「いくら(🤧)不景(⛷)気(🤮)の世の中でも、(🦕)二(👨)円(yá(🚎)n )の香(📧)奠こう(🌓)でんは包め(🍢)なくなった。お前(qián )たち(🍎)のかあさんが達者(🔼)たっし(💑)ゃでいた時(shí )分には(🏁)、二円(🎅)も包めばそれでよかったものだよ。」
『かけは(😴)しや(🧦)いのち(👟)をから(🔗)む蔦つ(⛸)たかづら』
私はよ(🌄)くこんな冗談(tá(🕵)n )を言って、(🙊)子(🍁)供らを困らせることがあ(🤘)る。子供(gòng )、(🏆)子供と私(🕘)は言(yá(🚶)n )うが、太(🎼)郎や次(cì(🎤) )郎はすでに郷里(🖌)の(🌫)農村の(💠)ほう(😈)で思(sī )い思い(👖)に働(🐥)いて(🌌)いるし、三(🚧)郎(láng )はまた三郎(láng )で(♏)、新し(📚)い(🗻)友(📟)だ(🙊)ち仲間の結(🤫)びつ(📪)きが(🔷)できて、思う道へと踏(🏗)み出(🖨)そうと(🕜)していた。そ(🙆)れ(🐨)に(🎱)は(🎧)友だち(⏬)の一人(rén )と十(🚇)五円ずつも出し合い、三(sān )十(👑)円(yán )ばかりの(🥡)家(🤒)(jiā(☕) )を郊外のほうに借(jiè(🐉) )り(🔴)て(🎁)、自(zì )炊生(🐻)(shēng )活(huó )を始めたいと言い出した。敷(fū )金しききんだ(🐷)け(🈳)でも六(👟)十(💥)円はかかる(🏡)。最(😸)初(chū(🐊) )その相(🏨)談が三郎からあった時に(👍)、私にはそれがお伽噺(xin )とぎばなし(👂)のようにしか思われ(📿)なかった。
(🥟)ふるさとの後の(🐊)ちに
木(mù )曽路(🧐)きそぢを通(💹)とほるもので(🈺)、その蕎麥屋そばや(🥘)を知しらな(⚓)いものはない(📡)と、伯父(🦍)(fù )をぢさん(🖨)が(🍉)父とうさ(👤)ん達たちに話はなし(🥫)て呉(🌅)くれました(🤙)。そこは蕎麥(🏖)屋そばや(🛃)と(🤠)も思おも(🕯)へないやうな(📝)家う(🥒)ちで(🙈)した。多勢(shì )おほぜいの旅(🐃)人(🖱)たび(🎺)びとが腰(🆒)(yāo )掛こしかけて、めづらしさうにお蕎(qiáo )麥そばのおかはりをして居(🤲)(jū )ゐました。伯(🙀)父をぢさんは父(⚪)とうさん(⬜)達たちにも山やまのやう(🥅)に盛もりあ(🍇)げ(🥓)たお蕎麥(🤟)(mà(💦)i )そばを奢(🛋)をごりまして(🌶)、草(⛰)臥くたぶ(🚬)れて行(🎳)(háng )ゆつた足あしを休やす(🕜)ま(🚰)せて呉(💳)くれまし(🌡)た(🏁)。
「次(☔)郎ちゃん、お(🤑)も(💃)しろ(🚱)い言葉があるよ。」と、(🆒)私は言った。「(🚯)田舎い(🏇)な(🔲)かへ引っ込(rù )むのはね、社会から遠くなるのじゃなく(🗽)て(⬅)、自分らの虚栄(👯)から遠(🦂)(yuǎn )くな(📨)るのだ。という言(yán )葉(yè )があるよ。勉強(🐥)のできるのは田(tián )舎だね。お前のよ(🔨)う(🤴)に田(tián )舎にいて、さ(🏓)びし(🏡)さと戦うのもいい修業じゃないか(✈)。」(🌪)
七(qī )〇 終をは(➖)りの(💙)話はなし
こ(👹)の言葉が私を励(lì )まし(💁)た。
かつみ(🤔)さんの(🐌)口から出(chū )て(🎮)来る(🤐)話は、昔(⏫)(xī )な(🏫)が(👹)らの「(🍕)叔父おじさん、(🚱)叔(shū )母(🏩)さん」だ。その時、青(qīng )山の姪(🚟)(zhí )はかつみさんの「(📭)ちょ(🎇)うど」を(👏)聞(wén )きとがめて、
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