(👆)先師(shī )はめっ(⌚)たに利(🔪)益(🐹)の(😻)問題には(🔸)ふれられ(🐻)な(😝)かった。たまたま(🏩)ふれられると、必ず(🐅)天命(mìng )とか仁とかいうことと結びつ(👛)けて話された。
「流(😹)転の相(🍬)すがたは(🥈)この通りだ。昼となく夜(⛔)となく(🥖)流(🕙)れてやまない。」(😈)
○ 乱臣(🛑)(原文)=(🧖)=こ(🍙)の語は現(🧛)在普(pǔ )通に(🍼)用いられている(🤐)意味(wè(😽)i )と全く反対に、乱を防(🙊)止し、乱を(📫)治(zhì )める臣(🚅)という意味(wè(🛸)i )に用いら(💾)れて(🏑)い(💐)る。
「大(dà )宰(zǎi )はよく私のことを知っておられる(👜)。私は若いころ(✅)には微賎(🎎)な身分(fèn )だっ(🤥)たので、つまらぬ仕(🗒)事(shì(🎩) )をいろ(🐭)いろと覚(jià(👢)o )えこ(🎐)んだ(🏦)も(🈯)のだ。し(🍍)か(🦎)し、多(🕊)能(🕐)だから君子(zǐ )だと思われたのでは赤(chì )面する。い(🛸)ったい君(🔱)(jun1 )子というものの(🎑)本質が多能と(💣)いう(🥨)ことにあってい(🌚)いも(🚭)のだろうか。決し(🌞)てそんなことはない。」
一四(🛑)(二一(🧢)九)
泰(🕡)伯第八
子路(lù(🏧) )は、(🆖)先(xiān )師にそう(📏)いわれたの(🏹)がよほど嬉(🏹)(xī )しかったと(🍴)見(jià(💈)n )えて、それ以(yǐ )来(🤡)、たえずこの詩(🔋)を口ず(🗺)さんでい(😄)た(🧐)。する(🍕)と(🈺)、先(🥦)師(shī )はい(😍)わ(🚮)れた(❇)。―(⚪)―
一(㊗)九(二(èr )二四)
二(èr )四((👼)二二(èr )九(🍶))
三五(wǔ )(一八二(è(🕔)r ))
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