(💕)ていることだけはたしかだった。六人(♋)の室員(🥏)のうち、飯島は(🚙)入り口に立っており、(⛽)両(liǎng )がわの(📕)小(🗓)便所に二人(rén )ず(🍇)つ働いてい(♏)るの(🎙)だから、あとの一人は大(🐩)河にきまっ(👳)て(⚓)いる(🐹)。次郎は(🤪)、そう思(🏑)(sī )っ(🤘)て、すぐ声をかけようとした(🍨)。しか(🙂)し、(🍮)な(👟)ぜか思い(🤞)とまっ(🔵)た。そして、入(rù )り(🐓)口(⬇)の(🎶)横の板(🕟)壁いたか(📩)べにかけてあ(📴)った(🕠)便所用の雑巾を一(🗨)枚(méi )とり、それをたたきの(🏇)上(🐥)のバ(❕)ケツの水にひ(👳)たして、し(🥒)ぼったあと、大(dà )河(🐗)のはいっ(❓)ている(🏊)のとは反対のはじ(👩)の大(🐲)便所の戸をあけ、中にはいった。
や(💎)が(🤸)て先生は(🛃)言葉をついだ。
「こん(👊)な寒い時には、ぐい(🏆)ぐ(💝)い(🚺)は(♊)たらくに限(🎛)るよ。室長なん(🎄)かになるもん(💡)じ(👽)ゃないね(🔒)。」(🕒)
「そうかもしれません(👰)。しかし、それ(📅)はやらないほ(🐿)うがいい(🕧)でしょう。板木ばんぎで起きる約束(shù(🗄) )やくそくをしたんですから。」
大河は第(🤰)五室(shì )の(🤗)列(liè )の一(🐜)(yī )番(🚜)うしろに(🐝)すわっ(🐒)ていた。し(💿)かし、ただ静かに瞑目め(🐃)いもくしているだ(🧟)けで(🛏)、そ(🌃)の顔(yá )からは、かれの気(qì )持ち(🍖)が(🤩)どう動いているかは(📈)、(😪)すこしも(⏪)う(🙂)かがえなかっ(🌕)た。
(🐫)とあいさつし(💳)て、(🥕)大(🥞)河に近(🎡)づいた(👠)。
「君らの(🌡)そうし(🚰)た(🏅)非良心的(😐)な態度(dù )は、君(🐽)ら自身をますます非(😄)良心(👣)的(🤹)にするば(💩)かりでは(🍱)ない。それがある限度をこすと、つい(🎄)には、(🙆)愛(à(🧕)i )情と忍耐(nài )に(🛀)ん(🚉)たいとをもって、君らの良心(xīn )を力づ(🎚)けようと努(👍)力(lì(🥟) )し(🔭)ている人の心(🤣)ま(🍆)でを(🏰)き(🚍)ずつけ、その(🚉)愛情と忍耐とを、憎にく(🧤)しみと怒(🌗)(nù )いかりとに代えてしま(🏁)うものだ。現に君らは、今(jīn )朝の板(⤴)木(mù(⛔) )の音(🖨)(yīn )の調(dià(➕)o )子(💢)が途中と(👅)ちゅうか(⭕)ら変わ(⛱)っ(📸)たことで(⛸)、それ(😶)がわかっただろうと思う(🕝)。あの、おだや(🔏)かで辛抱づよかった板(bǎn )木(🙉)の音(yīn )が(🎊)、おしまいになって、急に怒りだしたと(㊗)しか思えないよう(🔬)な乱調子に(🎆)なったが、あれは、君(💁)らのあまりに(😤)も非(fēi )良(🎐)心(📓)的な態度(dù )が、板木(📈)をうつ人(🗻)の心をきず(💗)つ(🥖)けた証拠(😕)しょうこな(🏗)のだ。……(📘)むろん、私は、愛情(⛽)も忍(✅)(rěn )耐(nài )心(xīn )も失った(♌)、(🍻)ああした乱暴(🐯)な打ちか(👭)たを是認ぜにんはしていない。また(🧒)、それ(🤗)をやむを(♋)得ないことだとして弁護しようとも思っていな(🍶)い(🥊)。怒(🌶)りや(👱)短気は、友愛塾(shú )の精(jīng )神とは根(😢)本的に(👌)相(😂)いれ(👎)ないものなのだから、ど(🏫)ん(🚨)な(⤴)事情(😈)(qí(👠)ng )の(💷)もとで(🐔)も、ああ(🅾)した打(dǎ )ちかたは、二(è(🎛)r )度(💝)と(🛄)くりかえされてはなら(🕓)な(🙊)いことなの(👭)だ。もし今(🔖)朝の(💆)板(📖)(bǎ(🎹)n )木(🤳)当番が、ついに業(😠)ごう(🏍)をにやしてあんな打ちかたを(🔏)し(🍩)たとすると(⛔)、私(🔋)はその人の(💚)ために、まこ(👸)とに残(🧥)念(🚅)なことだと思っている(🐭)。しかし、い(🥅)っそうわ(🏖)るいのは(🈂)、ああした打ちかたを余儀よ(🙆)ぎなくさせ(🥑)た君(🎃)らの態度(dù )だ。君ら(🕢)さえもう少し良心(xī(💒)n )的で(🍑)あ(🐥)ってくれたら、(🔣)板木を(🐶)打(dǎ )っ(🐇)た人も、ああしたあ(⚽)やまちを犯お(🚞)かさな(🥉)いで(🐮)すんだのだろうと(🕉)思うと(⚪)、それが私(sī )はくやしくてならない(🚰)。…(♎)…だが(💀)、それはまあいい、それは百(🎅)歩をゆずってあきら(🦏)めるとしても、(🚩)ここにど(🌉)うして(💢)も私にあき(🈷)らめのつかないこ(💅)とが一(yī(🥐) )つある。そ(📲)れは、(🤲)愛情で打たれた板木の(🐏)音では寝床(🙏)(chuáng )をは(🍿)なれよ(🍮)うとしなか(🚓)っ(✅)た(🍏)君らが、怒りで(🌡)打たれた(🤵)板木の音で(🥫)は、わけな(👏)くは(🛣)ね(❗)起(🈹)きたと(🚚)いうことだ。その点で、君らは精神的にはまだ奴(🆚)隷ど(🅰)れいの域(📋)を一歩も(😝)脱(🛢)だっし(😖)ていな(😘)いということを(🥄)証明(👖)してい(🔂)る。いや、それどころ(🤗)か(🦈)、君(jun1 )らは(💷)より(🈁)いっそうみじめな奴(nú )隷(lì )になる(🤳)ことを希望し(😁)ていると(🔰)さえ(🛂)私には思(sī )える。これ(🆚)はほ(💬)ん(🤮)とうにな(🅰)さ(🚵)けないことだ(📔)。私(sī )は、む(🤔)ろん(🍵)、こう言ったからといっ(🏜)て、怒りに対しては怒りをもって立ち(❇)向かえ、(🏼)と君ら(👖)にすすめ(😜)ているのではな(🤘)い。ただ私(🚷)は、愛情に対(👆)しては、(👛)つけあがり、(🤾)怒りに(🚚)対し(☔)ては、(🍯)ただちに膝ひざ(🔒)を屈く(🆙)っす(🛠)るような君らの奴(🕴)隷(🐃)根性(xìng )こんじょうが、なさけなく(👶)て、じっ(🏧)としてはいられない気(qì(🔩) )持ちがするのだ―(➗)―」
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