(👱)これ(🌋)に加(🔹)えて、先年(📎)(nián )五月(🍰)(yuè )以来の長(🤧)州藩が攘夷の実行(háng )は豊(🔰)前ぶぜん田た(♉)の(🔸)浦う(🚹)らにおけるアメ(📩)リカ商(📬)船の砲(pào )撃(🍙)を手(🏐)始めとして(🍖)、下し(🎀)も(🌋)の関(wān )せき(💻)海(hǎi )峡を通(🚺)過(🛄)(guò(🏸) )する仏国軍艦や(⏺)伊国軍艦の砲(💪)(pào )撃(🥌)と(⬜)なり、そ(👚)の結果(🎖)長(zhǎng )州(zhōu )では十(📬)八隻(zhī )から(🚞)成る英(yī(🦆)ng )米仏蘭(lá(🌤)n )四(sì(💳) )国連合艦隊の来襲を(🤢)受(shòu )くるに至(🏒)った(🍉)。長(🍎)州(📚)の諸砲(🍻)台(🕡)は多く(😄)破壊せら(🥎)れ、長藩はことご(🚻)とく撃退(🛸)せら(👮)れ、下(🕺)の関(🌠)の市(shì )街(🛳)(jiē(✴) )もまたま(🏾)さに(🕦)占領せらるるば(🧦)かり(🧜)の苦にがい経験(yàn )をなめたあ(🔞)と(👧)で、講(jiǎng )和(🤝)の談判(🎳)はどうやら下(🌶)の関から(🎏)江戸(🕣)へ移(🔕)されたとか、そ(🌆)んな評判(🚈)が(🚵)もっぱら人(🍠)のうわさに上るころで(🦒)ある。開港か、攘夷(yí )か。それは四(🐩)艘そうの黒(hēi )船が浦賀(🔝)の久里くりが浜はまの沖(chò(🚌)ng )合(🍼)(hé )いにあらわれてから以来(✅)の(🎟)問題であ(🕕)る。国の上(shàng )下をあげてどれほど深(shēn )刻(🏕)な動揺と狼(🕜)狽ろうば(🌲)いと混乱とを経験(yà(🥒)n )して来(lái )たかしれない問題(tí )で(🙀)あ(🐔)る。一(yī(⏸) )方(🛥)に攘(rǎ(❤)ng )夷派を頑迷がんめい(🤲)との(🔺)の(🚈)しる声(shēng )が(👖)あ(⛩)れば(🔢)、一方に開港派を(🏀)国(🚿)賊とのの(🈴)しり返(❎)す声(📨)があって、(👨)そのためにどれほどの犠牲者(zhě )を出し(👚)た(🍂)かもしれな(🎩)い問題である。英(yīng )米仏蘭四国(🍟)を相手(🍛)の苦い経験(🌤)を(🔊)下(😩)の関に(💮)な(🦊)めるまで、攘(rǎng )夷の(💉)できるものと信じてい(🔯)た人たち(👩)はまだまだこの国(♟)(guó )に少なくなか(🦃)った。好よかれ(🔣)悪あしかれ(🛁)、実際に行なっ(👟)て見(jiàn )て、初め(🔰)てその(🌝)意味(🕌)を(😷)悟っ(👙)たのは、ひ(😂)とり(🚻)長(☔)州地(♌)方(😩)(fāng )の人たち(📝)のみではなかった(🔲)。そ(🍎)の時にな(👗)って見ると、全(🔞)(quán )国(guó )を(🔑)通(🛸)じてあれほど(💫)やか(➕)まし(😙)かった多年の排(🥔)外熱(rè )も、ようやく行く(🎣)ところまで行き尽(🖌)(jìn )く(🐿)したかと思(🚨)わせ(🕠)る。
「半蔵さん、まあ話して(🥫)おいでなさるさ。」
水戸(hù )浪(làng )士の(🚹)西下(xià )が伝わる(👓)と、沿(🍶)道(💙)の住民の(🥖)間にも非(🥢)常な混乱を引(yǐn )き起(💈)(qǐ )こ(🈯)した(💌)。樋(👯)橋(🎄)の山(shān )の神の砦(zhà(🐨)i )とり(🎧)でで浪士(😞)らをくい止め(🌠)る諏訪藩(🖐)の思おぼし召しで(🚨)は(🖇)ある(🏭)け(🍚)れども(🐁)、なにしろ相手は(🛋)これまで所々(🍉)で(💙)数十度の(🗡)実(🛹)戦に臨(🍱)み、場(🏜)数を(🕝)踏(tà(🍕) )んでいる浪士らの(🌒)ことである、万一破れたらどうなろう。このこ(💹)とが沿(📢)道の住民(😢)に恐怖を抱(🔹)いだかせるように(📔)なった。種々(🥒)さ(📳)まざまな風(😜)評(🐢)は人(📠)の口から口へと伝(yún )わった。万一(yī )和田峠(🕧)(gǔ )に(🔜)破れたら(🍷)、諏訪勢(shì )は(🥦)樋橋村を焼き(🗳)払(fǎn )う(🐥)だろう、(💐)下諏(🎭)訪へ退いて(🉐)宿内をも焼き払うだろう、高(gāo )島の方へは一歩(💢)(bù )も入(🍙)れま(🤞)いとして(🐓)下(👻)諏訪で防(fáng )戦するだろう(👡)、そんなことを(🈁)言い触らすものがある。その「万一」がも(⛓)し事実となるとすると、下原村は焼(🐉)き(🛂)払(fǎ(🍫)n )われるだろう、宿内(😎)の友ともの町、久保くぼ、武居た(🌝)け(👰)いも危あ(🐸)ぶない、事急(jí )な時(🥍)は高(gā(🤽)o )木大(🚻)和町たか(😀)ぎやま(🍸)とちょ(😇)うまでも焼き払い、(🚎)浪士(shì )らの足だまり(🦓)をな(💃)くして(🖇)防ぐべ(😃)き諏(🕜)訪(🚵)藩での御(📯)相(🍩)(xiàng )談(🐎)(tán )だなぞと、だれが言(yán )い出(chū(⚫) )したともないような風(fē(🐙)ng )評が(🗨)ひろがった。
(🔏)後(hòu )殿しん(🛺)がりの浪士(shì(📝) )は(🕦)上伊(〰)那から引(yǐ(🚙)n )ッぱって来た百姓をなかな(🌗)か放(🆗)そうとしなかった。そ(⏯)の百姓(xìng )は年の(✖)ころ(🦏)二十(💙)六(😈)、七の(😯)働(💝)き(🕉)盛りで、荷物(🍗)を(🛸)持ち運(yùn )ば(💭)せるに(⏲)は屈強(👡)な(🚐)体格(🆔)(gé )をしている。
寺(😺)がある(⛵)。付近は子供らの遊び場(🔵)(chǎng )処である。寺には閻魔(mó(⏸) )え(📗)んま大王の木像が(🕰)置(zhì )い(❌)てある。そ(💓)の大王(wáng )の(👗)目(📬)(mù(🚭) )がぎらぎら(👅)光(guā(👞)ng )るので、子供心にもそれを水晶であると考え(🈂)、得(dé )がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあまり(👏)盗み取るつも(🈴)りで、昼(zhòu )でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一人(🥐)ひとりの子供がある(🕴)。木(mù )像に(👙)近よると、子供のことで手(🐶)が届かない。閻魔(🍾)(mó )王(🖲)(wá(🤝)ng )の膝ひざ(💰)に上り(🐩)、短刀(dāo )を抜いて(🔇)その目(mù )をえぐり(🕐)取り、莫(🐅)大ばく(🚅)だいな(🍙)分(🕢)(fèn )捕ぶんどり品(🚜)(pǐn )でもし(🚴)たつもり(🏆)で、よろ(🔣)こんで持ち帰った。あとにな(💵)ってガラスだと知れた時は、(🆕)い(⛓)まいましく(🔮)な(📕)っ(🍴)てその大王の目を捨てて(🆗)しまったという。これが九歳に(🆕)し(🛑)かならな(🔱)い当時の水戸(🤝)の子供だ。
「今夜のお(🎟)客(🥚)さまの中には、御(👬)老(lǎ(🔎)o )人もあ(🔶)るそうだね。」
「お前は(🛄)この辺の百(bǎi )姓(📡)か。人(❌)(rén )足(zú )の手が足りないから、鎗やりをかついで(🔑)供をいたせ。」
そ(💤)のうわさは人の口か(🔋)ら口へと伝(😴)わって行く(⬅)よ(🔌)う(⏫)になった。早乗(chéng )りの駕籠(lóng )かごは毎(mě(🔑)i )日幾(👀)立い(🚉)くた(🍣)てとな(🚺)く町(🔌)(dīng )へ急いで来て、京(🙈)都(dō(🐙)u )の(🕵)方(fāng )は大(👘)変だと知(🚄)らせ、十九日の昼(🛍)時に大筒おおづつ鉄(zhí )砲から移った(🧙)火で洛中(zhōng )らくちゅう(⤴)の(🌽)町家の大半(🐣)は焼け失う(🥀)せた(👪)とのうわさをすら(🎩)伝え(🔏)た。半(bàn )蔵が(💧)十(🧖)(shí )一屋まで行(🏌)(háng )って幸兵(bīng )衛(🔊)(wè(🚐)i )や(😶)平助と一緒(🐙)になり、さ(🌻)らに三人(ré(🕷)n )連れだって殺気のあふれ(🕑)た町々を浅(🎄)草(📦)橋の(🌧)見(✂)附(🤽)みつけから筋違すじ(🏘)かいの見附(fù )まで歩い(🤥)て行って(🏆)見たの(🈂)は二十(🔭)三(sān )日のことであ(🥑)っ(📛)たが、そこに人だか(🎅)りの(🔨)する高札場こうさつばにはすで(🐟)に長州(🤣)征(🗂)伐のお触(chù )ふれ(😫)書し(🤡)ょが(🎖)掲げられて(📸)いた。
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