日本《鈴木 一徹》2行目ライン
鈴木 一徹あらすじ
「どっこいしょ」
岸本は七日ばかりもこ(🐠)の旅(lǚ )の(🌰)人を自分の許に逗(🈸)留(🌬)とうりゅう(🏘)させ(🎑)て置い(🚊)た(🙏)。その(🗺)七(🛄)日の後に(🕊)は、こ(🚭)の落(luò )魄(📍)らくはくした(🥥)太一の父親を救(jiù )お(👝)うと決(jué )心した。
(💂)弟(😷)(dì )の外(🚇)遊を悦よろこ(🏛)んで(🌞)く(🤐)れ(🥎)た義(yì )雄の顔は岸本(🐰)の眼(😾)についてい(🧞)た。自己の不徳を(📂)白状することを後(🎇)廻しにして(💢)、留(❇)(liú )守(🐓)(shǒu )中の(🔣)子供の世(⛷)話(🎡)を引受けて貰(🐼)も(🛬)らったでは、(📕)欺(🕰)く(🚭)つもりもなく兄を欺いたにも等しかった。岸(⏺)本はこの旅(lǚ )の思立(lì )ちが(🥁)、いかに兄を欺(👹)き、(🏪)友を欺き、(🥐)世をも欺く悲(bēi )しき虚偽(😅)の行いで(🕓)あるかを思(🙋)わずにいられなかった。そして一書生(shēng )の(🐸)旅に(🥪)過ぎない自分の洋行(💹)という(⚾)ようなことが大(🎮)袈裟(🍅)おおげさに成(🚣)れ(😵)ば(🛩)成るだけ、余計(jì )にその虚(🎵)偽を増すようにも(✝)思(😈)い苦しんだ。出来ること(🥇)なら人にも知らせ(🍧)ずに行(🈯)こう。日頃親(qī(♈)n )しい人達(🧡)(dá )に(🎀)のみ別れを告(🧤)げて行(háng )こう(🔹)。すくな(🆔)くも苦(🏩)を負(fù(㊗) )い、難(🙂)を負うこと(😎)によっ(㊙)て、(🐈)一切の自己おのれの不徳を償お(🏽)う、とこう考え(😠)た(⛳)。それにしても、いずれ一度は節子(zǐ )のこ(📰)とを(🏊)兄(xiōng )の(🍽)義(yì )雄(♑)だけには頼(🌧)んで置いて行(háng )かね(🚑)ば成らなかっ(🚀)た。それを考えると、岸本は(🏅)地べ(🌴)た(🐇)へ顔(🥣)(yá )を埋めてもまだ足(💽)(zú )りな(💩)いような思いを(🔕)した。
まだ岸本(běn )は兄(xiōng )の義雄(xióng )に何(🕎)事(🔋)(shì )な(🔽)んにも言出してなかった。留(liú )守中の子供(gòng )の(💙)世(shì )話ばかり(🍩)でなく、節子(zǐ )の身の始(shǐ )末に(❌)就ついて(📗)は親としての兄の(🔑)情(⏮)(qíng )にすが(🎶)るの外(👽)は無(wú(⛲) )い(🌍)と彼も考えた。しかしな(⬜)がら、日(rì )頃兄(xiōng )の性質(🚄)を熟知(zhī(🈹) )する岸(😀)本(běn )に何を言出(💇)すことが出(chū )来よ(🐯)う(🔺)。義雄は岸本の家(jiā )から出て、母方(🔼)の家(🤮)を継いだ人(🧓)で(🤕)あ(🕵)っ(🅿)た(🍡)。民(mín )助と義(😗)(yì )雄と(🤩)は同(➰)(tóng )じ(🤞)先(💌)祖(zǔ )を持(chí )ち同じ岸本(🈲)の姓を名(mí(👙)ng )のる古い大きな(🗃)二つ(💙)の家(🔗)族の家長た(👀)る人達であった。地方(🐮)の一平民を以もって任(🎟)ずる(🍒)義(🚡)雄(😏)は、家(jiā )名(míng )を重んじ体面を重んずる心を人一倍多(duō(🗝) )く有(yǒ(🌐)u )って(🏷)いた。婦女(nǚ )の(🏯)節(jiē(📖) )操は義雄が娘(🎂)達のところへ書いてよこす(🧟)何(hé(🚮) )よりも大切な(🥧)教訓であった。こうした気質の兄か(🕟)ら不(bú )日上(🚮)京(jīng )するつもりだ(🦍)という手紙を受取ったばかりでも、岸本(🍩)は胸を騒がせた(👙)。
思いもよらない悲(bē(🏰)i )しい思想かんがえが(⛔)あだか(🎲)も閃光(🤔)(guāng )せん(🏭)こうの(🌉)ように岸(à(🎌)n )本の頭(tóu )脳あたまの内(nèi )部(🏿)なかを通(🈹)過ぎ(📀)た。彼(bǐ )は我(wǒ )と(🌸)我(⚽)身を殺(🔼)す(🕘)こ(🕺)とによっ(🌦)て、(😅)犯した(🌡)罪(❔)(zuì )を謝(xiè )し、後事(🍧)を節(jiē )子(💫)の両親にで(🕥)も(🤫)托(🥒)た(⏭)くそうかと考えるよ(🐙)うに成っ(🆘)た(📊)。近い血(xuè(🎴) )族(zú )の結(jié )婚が法(fǎ )律(💨)の禁(😶)ずるところであ(👳)る(🌴)ばか(🍂)りで(⛎)無(🚵)(wú(📓) )く、(🆕)も(🎇)しもこうし(🚖)た(🍫)自分の行いが猶なおかつそれ(😏)に触(chù )れるようなも(🍨)のであるならば(💲)、彼は進(➿)ん(🏻)で処罰を受けたいとさえ考(😗)えた(⛔)。何故というに、彼(👼)は世(🔥)(shì )の多くの罪人(🤰)(rén )が、無慈悲な社会(huì )の嘲笑(💵)ちょう(💯)しょうの石に打たるるよりも、むしろ冷やかに厳粛(💽)おごそかな(🤴)法律(lǜ(🎄) )の(🚨)鞭(biān )むちを甘(gā(🧐)n )受(shòu )しようとする、(🎀)その傷(shāng )い(💎)たましい(🚡)心持(🐡)に同(🕴)感する(🍲)こ(🐽)と(👿)が出(chū(🍔) )来た(🧝)からであ(⛳)る。部屋(wū )には青い(💍)蓋かさの洋(➿)燈ランプがし(🦃)ょ(👀)んぼり点ともって(🐌)い(🕡)た。その油の尽き(🕋)かけて(👘)来た燈火(✖)ともし(⌚)びは(🔃)夜(yè )の(🈲)深いこと(🗻)を告(gà(👑)o )げた(🥏)。岸本は自(zì )分の寝(🚞)(qǐn )床を(💍)壁(bì )に近く敷いて、その上(🔬)(shàng )に独(dú(🐩) )りで坐って見(✋)(jiàn )た。一(🌘)晩寝て起き(💱)て(🕌)見(🥞)(jià(🕝)n )たら、またどうかい(🧕)う日(rì )が来るか、と不(💾)図(tú(📕) )ふと思い直し(🥊)た。考え疲れて床の(🐽)上(🔅)(shàng )に腕(🍉)組みしていた岸(🍱)本(👰)(běn )は倒れるように深い眠(🌳)の底(🎨)へ落(luò )ちて行った。
「先生は(🛥)若い姉さん達(dá )を並(bìng )べて置い(🍽)て、唯(wéi )ただ(👠)眺(🚦)な(🌉)がめ(🤙)てばか(🖲)りいらっし(🅱)ゃる」と(🤴)年嵩な方が引取って(👥)笑(🥁)った。
「よくそれ(🚻)でも(👶)御辛抱が続(xù )くと思いま(✡)すよ。そんなにし(🏂)ていらし(😆)って(📘)、先生(🎩)は(🗂)お寂しか有りま(🚦)せんか……奥さん(🎤)もお(👧)迎えなさら(🍱)ず……」
まだ岸(🕡)本は兄の(🕓)義雄に何事な(🚫)んに(🌇)も言出し(🧘)てなかった。留守中(zhōng )の子供の(🛣)世話ばかりでなく(🗾)、(🙋)節子の身の(🌛)始末(🈷)に就(jiù )ついて(🎒)は親(qīn )として(💰)の兄(🏭)の情にす(🎻)がるの外は(🕞)無いと彼も考えた。しかしながら、日(rì )頃(🍸)兄の(🌆)性質(🐇)を熟知(zhī )する岸(⏪)本に何(🤘)を(🎤)言(yá(⛅)n )出(chū(🐈) )す(🚹)ことが(💸)出来(😐)よ(🍤)う。義(🚗)雄(xióng )は岸(àn )本の家から(🍀)出(chū )て(🤺)、母方(🕤)の(🚇)家を継いだ人であった(🚅)。民(♿)助と義雄(xióng )とは(💏)同(♏)じ(🕳)先(🍻)祖を持(💥)(chí )ち同(tóng )じ(😖)岸本(běn )の姓を名のる古い大きな二(èr )つの(🍶)家族の家(👡)長たる人達(dá(🎥) )であ(🍊)った。地方の一(🆑)平民を以(yǐ )もっ(🐲)て任(rèn )ず(🛋)る義(💾)(yì(🦆) )雄は、(😻)家(jiā )名を重んじ体面を重んずる(🤯)心を人一(🍼)倍多く有ってい(🈵)た(😊)。婦女の(👲)節操は義雄が娘(⛪)達(dá )の(😺)ところ(🏙)へ書(shū )い(🔤)て(🔟)よこ(📃)す何(hé )よりも大切な教訓(📷)であった。こうし(🛡)た気(qì )質(🐩)(zhì(🚥) )の兄から不日上京する(🙃)つも(🌐)りだという手紙を受取ったばかり(😒)でも、岸本は胸(🔙)を騒がせた。
「ヨウ(🚭)ヨウ」と髪の(🍘)薄(báo )い女中は手を(🧗)打(🥤)っ(🛂)て笑っ(🧒)た。「(🐃)元園町(dīng )の先生の(🚒)十八番おは(🏯)こが出(🔷)ましたね」
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