フェラ 動画《パイズリ 娘》2行目ライン
パイズリ 娘あらすじ
橘(🔪)翁(💍)さ(👗)まは(💀)か(🍃)なり遠い先(🌟)のこ(🏤)と(🔉)を考(kǎ(⏺)o )えておい(🦉)た(😡)人(ré(🔃)n )とみえます。そのことをここ(⤵)にすこし(🎄)お話(🎊)ししてみれば、もともと高瀬の家(📅)(jiā )の先(xiān )祖は代(dà(📽)i )々木(mù )曾福島のお関(🥋)(wā(✡)n )所(suǒ )番をつとめた武(🖋)士であ(👊)り(✳)、(✋)高瀬の兄（姉の夫）の父(🥄)親(👣)の代(dài )には砲術の(🈁)ご指(zhǐ(🕯) )南番（(⛳)指(😧)導(💇)の役）までして(👾)お(⛽)関所を固めたもの(🚴)で(⛵)、(🍮)し(🛶)たがって部下に使われる人(rén )たち(🚚)も(🚥)すくなくな(🕶)かったの(📢)ですが、そう(🍾)いう身分の低(dī )い士族(zú(🎺) )は多く貧(🕟)しかったのです。橘翁(wēng )さま(🐻)の製薬は、部下の人たちに(🎠)も内職を(🤾)与え(🌱)、土(tǔ )地のうるおいにも(🛅)なるように(😫)、との(💜)願(🚶)(yuàn )いから始(shǐ )めたこと(🏂)ら(🛅)しい。高(✳)瀬(🚏)で造り出した奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山(shān )でとれる熊く(📶)まの胆い(🧑)を土台(🕜)にして、そ(😸)れにシ(🈁)ナ朝鮮(xiān )のほうから(🎉)来る麝(shè )香じ(🐞)ゃこうやにん(🎖)じんなぞを用(yòng )い、(✌)形(🏤)(xíng )もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸(wá(♑)n )薬(yào )と(💶)し(🕡)て金(jī(🔂)n )粉(🚜)きんぷん(🍮)をかけた(🥉)もの(👜)ですが(😄)、正(zhèng )直な材(cái )料が使ってあるもの(🏜)ですか(🤖)ら小児(👾)に飲ませるにいいと言(🙄)(yán )われて、だんだん諸国(guó )にひろまっ(🚭)たもの(🕘)の(⛵)ようです。
そ(🕐)の人を仙台から連れて来て、は(🔖)じ(🥝)めて用が足りたということで(🎠)した。そんな(🐻)漁師こと(🥉)ば(🐫)の通弁をだ(🐅)れ(👽)がつとめたかと言いま(🧐)すに、その耳のいい人はも(🖍)は(🚨)や三十(shí(🕜) )年近くも仙台地(dì(👂) )方(fāng )に(👁)住む外国(🎩)の宣(xuān )教師でした。ロ(🐤)ーマ(⏸)旧(jiù )教(🎭)をひろ(🔨)めに(🚰)日本へ渡っ(👐)て来た人で、ジャッキとい(😯)う名(mí(🆓)ng )前(qián )のフ(🍄)ラ(🐍)ンス人でした。このジャッキ(🐊)先生(🕜)、ギリ(📚)シア語(👹)の(😺)知識も(🐗)あって(🍼)、(🙊)学(⛎)問(🚶)のある坊(fāng )さ(🌩)んで(🦔)した(👓)が、(🏖)年(🤡)百(bǎi )年じゅう、同じよう(🕵)な黒いぼうしをか(🙌)ぶ(🤴)り、(😰)黒(🏼)い服を着て、(🌉)なりにもふ(🦏)り(👄)にもかま(✝)わず(🍋)に荒浜のほう(🌨)ま(📨)で(😕)宗旨(🛂)しゅうしをひろ(🤮)めに(👯)行(👙)くうちに(⛏)、そんな漁師こ(🐟)とばの(🚸)通弁がつと(😹)まるほど、(📒)いい耳を持つようにな(🐂)ったので(🏭)す。
一 宮(🐷)城(chéng )野(👵)
海が鳴(míng )ります。
第(🛬)四(⏩)章 教(jiāo )師はお友だちの(⛵)中(🌽)にも
たいとさけがそろ(😕)っ(🏙)て(😲)出(🚕)かける(🤑)ところでした。さけ(🍎)は(🔑)白っ(🚂)ぽい(🥣)腹掛けに身を(🈹)かため、たいは赤いはち(📼)巻(quàn )き(🥇)をしていま(🛴)し(🏳)た(🚫)。
その人(🅾)を仙台から連れて来て(🔖)、は(🏇)じめて用(yòng )が足りたという(🤼)ことでした(🐀)。そんな漁師こ(🈷)とばの通弁(biàn )をだれがつとめ(🗻)たかと言いますに、(👓)その耳のい(⏮)い人はもはや三(sān )十(🙀)(shí )年(😔)近く(👏)も仙台地(🔱)方に(⬅)住む外国(🎁)の宣教(jiāo )師でした。ローマ旧(🙆)教をひ(🏚)ろ(🛂)めに日本へ渡っ(💺)て来(🏵)た人で、ジャッ(📉)キという名(😳)前(qiá(🌷)n )のフラン(🆑)ス人でした(🎐)。こ(🕗)のジ(🤡)ャッキ先生、ギリ(⛓)シア語の知(zhī )識もあって、(🤮)学問のある坊(🏎)(fāng )さんでしたが(♉)、年(🍄)百(🍎)年(niá(🦀)n )じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、黒(hē(💈)i )い服を着て、(🌟)なりにもふり(🌐)にもかまわずに荒(🌀)浜のほうまで宗(🦌)旨しゅう(🧡)しをひろめに行(🤹)くうち(🕖)に、そんな漁師こ(🐻)とばの通(tōng )弁がつと(🏉)まるほど、い(🏣)い耳を持(🏃)(chí )つよう(🌩)に(👑)なった(🥕)ので(🌭)す。
千(qiān )曲川ちくまがわ(🎒)の(🤓)川下を見てきた(😈)かわずと(🛸)、(🚵)川(chuān )上を(💞)見てきたかわ(🧦)ずとが(🌝)小諸(zhū )で落ち合いました。そしてたがいに見て(👯)きた地(🛒)方の(💶)ことで言い争(zhēng )いました。
当時の函館あたりはまだ「蝦(🎒)夷地(⛪)えぞち」と言い(🌷)まして、(🅾)開(kāi )けた(🗝)ばかりのさみしいところでしたが、(🥃)先生(🐱)は(💡)六年もそ(🌈)の(🐨)さみしい(🐰)と(👲)ころにしんぼうし(🙁)て、(🕖)病院や医学(😧)所(📺)を建(jiàn )てたり、薬草園を開いたり、(🗃)松杉まつすぎ(🏄)その他の木の苗を内(🌺)地(👸)から(🐺)移し植えさせた(🔍)りし(🐅)ま(💯)した。その(🦕)「蝦夷地」(🕐)に(🕢)緬羊めんようや(👳)牛を(📆)飼い、養蚕の業につくものがで(🚞)きたのも、先生の(🥄)監(jiān )督で(🗃)はじめたことなのです。疏水の(🤮)工事を起(qǐ )して久(jiǔ )根別(bié )川くねべ(🐶)つ(🤧)がわと(🔻)いうと(🚓)ころから舟(zhō(🗜)u )を函館へ通すよ(🤬)う(🚥)にし(😰)た(🎪)のも先生でした(🎁)。
(🗣)そ(😥)う、そう、(🔥)ある川(chuān )の(👷)流れに添(🧀)うていかだを下(🏍)す人(rén )があっ(🗻)た(🏚)のもその一つです。そ(🏜)れ(👮)が材(🎞)(cái )木のいかだで(🍠)なしに、竹(🚽)(zhú )の(🐘)いかだであっ(🌼)たの(⏮)も(🥊)めず(🔝)らしく(👗)思(🌂)われたことを覚えていま(🔘)す。土(tǔ(🈯) )地不案内なわたし(🧕)も、その川に(🏇)つ(📉)いて(📤)水(shuǐ(🚣) )上(shàng )みなかみのほうへ進みさえすればいいと感づきま(🤝)し(🏍)た。だんだ(🔏)ん歩いて行(háng )くうちに、川の水(shuǐ(👀) )は谷底の下のほ(📒)うに見え(🥗)るようになって、がけづたい(🤶)の道(dào )へ出ま(🛎)した。
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