三 土(🎒)と水
あれはわた(🤮)しなどのまだ青年のころのこと(🅰)で(🐵)した(🛌)が、その日(🎺)の葬式につ(🌫)いて、今だにわたしの胸に浮かんでくることが一つあります。それ(🍆)は『小公子』の訳者(zhě )を記念(🎟)するために、いろいろな書物や(🦂)雑誌の類が数多くそ(😆)の墓の(🖤)ほ(🌩)とりに(⌛)うずめられ(🤜)たこと(🚊)でした。まあ(♏)、堅い石の棺(🦗)かんの中(zhōng )に置(🗺)い(🗺)てすらどうか(🆓)と(🎓)思(🌡)われ(🎁)るような(📱)ものを、(🗓)まして漆(🚣)もはいっ(🕺)ていない木(🧦)の箱の中に納めたの(🐖)で(♓)すから、よくいく日もちこたえようとは掛念(nià(👌)n )け(🌁)ねんされ(📯)ま(🔨)したが(🎟)、しかし(🏗)土(✅)の中(📝)に(🕐)書物(🖲)の(🚊)類(😁)をしま(🔃)いま(🌟)したら(🗨)、何がなしにその墓の(🗂)ほとりを立(🕠)ち去(📆)りがたく思わせました。あ(🏤)れ(🥤)から、もうかな(🐮)り(🛺)の(⛷)年月がたちます。しかし時を記念し(🏮)ようとする人(🍣)々の心は長(zhǎng )くその土に残りま(🎦)した。
呉くれくみ子さんも、そういう家に生ま(🔒)れた人で(⏱)した(🍠)。この(👼)人は(🔋)明治女学(xué )校(💪)と(🗾)いう学(xué )校(📏)で習(🍝)字を教(🐘)えながら、舎監を兼(🐰)ね(🚺)ていて、(👺)多くの生(shēng )徒(🎿)から(🏈)お(👁)かあさんのように慕わ(🎎)れた婦(👮)人でした。あ(⛷)の歴史の(👾)ある学(xué )校も(♒)おしま(🥞)い(🕎)の時分には、(🙄)先生(🍲)(shē(🍮)ng )方は一人去り、二(èr )人(🐂)(ré(🍑)n )去りす(📗)るよ(🔘)う(😢)になっ(➗)た(😺)ので(🌨)す。そ(🕦)の中で学(xué )校の盛ん(🛰)な時(🈹)も、衰(shuāi )えた時(shí )も(😱)、す(👶)こ(🎍)し(⛲)も変らず(🥣)に(📜)、いつでも同(🍃)(tóng )じように人を教(jiāo )えて倦(🚂)うまなかったのは呉くみ子さん(🥜)でした。ああいう人(😖)の生涯しょうがいは目立たないものです(🏟)から、わ(😃)りかた、(✂)世(🚏)間に知られません(😔)し、その人の事(♒)跡(⏭)も多(👼)く伝(yún )わりません。しかし、わたしは(🚦)呉く(🚕)み子さんのよ(👻)うな(📮)、(🍨)男も及ばな(♈)いほ(📮)ど守る力(lì(🔔) )に長たけた(💰)婦(⬛)人(🍴)(rén )のあっ(🏞)たことを知っています(🕶)。一番最後ま(🏌)でふみとどまっ(🍍)て、あの(📘)学校(xiào )と運命をとも(👴)にした人(💨)(rén )も呉くみ(🛐)子さんでした。
青い夕顔も(🖥)長(zhǎng )く(🏃)大き(💁)く生(🚛)なり(🍙)ました(🎼)。
「いや、遠(yuǎn )いところ(😒)をよくたずねてきてくれま(✝)した(📶)。木(💗)像(🗿)はわたしで(🌎)すがきょ(🍉)うはだれにも会(huì )えません。わた(💃)し(🕴)もこ(🌨)んな(🗳)う(🦇)すぐらい(💯)と(🈵)ころにい(🌺)る(🤤)ものです(👵)か(🍶)ら、(👟)こ(🍴)のお寺の小僧が(📧)見(🍴)物(🏇)人(⛪)を(🌇)案(àn )内して来ては、わ(🚂)たしの鼻(🧣)の(🏞)先(xiān )へろうそ(🅰)くの火を(🕥)突きつけるので、だいじな(🎱)鼻(bí )を焦(🔰)(jiā(🔵)o )がして(🏬)しまった。あの小(xiǎo )僧も(⏪)気がきかない。もうす(🥃)こしで(🍫)わたしは大やけどをするとこ(🍥)ろでし(🎦)たよ(🚯)。これ(🤓)で(🕧)もわたしは人(✨)間らしいものの(⏮)尊いところを持(🗽)(chí )っているつもりです。見に来てくだ(💹)さるなら、(😘)そうい(😷)う(💮)もの(🐂)を見て(🍑)いただきたい。あ(✊)んまり見世物扱いにされ(📹)たくは(🏜)ありません(⏪)。」
ひどいものですね。はげしい風(fē(🌙)ng )と、砂(✴)と、やけ石の(👜)間のような火山(🏊)のすそ(🌬)にも、住めば住まわ(🤽)れ(🥜)る(🈁)ようになりますね。まあ、(🛶)その地大根の味をかみあてた(♎)ころ(🌤)から、わ(🐇)たしの小(🈁)諸時代がほん(🔴)と(🌰)うに始ま(🥅)ったと言(yán )って(🔻)もい(🌋)いのですよ。
「ま(🌗)あ、自(zì )分の打った刀は(🏁)、見たところはそうよくもありませ(🛍)んが、(🐝)人は(🤠)切れ(🏭)るつも(🤔)り(🌍)です。」
布施ふせ(⛸)さんはそれをよく覚(🐑)えていて、ある日(rì )わ(💬)たし(🎿)に歌(🐆)っ(📗)てみせて(🈶)くれ(🦎)ました。どう(🚙)して布(bù )施さんの口(kǒu )からそんな古い歌(🗞)の節が出て(🌕)きたか(🎛)と言(yán )いますに、君の家(jiā )がらはこの地方の(🤡)郷(xiāng )士とし(🖱)て(🍞)代々仙台侯に(🔂)仕え(👶)てきた歴史があるから(🌻)でした。あの「さんさしぐ(🙄)れ」の歌は、甲高い女の(👀)声よりも(〰)、む(👚)しろ低いところを歌え(⬛)る男の(🕰)声(shē(😼)ng )に適して(🧡)いて、ゆっくり歌うべきものだそ(❣)うで(🎽)す。あれをわたしに歌って聞かせる間(jiā(💾)n )、(🗜)しばら(🧟)く布施(shī )さん(🏤)は「時」と(👃)いうものも忘(🛫)れ(🚶)て(🍍)いるよう(🎚)でした。いかにもゆったりと迫(pò(🏡) )らない(😍)で(💋)しか(🔴)も深(🆎)(shē(🌷)n )く聞(wén )える古風な歌に耳(🛡)を傾けていま(💊)すと、その抑(🌵)揚のある節の一(yī(🐦) )つ(♍)一(🚍)(yī )つ(🗄)が実に長くつ(🚕)づいて(🌂)行きました。切れたか(⛹)と思(🍀)うと(🌘)、まだ続(🤽)い(🥇)て(🍽)いるようなも(🙆)のでし(🦃)た(⬇)。
そ(🕺)んなことを半分ひと(😊)りごとのよう(🗡)にしな(🚽)がら、白鞘しら(🔠)さやをぬいて見(jiàn )せま(🕚)した(🎐)。におい(🕑)と言(🎣)っていいか、(🕑)ひび(👮)きと言っていいか、わたしにはそ(😦)の(🚴)刀を形(xíng )容す(👀)る(🥜)こともできませんが、見ているうちにこ(🌁)ちらの心が澄んでくるよ(🐬)うな作で、ことに力を(🥏)こめて(🦗)鍛(⏺)えてある(🍹)そ(🤲)の刀の重(🔡)さにはおどろかされました。来(🧑)助老人はその(⛰)年(➰)(nián )になっ(🐹)ても、(🐎)物を学ぶ心(⛓)(xī(⛹)n )の衰えな(🔢)い(🖇)人とみえ、刀(🎐)鍛冶とは言いながら『輿地志略よちし(🛄)りゃく』のよう(🚰)な地(dì )理書(🤯)をそばに置いて、世界(💭)の(🥖)こ(🍫)と(🌩)を知(zhī )ろうとし(🍼)てい(🚐)ると(🕰)ころもありました。老(🏴)年になっ(🕦)て(🎀)もこんな人もある(🔃)かと、そうわた(👂)しは思(sī(🏩) )いました。
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