○ 舜は(🎻)堯帝に(🎂)位をゆずられ(😞)た聖(shèng )天(tiān )子。禹(yǔ(📠) )は舜(shùn )帝(dì(🐈) )に位をゆ(🏎)ずられ(🚥)、夏朝(cháo )の祖(zǔ )となつた聖王。共(gòng )に無為にして化するほどの有(🕰)(yǒu )徳の人(🈴)であつた。
ひら(😃)りひらりと
一六((🍇)二(èr )二一(📏))
二七(qī )((🔥)二三二)
「由(📇)(yó(🙃)u )ゆ(🛩)うよ、お前のこしらえ事も、今には(🥑)じまったこ(👥)とではないが、困ったもの(🕐)だ。臣下のない者があるように見(🈂)せかけて、いったいだれをだま(🥘)そうとするのだ。天を欺こうとでもいう(😶)のか(💜)。それに第一、私は、(👍)臣下の手で葬っ(✡)ても(🐸)ら(🎦)う(🚏)より、(🛰)むし(🌪)ろ二(èr )三人の(🔕)門人(rén )の手で葬ってもら(🏉)い(👚)たいと思っているの(🎇)だ(🛢)。堂々たる葬儀(🔢)を(💢)しても(💱)らわ(🚋)なくて(🚷)も、ま(🔉)さか道ばたでのたれ死し(🎹)たことにもなるまいで(🤵)はな(🌞)い(👮)か。」
三(🔦)(sān )五(wǔ(💢) )(一八(bā )二(📰))
子罕しか(♉)ん第(🌃)九(⛑)(jiǔ )
三(二〇八)(🤰)
「共(🧢)(gò(📢)ng )に(🚮)学ぶことの出(chū )来(😙)る人はあろう。しかし(🎮)、そ(😢)の人(🎏)たちが共に道(🏪)に精(jī(🍵)ng )進することの出(chū )来る人で(🐣)あ(👱)ると(🏍)は限らな(🚟)い(🅰)。共に道に精(⬅)進す(👄)ることの(🕖)出来る人は(🐮)あろう。しかし(🤣)、その(🚫)人たちが、いざと(🏟)いう(🤭)時(👯)に確乎たる信念に立って行(💙)動(🥐)を共(gò(🔔)ng )にしうる(🔝)人(🙏)であ(🏫)ると(🦂)は限ら(⏬)な(🤙)い。確(què(🏒) )乎たる信念(🦂)(niàn )に立っ(Ⓜ)て行動を共にしうる人(rén )はあろう。しかし、そ(🗯)の(🥚)人たちが、複雑な(🔯)現実の諸問題(🍧)に当(😵)面して、なお事(🚇)を誤らないで(🐪)共(⛑)に進(jìn )みうる人で(🌻)ある(🛤)とは(🌓)限らない。」
「泰(tà(😳)i )伯た(🚭)いはくこそ(✖)は至徳(dé )の人(rén )というべきであろう。固辞(🛵)して位(😈)(wèi )をつがず、三たび天下を譲った(👑)が(💽)、(💰)人(rén )民にはそ(😄)うした(💘)事実(shí )をさ(😧)え(🐎)知(zhī )らせなか(📖)っ(🕌)た。」(🚠)
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