と(🕛)あ(🎤)った。
「何しろ(🏕)紳(🏋)士し(🐂)んしだ(🦄)か(🙎)らね。」
「(❗)出してくだすってもいいじ(🍈)ゃありませんか。」
先(xiān )生(🤠)(shēng )の言葉の調子は、は(🕖)げしいと(🚪)いうよ(〰)りは、むし(🕓)ろ悲痛だ(👒)っ(🔀)た。
「いつもこんなに起きないんで(➿)すか。」
次(🅰)郎は、朝(🏫)倉先(🥧)(xiā(💖)n )生(🙏)が、開塾(😰)最(🈯)初の朝の訓話くん(🈸)わで、これほど(🤹)激は(🍕)げしい言(📙)葉をつかって、真正面か(🤦)ら塾(🧙)(shú(🍈) )生たち(📰)に(💲)非(👜)難をあびせ(🌭)か(🖊)け(🏁)たの(🔓)を、これまでに(🌵)きいた覚えが(🦉)なかった。か(❗)れは、(🈶)まだあとに残されている自(zì )分(fèn )への非難が、どんな言葉で表現されるかを、身がちぢまる思(🏐)いで待っていた。
次郎は、その中の「(✏)ぼく(🤥)のほうはたぶん(🚘)変更(gèng )は(💹)あるまい(🀄)と思(sī )うが」(🍄)と(🥚)いう文句(💴)(jù )が気になった。もし恭一だけの(💥)考え(🚣)で日(rì(🌪) )取りがきめられ(👄)るも(🥅)のだったら(🔖)、そんなあいまいな言(🌽)(yán )いかたをするわ(🤐)け(😊)がない。これは(🌈)だれかほか(🏆)の人の都合を(🍲)念頭においての(🥉)ことらしい、(🌴)も(🙆)し(🍝)そ(🔟)うだとすると、そ(⛵)れは道江みちえの(🐚)着京(jīng )の日(rì )取りに(💊)ちがいないのだ。
「今(jīn )のところ、平(píng )木中佐の影響えいきょ(📁)う(👠)でどう(😰)こうと(🕹)いうよ(🔮)うなこ(✔)とは、全然(rán )ないように思います。」(🍪)
朝(✈)倉(🏌)先生(🏚)は、この話を語(yǔ(💡) )り(🔂)おわ(📎)る(🐴)と、しばらく(🛄)沈(📸)黙(mò )した(🛀)。
みんなの視線(xiàn )は、(🌝)も(🌀)うさっきから大河に集(🚜)中されていた(🗺)。大河(💜)の顔には(🚚)、しかし、それでてれているよ(🐧)うな(🦉)表情(⛵)はすこしも見(💬)られなか(💸)った。か(🏒)れはた(🦋)だ一(🏯)心(😓)に次(🃏)郎の顔を見つめ、そ(📎)の声に耳(ěr )を(🏖)かた(💸)むけているだけ(📫)で(⏰)あった。
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