「(🔙)7閔子騫は何という孝(🛏)行者(🎈)だ。親兄(🗝)弟が彼をいくら(🌅)讃めても、誰一(yī )人そ(🚜)れを(💅)非難するも(👈)のがない。」(🍴)
(🌊)そ(💷)の場(👅)は(💡)それで済んだ。し(🐱)か(🧜)し仲(🦂)弓(🔃)に対する(🕛)蔭口は(🍦)やは(🔨)り絶えなかっ(📪)た。いうことがな(📢)くなると(🎃)、結局(🖊)彼の(🚎)身(shēn )分(fèn )がどうの(💗)、父の素(sù )行がどうのとい(👢)う話(🎧)になって行(🤴)った。むろん、そん(🤜)な話(🤹)(huà )は、(🕳)今に始まったことで(⛔)はなかった(📴)。実をいうと、孔子が(🥇)仲(zhò(🕙)ng )弓を特(tè )に称揚し出したのも(🕳)、そ(📪)の人(rén )物(wù(🌌) )が実際優れていたか(👣)らで(🎎)はあっ(💠)た(🛄)が、何とかして門人た(⬛)ち(🐵)に彼の真(♌)価を知らせ、彼の身(🚏)分(☔)や父に関する噂を話題に(📎)さ(📬)せないようにしたいためで(🤠)あった。ところが、結果(🌽)はかえって反(fǎn )対(🤪)の方(🔗)に向いて行っ(🏷)た。孔(🗝)(kǒng )子が彼(🍔)を(🐚)讃めれば讃めるほど(🧘)、(🏧)彼の身分の(🛡)賎しいことや、彼(bǐ )の父(fù(📱) )の悪(è )行が門人たちの蔭(yī(🔪)n )口の種(🔭)に(🐄)なる(🎼)のだった。
――陽貨(💩)篇――
門(mén )人たちは、また顔(yá )を見(🤣)合(🐔)せた(🈹)。彼等は、孔(🐕)子が何を(💀)いおうとしてい(🤕)るの(🐻)か、さ(🍔)っぱ(😁)り見(🚿)当(🗾)が(📗)つか(🤟)なかったのである。
――季(😄)民(😔)篇――
孔(🌬)子の口ぶりには、子桑伯子と(🙏)仲(💛)(zhòng )弓とを結びつけて考えて見よ(🕉)うと(🐡)する(👵)気(qì )ぶり(📞)さえ(🔬)なかった(🍎)。仲弓(gōng )は一(yī )寸あ(🙂)てがはず(🌪)れた。そ(🥨)こで、彼(bǐ(🕑) )はふみこんで訊ね(🦀)た。
「考え(⛸)ては(🦃)見(jiàn )た(🌘)のか。」
4 子曰く(😾)、父母在(いま)さ(🥪)ば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば(🕋)必ず方ありと(⬇)。((🏉)里(lǐ(🎴) )仁(rén )篇(💠))(🤖)
孔(kǒng )子(⏯)は踵を(⛑)か(😣)えした。そして、(🎀)赤毛の牛(🐻)を(🐸)指(zhǐ )さしな(✅)がら、(🧡)再びいっ(🏯)た。
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