彼は、孔(🛌)子(zǐ )の部屋にはいる(🖋)ま(🎖)で、ほと(👿)んど夢中だっ(🥀)た。彼ははいっ(🎣)て見て(🍹)、森とした部(bù )屋(⚪)の(🏀)、うす暗い奥(📃)に、端然と(💜)坐って(💷)いる孔子を(🌒)見(jiàn )出(chū )し(🕥)て、はじめて(⏮)吾(🚬)にかえった。呼(📽)ばれた理(lǐ )由(🦁)をはっ(❗)きり意(👹)識したの(👻)も、その時(shí )であった。
「いけないこともありま(🥀)す(🔏)まいが、鄭(zhèng )重の上にも鄭(➰)重になさりたいのが、せめ(🔅)て子とし(🚷)て(🚷)の(🦊)……」(🗡)
陽貨ようか、孔(kǒ(🔌)ng )子を見んと欲す。孔(kǒng )子見ま(🔟)みえず。孔子(zǐ )に豚い(💗)の(⏸)こを(🍜)帰おくる。孔子其(qí )の(🍛)亡きを時と(🆑)して、往(wǎng )きて之(zhī )を拝す。諸これに塗(tú )みちに遇う。孔(kǒng )子(🥔)に謂い(🚲)て(🎹)曰く(🏹)、来れ(Ⓜ)、予わ(⛓)れ爾なん(🔡)じ(⚽)と言(🥚)わん(🎍)と。曰(yuē(👗) )く、其の宝(bǎ(🤦)o )を(🏦)懐きて(🔡)其(💎)(qí )の邦を(🚵)迷わす(🐃)は、(👸)仁(⏺)(rén )と謂うべきかと。曰(yuē )く、不(⏮)(bú )可(🌈)(kě )なりと。事(shì )を従うを好みて亟(💦)しばしば時を失(🧥)(shī )う(👁)は、知と謂(🏠)うべきかと。曰く、不(bú )可なりと。日(⬛)月逝き、歳我と(🚪)与(🦋)にせずと。孔(⛏)子曰く、諾(🤮)だく、吾将まさに仕(shì )えんとすと。
な(🌪)どと放言(yán )した(🌞)。
(🖌)彼は、そう答(dá )える(🌴)と(📣)、すぐ立(🕓)上っ(🚯)た。そし(📌)て丁寧(🕞)に陽(🏤)貨に敬礼をして静(✂)かに室を出た。
樊遅(chí )は何(hé )のこ(⛳)とだがわからなかっ(⛓)た。「違(👨)わない」と(👊)いうのは(😢)、親の(📒)命(mìng )令に背(bèi )かないという意味にもと(💄)れる(🙋)が、孟懿(🐿)子には、(🌎)もう親(qī(🕝)n )はな(🔓)い(🌷)。そう考(🔧)えて、彼(🏐)は手(🖤)綱(🐪)をさばきなが(🔼)ら(🔅)、し(🥊)きりと首をひ(👃)ねった。
(なるほ(🐢)ど(👎)孔子は(🌼)音(yīn )楽の(🏯)理(🥘)論に(🤱)は長(zhǎng )じているだ(🧕)ろう。しかし(🖥)、実際楽(⛳)器を(🔳)握っての技術にかけては、何といっても自(🖲)分の方(👀)(fāng )が(🚟)玄(🎯)人く(🐐)ろ(🛥)うとだ。)
「(⛴)いけない(😢)こともあ(🗼)りますまいが(🥜)、鄭重の上にも鄭(🙇)重になさ(🤤)り(🌨)たいのが、せめて子としての(🔜)……」
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