黒 タイツ 中出し 女子 校生 愛 原 さえ 桜 りお6

A　釣。

A□(🔷)大磯揚屋おおいそ(🔶)あげや(⏫)ノ段

A「何(🍃)だろうあ(🔥)の(🔪)女は？」

A何(🌟)しろ三本木と云へ(🧒)ば(👎)昔山陽の山紫(👌)水明処があつ(🚹)た(💩)所(🌅)で、当時は殆ど京都の(🛣)郊外に近か(😥)つた(⛪)ので、下木(🐐)屋町の私の宿から(⏲)俥で行くの(💆)に随(💰)分乗りでがあつた(🔅)もの(🐋)だ(🚭)つた。幹彦君のゐた座(🗜)敷からは、(🐐)加茂川を隔て(👀)ゝ東(🕶)山の(🗻)三十六峰を窓外(🏑)に眺(😕)めることが出(🛬)来、朝な／＼(😼)川原(🐯)に(🚫)千鳥の啼(🙄)く声(🍡)が聞けると云ふ場(🆑)所柄で、恐らくあ(🍆)の辺の都雅な(🤒)情趣(🎇)は山陽(🐣)の住んでゐた(🚴)頃とさ(🧟)う違(🖖)つて(🏘)はゐなかつた(🍣)であ(🏎)らう。だ(🗳)が幹彦君も(🎍)私も飲(💽)みたい遊びたい(🏢)盛りの時代で(🚂)、そんな景色に(🕡)感(🈲)心し(🌊)てゐる(🛺)風流気などは持ち合はせなか(🕚)つた。東京にゐても夕方になるとそは／＼し(🏻)て無上むしょう(🎍)に茶屋(⌚)酒が恋ひしくなる(🈸)と云ふ(🐸)年頃(🚟)の二人が(🚋)、パンの会以来久し振りに(🎀)旅先(🐦)で落ち(🏚)合つ(🈶)たのだか(🕚)ら溜らない。互に相(🛑)棒(🏟)が見付か(🕐)つ(🚝)たので、「待つて(👩)ゐました」とばかり(😱)早速そ(🍟)の(💂)晩から(😬)つる(🍵)んで出かけた(🔶)。尤も幹(🐛)彦君の方(📻)が一日の長(📮)があ(🎴)る(🥩)訳(🍝)で(🌳)、(👶)此(🕤)方へ来(🍓)てから知り合ひになつ(🕒)た三条萬屋(♐)の若主人の金子(🧤)さん、その他二三(📰)の人(🌭)々を案内(🐿)役に誘ひ(🔅)出し(✴)て、最(🚖)初に(📰)花見小(📲)路(🦂)の「菊水」へ行つて晩飯を食(❤)つた。今では(🦗)あの(🅰)菊水の近(🕚)所に(👚)茶屋や置屋おき(🤲)やが一杯に建て込んでしまつたけれども、当時は閑静な原つぱのやう(🔸)な所にあの鳥屋が(🕠)一軒だけ、ぽつんと(🛅)建つて(👞)ゐたやうに覚えてゐ(🍇)る。聞く所(🥪)に依ればもとあの辺は建仁寺の地内で(😫)あつたのを(🔒)、(🙌)祇(💋)園の女紅場(🕷)にょこ(❇)うばが(👋)寺から借りるか買ふかして(🅾)、(👋)ぽつ／＼色里を彼処へ移(🐩)すやうに(🚠)した(🎾)ので(🎽)、初めは狐(🐞)や狸などが出(💅)たものだ(🏪)と云ふ。して(🎫)見れ(⬛)ばち(👻)やうどあ(😴)の時分が花見小路の開けかけた時であつたかも知れない。まだ重(🏰)な(😉)お茶屋は大(🏗)概四条通りの北、新橋方(💦)面にあつて、たゞ万亭(🐦)が今と(🚏)同じ所(👇)、花見小路の曲り角にあつたのを記憶するけ(⏲)れども、そ(🌍)の外には女(👲)紅場(💽)（即ち(🤟)祇園演舞場、都踊りをやる所）が(💚)あつ(🗝)たぐらゐで(🔄)、あの花見小路から今の東山線の電車の走つ(😺)てゐ(🥩)る(😮)あたりは実(🗯)に(🏴)淋しいもの(🤶)であつた。さ(😣)う云へば真葛ヶ原などゝ云ふ(🐟)ものも残つてゐて、高台寺からあの電車通りへかけてひ(🐀)ろ(🥫)い野つ原(🚥)で、ところ／(🔸)″(💜)＼(🔶)に大木が繁(🐇)つてゐて、その中に一(🔉)軒風流な構への小料(🏖)理屋があつた(🆎)。或る(😏)時私はその料理(👇)屋で幹彦君と酒を飲んだ(💒)ら、お酌に出て(🦉)来たその家の娘ら(🌸)しい(🔧)女(😴)が(👒)非常なる(🎑)文(🎮)学少女で、頭は(📮)島(💮)田に(🤾)結つてゐ(🧟)な(😻)がら突(🏞)拍子もない尖(🔛)端(🏈)的なことを云(🔭)ふのでび(🉑)つ(🕚)くりさ(⛎)せ(🦗)られた(🌀)こと(🏻)があ(✈)つたが、その料理屋もど(🥉)の辺(📭)にあつたのやらもう(🛰)今(🥘)日では(🕕)見当も付(🐬)かない。ま、(⚓)そんなやう(👣)な訳で(🎽)、鳥屋の菊水なども植(🎣)ゑ込み(🎰)の(⛏)奥の池の汀に離れ座敷が建つ(🗨)てゐた(🐕)りして(🤶)、ち(🕋)よつ(🍙)と向島の入金いりきんのやうな感じだつ(🚌)た。「日記」を見ると、それから(🧖)私たちは富永(🎥)町の「長谷仲」と云ふ(📠)家へ行つたとある。「やがて(👩)金子(🐮)さんが『長(👕)谷仲(🏪)』と記し(💻)た家の格子を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長(🎴)い(🚧)土間を一二間(🐥)行くと、(🍿)左手(🈵)が上り框(🔱)で、(😋)『長町女腹切』の舞台(⛹)で見(🔳)たやうな、抽出しの(💼)付い(☔)た梯子段がある。天(🕴)井(📼)でも、柱でも、(🔰)板の(👹)間でも、(🐷)悉く古びて(🏸)黒光(👢)り(🎓)に光つて居る。通されたのは二(😨)階の奥の、(🥖)八畳か(🤙)十畳程の座(㊗)敷(🌇)である。先づ座布団と脇息きょうそくが出て(💛)、次に燭台が四つ(🚀)運ばれると、スイツチを拈つ(🖋)て電(🏎)燈を消して了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へたや(🚶)う(🛂)で(🐜)、(🍾)蝋燭の(🤐)はため(♏)く儘に、部屋の四壁へ明暗定まり(😇)なき影が浮(😮)ぶ。何となく西鶴の物語(👑)や(👼)近松の浄瑠璃(👿)本(➕)の男女の魂が綿々たる恨みを現代人に(🛥)囁くやうな、因襲的(😧)な哀愁がじ(🤴)め／(🌒)＼(🥄)と歓楽の底を流れて来る(🥠)。松(🔢)本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(🗡)で、(🦑)京の地謡を唄つて(🌚)聞かせ(🐘)る。………厚化粧の両頬へ臙(👫)脂べ(💹)にを染めて、こつてりと口紅をさした富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中から(👔)抜け出したやう(🎃)な顔(💟)をして開け放(💑)した障子(🤗)の板(😃)敷の闇へ梯(🦌)子段の下(🐿)か(🔌)ら音もな(🤧)く現れる。………いた／＼(🎙)しい程に細(🔦)く痩せ(🚂)て、す(😩)つきり(🏉)とした撫で肩(🌓)の姿、梅幸の舞台顔に似て少し(🕓)小(😖)柄(📸)な(👔)艶麗の面ざし。何の(🤔)表情もなくおつとりと済まし(🍠)て据わつて居(🌯)るだけ(🥜)で、座敷(⚓)中が輝(🛑)く(🕴)ばかり、まこ(🌩)とに(👴)触ら(🐚)ば消(👣)えなん(💑)とする(🎲)風情である。富次(🍼)と云ふ舞子(🚏)が『(🔕)屋島』を舞つた後(🍧)で、此の(🏣)女が(📫)舞(🔈)ひ(😿)を見せる(🌁)」とあるが、「屋島」(🌀)の後でこの女の舞つた(🎯)のが、(🔫)「わし(💈)が在所(🎒)は京(🉐)の田舎(💾)の片ほ(😍)とり、八瀬や大原の…(⬜)……」と云(🏦)ふあの唄(📥)であ(🍯)つた(📮)。今でもお上りさ(🌀)んが京(🆖)の舞を見たい(💲)と云ふと、(🥠)大(🌽)概これと「京(🈸)の(⤴)四季」をやる。しか(📵)し此の(📲)頃は(🐯)島原を除いては燭台を使(🚆)ふやうなこともだん／＼廃れて行く。三味線な(✊)ども、特に注文しない限りはあ(🚌)の(👐)京(🚸)風のぼ(🤩)ん／(😯)＼と(😰)云ふ鈍い音(🏆)のする(💪)地唄の三味線を持つ(👼)て来ることは殆ど(🛤)ない。年々東京風に化して(➖)長唄清元等の江(🐮)戸(🧥)唄が跋扈(🙇)ば(🍌)っ(🎂)こす(😦)る現代では、特別の温習会でゞもなければ、お(✈)座(😛)敷であの長(📍)い地唄の「屋(🆗)島(🚽)」を舞つ(💶)て(🖕)見せるやうな(🎂)こともなくなつてしまつた。そ(🆔)れにし(📉)ても「京の舞(🐣)ひは如(🈁)何にも大ま(👒)か(🏌)な、悠長なも(🤷)ので、技巧の小細工よ(☔)りも、(🏃)只管に余韻を貴ぶ風が見える(♊)」(🕝)とか、「黒地に金糸(💯)の刺繍を施した総(🥐)模様の(🐐)着附けへ(🏄)、蝋(🖊)燭(🗜)の光の尾の端が纔(🉐)か(🚦)にとゞき、長い(⭐)裳裾の隙から白足(😭)袋(🚗)がちら／＼(🥑)とこぼれて、………さなが(🍗)ら『(📰)左小刀の人(⏰)形』が動き出(📂)したやうに神韻漂渺として、(🐪)荒れすさんだ遊子(🗺)の心を(📝)、甘い(🧟)想像の(♓)国に(🏂)誘う(💘)て(🚠)行く」(🔈)とか書い(🏺)てゐるけれど(😄)も、その(😿)時の私は(🃏)事(✉)実(🏇)そ(🛩)んなに(🌍)感心(😈)した(😵)かど(🤖)うか怪しいと思ふ。たゞ今日になつ(🤘)てみると(🍔)、(🤰)あの(⛹)時(⛺)分の(🍍)陰気で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出される(🏴)の(📎)で(🍛)ある。ま(💉)ことに「柳暗花明」とか「(🕙)狭斜の巷」とか云(🦆)ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽ(🖍)んと(🖕)ち(🐖)ょうの遊里の雰(🍃)囲(⏱)気に(🦅)そつくり(🍍)あてはまつてゐ(😘)る(🚀)のである。あの、鬢のところに特長のある京(☔)風の髪(🐈)の(🐃)結ひ(🔑)方(⌚)など(🤜)も(⛸)近頃(👊)は(🔜)めつた(🎰)に(💸)見ら(🌲)れなく(👋)な(💙)つたが、(📆)あの時(🏯)分にはみなあ(💬)の髪だつた。そ(🏰)して口(🔲)紅(🖍)も(🐲)あ(🌮)の玉(🍕)虫色に光(🚓)る、光(🥛)線の加(🎼)減で(🐯)は青く真つ(♐)黒にさへ(📢)見(🐙)える(🔒)、東京で云(🕳)ふ「(📔)くれなゐの(❎)紅」と云ふ奴だつた(🍸)。私は(🌰)今にし(🤭)て(💧)思ふのであるが(📉)、厚化粧(👲)をしてその(🥄)唇(🎒)を(🍴)青(🛬)貝色に光らし(💤)てゐた(🐹)あの時分の京(🍶)の女は、何と(📲)冷めたく美しかつたことであらう(😼)ぞ。今日(🚧)でもそれら(🕴)の美女(🐮)の(🎩)面(✊)ざしは一種幽鬼のや(🍴)うな(🚤)凄さ(🔂)と夢の(🌑)中(🎦)の幻のやうな仄(🐳)か(🕶)さを以て朦朧(⛪)と私の眼前に浮か(🕜)ぶ。私は実際(☝)には見た覚えがないが、昔のうら(🏫)若い(🚰)女房が(🎻)鉄漿かねを(🚷)染(🎣)めた口元(🦇)にあの玉虫色の紅(😳)を(🎻)つけてゐたとしたら、その青白い(🔨)、血(🎈)の(😊)気や赤味の微塵(⛩)もない顔の(✖)妖なまめかしさは(🏌)、どんなであつたらうかと思ふ。兎に角まだあの(👣)時分まで(🌰)は、長い伝統を持(🚛)つ封建時代の京(🤽)女郎(🔖)の美(😶)が、(👯)あ(🐞)の(🌁)女た(🔟)ちの表情の(🗞)な(🏴)い(🧞)顔に(🚍)霜(🌇)のやうに寒(🛳)く白(🍈)々と凝結してゐ(✔)た。蓋しあの時分の女は(🎧)さう云ふ俤おもかげを伝へてゐる(⚡)最後のもので(📊)は(📯)なかつたであらう(🌹)か。

A「い(🐉)いえ。」(🌧)尼は(🍙)しづかに答へた。「(🖖)もつたい(😬)ないのです(🥀)。これは古事記の(🔟)、…………。罰があた(🍗)りますよ。はばか(🏌)りはどこでせうか(🧀)しら。」

A「(🤧)い(🌙)いえ、あれは僕じゃ(📁)ないんです、ナオ(💚)ミさん(🎛)に鎌倉(🌲)行きをすすめ(🧑)たのは熊(🕑)谷なんです(🤡)」