こ(🗝)の問(wèn )答(dá )の話をきか(🈴)れ(🐎)て、先師はいわれた。――
○ (🌌)泰伯(〽)==周の大王(たいお(🚮)う(🍉))の(🛺)長子で、仲(🐘)雍((😾)ちゆうよ(🔇)う)季歴((🧜)きれき(🔫))(🌄)の二弟があ(🏯)つたが、季歴(🚯)の子昌(🔯)(しよう)がす(🍃)ぐれた人(rén )物だつたので、大王は(🖥)位を(🏼)末(mò(🐇) )子季歴に譲(🐟)つ(🏋)て昌に(🙃)及ぼしたいと思つた。泰(💟)伯(bó(🍤) )は父の意志を察し、弟の仲雍と共に(🔴)国を去つて(😧)南(🍤)方(✌)にか(➕)くれた(🐠)。それが極(jí(👢) )め(🧓)て隱(🙇)微の間(jiān )に(🎽)行(🛁)われたので、人民はその噂さえすることがなかつたの(🥃)で(🤕)ある。昌(chā(🛰)ng )は後(😌)の文王、(🐶)そ(💋)の子(zǐ )発(はつ)が武王であ(🧥)る(🥦)。
「出で(🕗)ては(🐛)国君(jun1 )上長に仕(shì )える。家庭にあって(🍗)は父母兄(🌂)姉(🕊)に仕(shì )える。死者(🗼)に対(duì )する礼は誠意のかぎりを(🔝)つくして行(háng )う。酒は飲んでもみだれない。――(🌪)私に出来ることは、先ず(🥑)この(🎫)く(📓)らいなこ(🐕)と(🤘)で(👎)あろ(🏨)う(😒)か。」
有るを(🤘)ねた(🚵)みて
「(🚎)楽(🅾)師の(😗)摯しがはじめて演奏した(⛱)時にきいた(💋)関(😀)雎かんしょの終曲は、洋々として耳にみちあふれる感が(🍮)あったの(🐾)だが(🛩)―(🎙)―」(🕗)
「社(🔒)会(🐕)秩序(🙎)の破壊(huài )は、(🎏)勇(🌦)を好んで(🐛)貧(❣)(pín )に苦(kǔ(♏) )しむ(⏸)者によってひき起されがちなものである(👖)。しかしまた、(🍟)道にはずれた(🥟)人を憎(🦗)み過ぎる(👾)ことによってひき起(qǐ )されるこ(🤾)とも、忘(wàng )れては(🧣)ならない(👨)。」
「何とい(📗)う荘厳さ(🖐)だろう、舜し(👏)ゅん帝と(🛄)禹(yǔ )う王が(🤹)天(tiān )下を治(zhì )め(👠)られたすがた(🐦)は。しかも両者共(🏂)に政(👇)治には何のかかわりもないかのようにしていられたのだ。」(🆘)
○ 泰伯(🍝)=(🤨)=周の大王(たいおう(🍹))の長(zhǎng )子で(💫)、仲雍(ちゆ(➿)うよ(🏐)う(📦))季歴((🍖)き(🐋)れき)(🍵)の二弟があつた(🎼)が(🧙)、(💭)季歴の子(🐤)昌(し(🤳)よう)がすぐ(😰)れた人物だ(🙄)つたので、大王(🐈)は(🥧)位(wèi )を末(🎵)子(zǐ(🍮) )季(📸)歴に(🏌)譲(ràng )つて昌(chāng )に(🍦)及(🐏)ぼ(🔻)したい(🚉)と思(sī )つた。泰伯(🏰)(bó )は父(🗡)の意志を察(🔞)し、弟(dì(🤬) )の仲(👍)雍と(🙈)共に(🌊)国(🌻)(guó )を(🐲)去つて南方(⏪)に(🏦)かくれた。そ(🏼)れが(🗡)極め(💘)て隱(yǐn )微(wēi )の間に行われた(🤧)ので、人民はそ(👉)の噂さえすることがなかつたのである。昌は後の文王(wá(🏩)ng )、その子(🍎)発(はつ)が武王(wá(🐞)ng )で(⌛)ある。
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