えろ 保存8

Aと(🏼)、杉(🐦)崎女(🦓)史(🦀)が傍から引き取ってく(🤮)れました。

Aと、老人(👖)が云った(🤕)。

A「そ(🕙)んなことがあるもんか。僕は却か(😁)え(🌷)っ(🅾)て(🧛)前途に希望(🥏)が湧わいたよ(💅)うな気イしてい(📀)るねん」

A　三月十八日(🏉)。……(🥖)…佐(👅)々木ノ帰朝祝賀宴ガ(👩)アッ(🕋)タノデ十時過ギニ(✉)帰宅シタ。妻ハ夕(🍇)刻カラ外出(🦓)中トノ※(🌖)(コ(🦈)ト、1-2-24)デ(🌉)アッ(🚯)タ(🍌)。多分映(🥥)画ニ(⤴)出(📝)カケタノデアロウト察シ、書斎デ日記(🧦)ヲツケテイタ(🎰)ガ(🏆)、十一時(🤪)過(🛎)ギ(📌)テ(🔅)モ戻もど(💈)ラナイ(🙃)。十一時半(✳)ニ敏子カラ電話(🌧)デ、(😠)「(🌛)パ(🛌)パチョット来テ(🅱)ヨ(🎞)」(🎬)ト云ウ。「(🌚)ドコダ」ト云ウト「関田町ヨ」ト云ウ。「マ(✏)マハ」(💋)ト云ウト「(📑)ココニイル」ト云ウ。「モウ遅イカ(🔚)ラ帰ルヨウニ云イナサイ、コ(🏼)チ(🚩)ラハ婆ヤガ(🏐)今帰ッタノデ(💑)僕一人(👚)ダ」ト(🤱)云ウト(🕌)、(😞)急ニ(🕵)電話口デ声ヲヒソメテ、「(🌡)ママガ関田町ノ風呂場デ倒レタノ(🐳)ヨ、(🚁)児(💣)玉先生ヲ(🕝)呼ンデモヨクッ(🕳)テ」ト云ウ。「ソコニ誰ト誰ガ(🌇)イルノ(🏅)ダ」(🐑)ト云ウト「三人ヨ」ト(🔈)云ウ。「説明(📅)ハ後デ(😡)スルワ。トニ(🚠)カク注射ヲ急イダ(✳)方ガイイト思ウ(✋)ワ(😛)。パパガ来ラレナイナラ(🚿)児(📝)玉先(🆚)生ニ来テ貰(🍂)イマス」(😲)ト云(🦕)ウ。「児玉(🚅)サンハ呼バナ(🌂)イデモイイ。僕ガ注射(⏩)シテ(🐒)ヤ(🍼)ル。オ前ガコッチヘ留守番ニ(🤙)来イ」―(🍏)――僕(🔷)ハ昨今ヴィ(🙆)タカ(💨)ンフ(🤮)ルノ注射液ヲ絶ヤシ(🕥)タ※(コト、1-2-24)ガナイ(😅)ノデ、家ヲ空ケタママ(🅱)、敏子ノ来ル(😮)ノヲ(🛬)待タズニ出カケタ。（コンナ時ニ先(🛠)日(🚯)ノ(🔟)記憶喪失(📯)ガ襲ッテ来ハシナイカトイウ恐怖ガ(👬)、(🌹)チラト脳裡(🦏)のうりヲカスメタ）(🌈)僕ハ(🌽)関田(🌿)町ノ家ノ(📲)所在ハ(🦃)分(🗞)ッテイタガ、中ヘハイルノハ始メテダ。敏子(🕞)ガ(🗑)門ノ前ニ立ッテイテ、庭カラスグニ(🧤)離レ座(🧡)敷ヘ(🛡)案内シ(⛳)、「デ(🐵)ハ私(🖋)ハ留守(⏱)番(⚾)ニ行ッテイマス(📂)」(🐎)ト云ッテ出テ行ッタ。「ド(🎎)ウモ御(🧞)心配ヲカケ(🤞)マシテ」(🔇)ト木村ガ挨拶シタ。僕ハ木村ニハ何(🎉)ノ説明(🍱)モ求メナカ(🖐)ッタ。木村(⏲)ノ(⏫)方カ(🗯)ラモソ(📩)ノ※(コ(🔏)ト、1-2-24)ニツイ(🚱)テハ一言モ言イ出サナカ(🤣)ッタ。ド(🏏)ッ(⛪)チモバツガ悪イノデ、急イデ注射ノ用意ニカカッタ。ピアノノ前ノ畳ノ上ニ寝床(🎆)ガ取ッテアッテ妻ガ静カニ寝カサレテイタ。ソノ傍ノチャブ台ガ杯(👋)盤(🐂)狼藉(👠)はい(👼)ばんろうぜき(😼)ト取リ散(😅)ラカサレ(❎)テ(👖)イ(🧔)タ。枕元ノ壁(👗)ニ妻ノ外出用ノ衣服ガ、敏子ガ洋服ヲ吊つ(🧤)ルノニ用イル造花(🤭)ヤ(🚪)リボンノ飾リノ付イタハン(🤫)ガーニ懸ケテ(🍕)吊ッテアッテ、妻ハ長襦袢(📒)な(🛰)が(⌚)じ(🛡)ゅばん(📑)一(🎚)ツデ(🧓)寝テイタ。妻ハ(🉑)年ヨリ(🕍)モ派手(➰)好ミ(🐹)ナノダガ、ソ(🅿)ノ(💣)長襦袢(🚹)ハコトニケバケ(📏)バシイ感ジガシタ。異常ナ時ト場(🍗)所ノセイデ特ニソウ感ジ(😃)タノカ(✏)モ知レナイ。脈搏ハイツモコウイウ場合ノ脈搏ト同ジデアッタ。「オ嬢サント二人デココマデオ連レシマシ(🕵)タ」トダ(🎹)ケ(🤹)木村ガ(🏚)云ッ(🌻)タ。体ハ一通リ拭イテア(🔓)ッ(⛳)タガマダ体ジュウ(🧞)ニ湿リ気ガアリ長襦袢(😁)ガベッ(🈂)トリシテイ(🕊)タ(🍃)。長襦袢ノ(🚰)紐(🍺)ひ(🗻)もガ結ンデナカッタ。一ツ変ッタ(⛽)※(🤾)(コト、(🙆)1-2-24)ハ(📹)、髪ガ(🥎)解ケテ乱レテ(🧜)イテ襦袢ノ襟えりガヒドク(👤)濡ぬレ(📄)テイタ。今(🦒)マデ(🎦)自宅(📶)ノ浴室(🦈)デ倒レタ※［(🆓)＃トキ、97-2］(♌)ハ、髪ハ(🕊)常ニ束たばネテ(⛄)アッテ(🌬)、コ(🥟)ンナニ解ケ(⏺)テイタ※(🐛)(コト、1-2-24)ハナイ(🎨)。コレハ木村ノ趣味(🍅)ナノカモ知レ(🛷)ナイ(🥢)ト思ッタ。木村ハ(🔖)コ(🈯)ノ(🗼)家ノ勝(📻)手ヲ心得テイルラシク、浴室カラ洗面器ソノ他ヲ運(🆎)ン(㊗)ダリ(🌯)湯ヲ沸(〰)カシタ(🌦)リ注射(⤵)器(🥠)ノ(🐭)消毒ヲ手伝ッタ。………「(🥌)ココニ寝カシテオク(🔅)ワケニモ行クマイ」(👨)ト、約一時間後ニ僕ガ云ッ(🏹)タ。「(🕕)母屋おもやハ早寝デ、マダ(🐠)ム(🖇)ハ何モ知ラナイヨ(➗)ウデ(🤺)ス」(😕)ト木村ガ(🤠)云(🐫)ッタ。脈ハ大分ヨ(📕)ク(🚜)ナッテイルノデ(📲)連レテ(⛑)帰ル※(🏡)(コト、(✖)1-2-24)ニシ、木村(🏇)ニ自(🎱)動車ヲ呼ン(🥌)デ来サセタ(🚚)。「ソ(💺)コマデ僕(🐛)ガ負ブ(💔)ッテ行キ(🥥)マス」ト木村ガ(📸)云(🔻)ッテ背中ヲ出シタ。僕ガ(🐩)妻(🍀)ヲ抱キ起シテ、長襦袢ノ(👓)マ(⏱)マデ木村ノ(🦂)背ニ乗セ、ハ(🕸)ンガ(🗑)ーノ(📠)着物ト羽織はおり(🥐)ヲ外はずシ(💗)テ上カ(💩)ラ着セタ。庭ヲ(👔)横切ッ(🐰)テ門前(🔦)ノ(🤯)自動(🤤)車ノ所マデ行(🈲)キ、二人ガカ(🙈)リデ車ニ入レタ(🌳)。小型(📮)ノ六十(🌙)圓ノ事ダッタノデ木村ガ前ニ掛ケタ。ブ(🔺)ランデー(🥌)ノ(🏘)匂におイガ襦袢(🔡)ヤ衣裳(💐)いしょう(🛂)ニ浸ミ通ッテイテ車ノ中(🍟)ガ(🕷)噎むせ返ルヨウダ(♌)ッタ。僕ハ妻(👢)ヲ(😔)横抱キ(⌚)ニシテ腰カケ(🍸)、冷(😓)エ冷エシタ彼女ノ髪ノ中ニ自(🔙)分ノ(💂)顔(👅)ヲ(💥)埋うず(🎟)メ、ソ(🦉)ノ足ヲ握リ(🌙)締メ(📬)カツ(😍)接吻(💏)シタ。（木村ニハ見エナイハズ(🦕)デアッタガ(🏁)気取けどッタカモ知(🦗)レナ(🥗)イ）木(🍼)村ハ寝(✔)室マデ手伝(🆖)ッ(👭)テ運ンデカ(🌐)ラ(🧓)「先(🤐)生、今夜ノ※(コ(➿)ト、1-2-24)ハ私ヲオ信ジニナッテ下サイ、オ嬢サンガスベテ(🏷)御(🏅)存ジデス」ト(🚌)云ッタ。「モウ(🙉)帰ッ(🎄)テモヨ(🥜)ロシ(📽)ュ(👥)ウゴザイマス(🐩)カ」ト云ウカラ「アア」トダケ答エ(🦗)タ。木村ガ去ッテカラ、敏子ガ留守番ヲシ(🥗)テ(🍻)イ(➰)テ(🍨)クレタノヲ思イ出シテ、(⛲)茶ノ間ヤ敏子ノ(🚊)部屋ヘ行ッテ(🛁)ミタ(⛸)ガモウイナカッ(🥪)タ。先(🍏)刻(💟)僕ラガ郁(🎚)子ヲ自(🐯)動(🐙)車カラ抱キオロ(💏)シタ時ハ玄関(🍪)ニウロウロシテイタヨウデアッタガ(💽)、僕ラ(🚻)ト(🤐)入レ違(😈)イニ黙ッ(🤓)テ(👆)関田町(🗑)ヘ帰ッテシマッタ(✴)ラシイ。僕ハイッ(📀)タン書斎(🤢)ニ(🙆)上リ(😷)、(🐤)取リアエズ今(🚒)夜ノ(👏)今マデノ出来事ヲ(🕝)急イ(🗯)デ日記ニ書(🎀)キ留メタ(🎙)。書(⛲)キ(💉)ナガラ僕(🎨)ハ、コノ数(💯)時間後(🐷)ニ経験スル(🛸)※(👳)(コト、1-2-24)ガデキルデ(🛀)アロウ悦楽ノ種々相(🏯)ヲ(🦆)豫(🚋)想シタ。………

A　見(🙈)よ。林の奥の草原に、(🔎)この世のものとも思へ(🐡)ぬ不(🎴)可思議の光景が展開されてゐる(🐞)ので(❗)ある。鬼、とい(🅿)ふものは、どん(👭)なものだか(👖)、(🏝)私は知らない。見(🧚)た事が(🛤)無いからである。幼(🛠)少の頃から、そ(🔄)の絵姿には、うんざ(🏠)りするくらゐたくさんお目に(🏿)かかつて来たが、その(🛀)実物に面(🌭)接するの(⏱)光栄(🥪)には未(😱)だ浴してゐ(🍴)ない(👪)のである。鬼にも(🍘)、いろ(🗾)いろ(🕧)の種(🌂)類(🍯)があるら(🛹)し(🏥)い。××××(🚸)鬼、××××(🚛)鬼、などと憎む(🥒)べきものを(🌥)鬼と呼ぶところか(🌬)ら見ても、これはと(🎙)にかく醜悪(🎱)の性格を有(🍽)する生き物らしいと(📷)思つて(🍸)ゐると、また一方に於いて(🌜)は、文壇の鬼才何某(🍦)先生の傑(⤵)作、(🍑)など(📋)といふ文句(🚏)が(🔀)新聞の新刊(😅)書(🌺)案内欄に(🔛)出てゐたりするので、まごついてしまふ。まさか、その(🃏)何某先生が(🐘)鬼のやう(💍)な(🎂)醜(🕐)悪の才能を(🏟)持つ(🦍)て(👻)ゐるとい(🤘)ふ事実を(🔖)暴露し、(🕗)以て世人に(🤛)警告を発するつもりで(🥠)、その(🍎)案(👙)内欄に鬼才などと(🌟)いふ怪し(🏚)む(💊)べき(😶)奇妙な言葉を使用した(📡)のでも(💀)ある(⏫)ま(🤛)い。甚(👫)だ(🍡)しき(🚞)に到つては、文学の鬼、(😱)な(🖍)どといふ、ぶしつけな、ひどい言葉を何某(⛵)先生(❕)に捧げたりして(🦊)ゐて、これ(🎌)ではいくら何(🛫)でも、そ(🍤)の(🧑)何某先生も(🈂)御立腹(🦓)なさるだらうと思ふと(🕠)、また、さうでもな(🚃)いら(🧟)しく、その何某先(☕)生は、そんな失礼千万の醜(🌡)悪な綽名(🏪)をつけられて(🤘)も、(🌡)まんざらでないらし(🈚)く(📕)、御(🦕)自身ひ(📰)そかにそ(🕙)の奇怪(🤶)の称号を許容してゐるらしいとい(💓)ふ噂などを(Ⓜ)聞い(🎴)て、(🤑)迂愚の私は、いよいよ戸惑ふばかりである。あの、虎の皮のふんどしをし(🦉)た赤つらの、さう(😰)し(⛴)て(🌋)ぶざいくな鉄(♒)の棒み(🐸)たいなも(❎)のを(🏚)持(🚢)つた(❄)鬼が、もろもろの(🌿)芸術(🎹)の神であるとは、ど(🛷)う(🛷)しても(🉐)私には(😗)考(🎰)へられない(🤺)の(❗)である。鬼才だ(📆)の、文学の鬼だのと(📓)いふ難(🌓)解な言葉(➕)は、あま(❣)り使用しないはうが(⛄)いいのではあるま(🏤)いか、(🏝)とかねてか(🌑)ら愚案してゐた次第であるが、し(♑)かし、それは私の見聞の狭(💤)い(⬇)故であつて(㊙)、鬼(🥊)に(🐮)も、いろいろの種類があるのかも(💬)知れな(🐳)い。このへんで(💎)、(😭)日本百科辞典でも、ちよつと覗い(🅱)てみる(🐒)と、(💣)私もたち(👡)まち(🎭)老幼婦女子の(👱)尊敬の的(🏛)たる博学の士に一変し(😊)て、（世の(😖)物識(💌)りといふものは(🤕)、たいていそんな(📺)も(🍒)のである）しさいらしい顔をして、鬼に就いて縷々千万(🍫)言(🌰)を開陳できるのでもあら(🔊)うが(㊙)、生(🎠)憎と(🐌)私は壕の(🥎)中にしやがんで(🏍)、さう(🌱)して(🕴)膝の(🌌)上(🐒)には、子供の絵本が一冊ひ(🌖)ろげ(⏩)られ(🈹)てあ(🍨)るきりな(🔘)のであ(🚭)る。私は、(🌓)ただ(🔶)この絵本の絵(⏹)に(💸)依つて(📟)、論断せざる(📈)を得(🥤)な(👲)い(🎃)ので(🛍)あ(⛵)る。

A幸(🍲)子(🌁)はぎょっとして、悦子の眼つ(⚽)き(🛁)を(🏤)窺(🍬)うか(😦)がわずにはいられなかっ(🥕)た。なぜと(Ⓜ)云っ(🌰)て、二人はそ(💁)の屍骸を避けるように(🏽)して(🍏)二三間離れ(👤)た所を(🖲)通ったので、(😐)どう考えても、それを蹈(🧥)ん(😫)だと思い誤まる筈は(💘)なかっ(🥝)たからである。