次郎(🎸)は大(🎺)河(🤸)の横(⚓)(héng )顔を見つめ(💯)て(☕)、ちょっ(➿)との間だまりこん(🙋)でいたが、ふと、何か思(🏔)いついたように、(🍵)
「第五室(🐈)は、管(👀)理部として全体(tǐ(🏑) )の責任を(🐌)負って(🔸)いるんだからね。僕、一(🍁)ま(👀)わ(⏲)りし(⛷)て(🌅)、(💨)様子(🎉)を見(🥟)て来(lái )るよ。」
「朝倉先生(🎅)にもし(🏿)ばらく(🤝)お目にかかっていない(😋)ので、(🔕)近いうちに、ぼくの(🍝)ほ(✖)うから(🎂)訪ねた(🌺)いと思ってい(📍)る。塾がまたはじまったそ(🛒)う(💸)だから、先生も君も日(🎺)曜(⬜)でなければひまがないだろ(🍜)う(👭)と(🍰)想像(🏔)そうぞう(🌈)して、(💏)だ(🏜)い(🈷)たい今度(⏪)の日曜を(🏋)予定して(🌬)い(✊)る。ぼくのほう(🚌)はたぶん変更(🎺)へんこうの必要はあるまい(🥝)と思うが、君のほう(🚿)でさしつかえがあっ(📂)たら、すぐ返(📡)(fǎn )事をくれたまえ。さしつかえ(🗄)なけれ(❣)ば返事の必要は(✉)ない。」
と、なま返(🈴)事をして眼(yǎ(😬)n )をそらし(🤡)た。そして(🤩)、その(👊)まま、すぐそこを去(💳)(qù )り、塾長(🕒)室のほ(⛪)うに行っ(🏧)た。
「私は、君(jun1 )らを(🐜)、良心をもった自(zì(🖐) )主的(de )な人(rén )間とし(🐑)てこ(🐶)こに迎むか(💥)えた。だから、か(👳)りに(🚎)君ら自身が、君らを機(jī(➖) )械のように取り(🏗)あつ(♎)かってくれとか、犬(🥘)猫い(🏷)ぬねこのようになら(🎒)してくれとか、私に要求したとして(🏨)も、私(sī )には絶(jué )対にそれができない。私(🕰)は、あく(🕙)まで、君らが人間であること(😾)を信(🛰)じ、君らに人間と(🦎)し(🌛)ての行(háng )動(🎽)を期(😤)待す(💙)る(🚌)よ(✉)り(🥤)ほか(🚃)は(🎖)ないのだ。む(✈)ろん私も、人間の世の(🎵)中(📃)に、強制の(🎅)必要(yào )が(🚹)全然ない(😾)とは思(sī(💅) )っていない(🏷)。弱い人間にとって(🍥)は(🙇)、やはりそれが必要(🤐)なこ(🌇)とも(🍕)あるだ(🍾)ろう。時には、そ(♐)れが弱(ruò )い(🐪)人(😁)間を救(jiù )う(🤽)唯一ゆい(💢)いつの方(➖)法である(🕜)場(chǎng )合さえあるのだ(🕵)。それは私にもよくわか(🤠)ってい(🛺)る。しかし、私は、君(🈺)ら(🏊)がこ(😹)の塾(🥦)堂の生(🚻)(shē(❣)ng )活にもたえないほど弱(💾)い(⬇)人間(🌙)である(🐹)とは思ってい(📴)な(🥘)いし、ま(🖲)た思いたくもない。だか(🦗)ら、私(sī )は、君(💡)らが(💙)何(👼)かの強(qiáng )制力にたよ(🍠)るまえに、まず君ら自(zì(😇) )身の良心(🗽)にたより、人間として(🕞)、君(🏺)ら(🚉)の(👠)最善をつくし(🌽)てもらい(🧘)たいと(🚣)思っ(🆑)ているんだ。君らが、ほんとうに(💣)そ(👅)の気(qì(🗝) )になりさ(🎯)えす(🛸)れば、少なくとも、(🕞)この塾(shú )堂(táng )の生活ぐらいは(🐓)、何(hé )の強(qiáng )制もなしに運営していけるだろうと、私(🔹)は信(😈)じている。君ら自身も、人間であるからには、そのぐ(🗺)らいの自信(xìn )は持(🥕)っ(🐎)てい(👕)ても(🧣)いい(⬛)だろう。い(✒)や、(💭)持ってい(🐛)なけれ(⛄)ばな(🤕)らないはずなの(🚊)だ。も(😾)し君らに、それだけの(🛄)自信、――人(🚙)間としての(😥)それだけ(🆎)の誇ほこり(🚧)も持てないとする(📣)と、私とし(⬛)ては、もう(🕖)何も言(🎹)うこと(🗄)はない。明日(rì )からの行事(🥒)(shì )計画(huà )をた(🛠)て(🤣)ることも、まったく必(🔚)(bì )要のないこ(🦗)とだ。……(🥘)どうだ、飯島君、やはり強制(🏴)(zhì )がなくてはだめかね(📗)。」(👢)
七 最初の日曜(🗣)日(rì )
「で(😀)も(👔)、道案内(nèi )によ(🔦)く引(yǐ(😟)n )っぱり出されなかったこと(🐭)ですね。」
(⏫)次郎(🖤)(láng )は、その中(🔈)の「(🕚)ぼくの(🤱)ほう(🌾)はたぶん変更(🥀)はある(🔢)まいと思(sī(🖕) )うが(🚫)」という文(🚭)(wén )句が気になった。もし恭一だけの考えで日取りが(📠)きめられるも(🐸)のだった(🙉)ら、そんな(👀)あいまいな言い(💜)か(🦄)たをす(🥄)るわけ(🖌)が(💶)ない(🏋)。こ(🏤)れは(🌰)だれ(🛑)か(🏂)ほかの人(💦)の(🌹)都合を念(💿)頭(👦)におい(🐬)てのこ(📛)とらし(📊)い、も(😄)しそう(🚑)だとする(〽)と(😥)、それは道江(jiā(🍪)ng )みちえの(👔)着(zhe )京の日取りにちが(🌵)いないの(🥄)だ。
「(📤)どんなふ(📋)うだね。」
(おしまい(🎿)の、あ(🥥)の(💼)乱暴な打ち(👗)かたをやったのが、自(🤠)(zì )分だ(🦗)ということは、すでに先(🐇)(xiā(❕)n )生に言っておいたのに、先生はど(📓)うしてそのことをはっ(🚛)きり言(🏐)わ(📚)れない(📐)のだ(🐀)ろう。もし(㊗)それが助手として(🛰)の自分の(🌟)立場を(🛌)まもって(Ⓜ)くださるためだとしたら、自分はむしろ心外だ。大(❇)河もむ(🕣)ろん心外(wài )に思(sī )ってい(🥡)るに(🍼)ち(⌛)がいない(😊)。)
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025