その時、宿(🐞)泊人数の割り当てに村方へ出歩いてい(⛅)た宿(😢)役人(💺)仲間も(🏻)帰って来て、そこへ顔(yá )を見せる。年寄役の(✔)伊(🐥)(yī )之助(🌒)は荒町あらまちから。問屋九郎(➿)兵(🌘)衛は峠から。馬籠(🍶)ではたい(🍲)がいの家(🍼)が浪士(shì(😙) )の宿をすることになって、万福(🤴)寺(sì )あ(😻)たりで(🥟)も引き受(🆑)け(🥝)られ(📤)るだけ引(yǐ(🙎)n )き(🏎)受(shò(😡)u )ける。本陣(🏀)としての半蔵の家(jiā(❄) )はもとより、隣家の伊之助(zhù )方でも向こ(🛡)う側の隠(🖍)(yǐn )宅(🍯)まで御用宿(xiǔ(🤣) )ということに(🦅)なり同(tóng )勢(shì )二(📡)十一人(rén )の宿泊の用(⏲)意を引き(🌷)受(👴)けた(👋)。
諏訪城(⏮)への注(🔏)(zhù(🤤) )進の御使番(🍽)は間もなく引き(🥇)返して(⏮)来て、いよい(📇)よ人数の出張があ(🏕)ることを(🈹)告(gào )げ(🚀)た。そのうちに(➡)二(🐮)十八(🤮)人の番士と十九人の砲隊士の一隊(🎨)が(🥫)諏(🥍)(zhōu )訪から(🍂)到着した(👦)。別(🐟)に二(èr )十九(⚾)人の銃隊士の(🔲)出張(👉)をも(🐛)見(🗂)た。大砲二(❔)百目玉(☕)筒(tǒng )た(➡)まづつ二挺(👣)ちょう、百(🔆)(bǎi )目玉筒二挺、西洋(⏬)(yáng )流十一寸(🌈)半(🍛)(bàn )も来た。その時(shí )、諏(😮)訪(🍿)から出(chū )張(🗿)(zhāng )した藩(🦐)士(🚦)が(💟)樋橋とい(👈)はし上の砥沢口と(➖)ざ(💆)わぐちとい(🍌)うところで防戦のことに城(chéng )中の評議決(🚒)定(dìng )の旨(zhǐ(🐬) )むねを物頭(🔻)に(😂)告げた(🍬)。東(dōng )餅屋、(🐑)西(xī )餅屋は敵の(🚇)足だまりとなる恐れ(😧)も(🔮)あるから、代(dài )官(guān )所(suǒ )へ申し渡してあるように両餅屋とも焼き(😇)払う、桟(🐆)かけはしも取り払う、橋々は切り落とす、そんな話があって、(🈳)一(👾)隊(🧗)の(🦗)兵と人足(zú(🈵) )らは(📄)峠の上(shà(🗞)ng )に向かっ(😌)た(🧘)。
十一(🦊)(yī(🚑) )月(yuè )の十(🛂)(shí )八日には、浪士らは千曲川ち(🛩)くまがわを渡って望月(🎺)宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動いた。松本(⛪)藩(fān )の人が姿(🆘)を変えてひそ(🚯)かに探偵たんて(😱)いに入(📊)り(🗻)込(rù )んで来たとの(😓)報知しらせも伝わった(🌐)。それを聞い(🏡)た浪(🚟)士らは警(😬)戒を加え、きびしく(🏡)味(🌭)方の掠(luě )奪(🌩)りゃ(📉)くだつをも戒めた。十九日(rì )和(🌲)田泊まりの予(🌘)定で、尊(zūn )攘の旗は高く山国の空にひるがえった(🛹)。
三百(🎙)人ばかりの後(hòu )陣の者は容(róng )易に下諏訪へ到(🚣)着し(💞)ない。今度の戦闘の遊軍で、(♎)負(🙄)傷(shāng )者などを介抱する(🔞)の(📦)も(🔀)それらの人(rén )たちであ(🧠)ったから、道に(💠)隙ひまが(🌭)とれておくれるもの(🛍)と知れた。そ(🍹)の間(🥗)、本陣に集(jí )まる幹(gàn )部のものの中にはすで(📟)に(🥩)「明日(🥙)」の(🏖)評定(🤣)がある。も(🗃)ともと浪士らは高島城を目がけて来(⛪)たもので(⛳)もない(🍈)。西(📲)への進路(lù )を切(qiē )り開くためにのみ、や(🕑)むを得ず(💵)諏(zhō(🌕)u )訪(fǎng )藩を敵と(📎)して悪戦(🚏)したまでだ。その夜の(🌒)評定に上った(💪)は、前途(📴)にどこをたど(🐼)るべき(🥊)かだ。道(🌚)は二(èr )つある。こ(🏼)れから(🌆)塩尻峠し(🚏)おじり(📈)とうげ(🌈)へかかり(♊)、桔梗ききょうが(🥣)原はらを(👤)過ぎ(🏏)、(🔶)洗馬せば本山もとや(🤱)まから贄川(🤙)にえがわへと取っ(🍽)て、(🆕)木(mù(🏠) )曾きそ街道をま(💀)っ(🛄)すぐに進む(🎪)か。それとも岡谷おかや(👨)辰(ché(🕔)n )野(yě(🌵) )たつの(🎬)から伊(yī(💵) )那(nà )いな道へと(💵)折れ(🖊)る(🍉)か。木曾福(🕙)島の関(wān )所を(🐚)破(pò )ることは浪士らの本(🔉)意で(💕)は(🎳)な(😳)かった。二(⛓)十二(🏃)(èr )里(lǐ )余(🎒)にわたる木(mù )曾の(🔉)森(🍷)林(🗯)の間は、嶮岨(🥓)けんそな(🖐)山(🎄)坂が多く、人馬(🗯)の継(🦉)立つぎ(🥜)たても容易でな(📶)いと(🤩)見な(🎠)され(♿)た(⏹)。彼(🧤)らはむしろ(🐸)谷も広く間道(dà(😵)o )も(😎)多い伊那の方をえらんで、(🚙)一筋の血路をそち(🏾)らの方に求めよう(🤕)と企てたのである(🏦)。
とり(🚐)あえず彼はその手紙(zhǐ(🕶) )に目を通して、あの(📆)友(🏎)(yǒu )人(rén )も無(🈲)事(📣)、(🔸)師鉄胤かねたねも(⛏)無事(🤲)(shì )、京都(dōu )に(🦇)ある(🎖)平(píng )田(✊)同(tóng )門の人(🐃)た(🐗)ちのうち下(⛸)京しもぎょ(🚣)う(✡)方面のものは焼(🐾)け出(chū )さ(🚺)れたが幸(🐗)い(🏰)に(😿)皆(🤯)(jiē )無事とあるのを確か(🈁)めた(🐒)。さらに彼は繰(🎂)り返し読んで見た。
六(liù )月(🔞)の江戸出府以来(🌹)、(😆)四月近くもむなし(⛳)く(❗)奉(fèng )行の(😀)沙汰さ(🗓)たを待つ(👠)うちに(🚇)、旅費のかさむことも(🏴)半蔵には気が(🥤)気でな(🛰)か(🐴)った(🚩)。東片町ひがしかたま(🕳)ちに(🏡)あ(🥚)る山村氏の屋敷には、い(⭐)ろ(🚎)いろな家中衆もいるが、(💂)木曾福(👦)(fú )島の田(🍥)(tián )舎(👬)侍いなかざむら(🥖)いと(🕧)は大違い(🥕)で、(🐹)い(🦆)ずれも交際(🏑)上手じょう(🚂)ずな人たちば(♌)かり(⛵)。そういう人(💺)(rén )たちがよく(😬)半蔵を誘(yòu )いに来(lái )て、広(guǎng )小(xiǎo )路(🦎)ひ(🌿)ろこ(🕟)うじにかかっている松本松玉(❌)(yù )ま(🚣)つもとし(🍦)ょうぎょ(📪)くの講(jiǎng )釈(shì )でもききに行こうと言われる(😀)と、(😱)帰(💑)りには酒(💭)のあ(📢)る(👌)家(😪)へ(🦇)一緒に付き(🍁)合わないわけに(🤓)いかない。それらの人たちへの義(🚕)(yì )理で、幸(xìng )兵衛(🖌)や平助(🔰)と共にある屋敷(fū )へ招か(🎆)れ、(🎼)物数奇ものずきな座(👜)敷へ(🐉)通(tōng )され、薄(bá(🕢)o )茶(chá )うすちゃを(🤦)出され(🅱)たり(🔏)、酒(🎎)を出(👽)されたり、江戸(hù )の(🦆)留(🎁)(liú )守居と(🎓)も思われないよう(🥏)な美(měi )しい女まで出(🏸)(chū )されて取(🎻)り持たれると、ど(🙉)うして(🏅)も一(🤪)人(😨)前(qián )につき三分ぶぐらいの土産み(🔡)や(🤕)げを持(chí )参(cān )しなければな(🦁)ら(🐦)ない。半蔵は国(guó )から持って来た金子き(🧓)んすも(🕹)払(🧞)底(dǐ )ふっていに(😆)なった(🧝)。もっとも(🈳)、多吉方ではむ(🏅)だな金を使わせ(💵)るよう(🗣)なことはす(🦏)こし(🐂)もなく、(🍧)食(🔠)膳(🚰)し(♊)ょくぜんも(🐿)質素(🔀)で(👾)はあ(😪)るが朔(⭐)日(rì(👗) )つ(🐌)いたち十五日に(😻)は必ず赤の御(🐟)(yù )飯をたいて出す(🏟)ほど(⛑)家族同様な親切(qiē )を見せ、かみさんのお隅す(💣)みが(👎)いったん引(🧜)き(㊙)受けた上は、どこまでも世話(🚩)をするという顔(🥪)つきでい(🤰)てくれ(🔨)たが。こんなに半(😻)(bàn )蔵も長(zhǎng )逗(👴)留な(🦋)がと(⏮)うりゅ(😒)うで、追(🎲)い追いと懐(🐐)ふと(📛)こ(🕥)ろの寒くなったとこ(🏨)ろへ、西の方からは尾(🗑)張お(🎶)わりの御隠居を総督にする(🉑)三(sān )十五藩(💇)の征長(🌯)軍が(🐒)陸路(lù )からも海路か(😴)らも(🚷)山口の攻撃(jī )に向(🅿)かうとの(😚)うわさす(⛓)ら伝わ(🍡)って来(lá(🕺)i )た。
伊那(🍒)の谷から木曾の(🏡)西のはずれへ出(🆖)るに(⭐)は、大平峠おおだいらとうげを越え(🎟)るか(👺)、梨(lí(👕) )子野峠な(🎨)しのとうげを越えるか(🧢)、いずれにして(💨)も奥(ào )山の道をた(🔘)どらねばならない。木曾下四(🥧)宿(xiǔ )への当分(🚾)助郷す(🎓)け(📬)ごう、あるいは大助(🥎)(zhù )郷の勤めとし(🍡)て、伊那(🛏)百十九か村(cūn )の村(cūn )民が行(💡)き悩むのもその(💋)道だ。木か(💉)ら落ちる山蛭(zhì )やまびる、往来ゆ(🐰)きき(👎)の人に取りつく蚋ぶ(🥛)よ、勁つよい風(fēng )に(🥪)鳴る熊(🚲)笹(xiǎo )く(🚩)まざさ、そ(🈺)のおりおり(🧡)の路傍(bàng )に(🍹)見(🚾)つけるもの(🧤)を引(yǐn )き合い(👚)に出さないまで(🏥)も(🐑)、昼(zhòu )で(🎬)も暗い(🗾)森(🏩)林の谷(🐷)(gǔ )は四里(lǐ )あまり(🐓)にわたっている。旅する(👙)ものはそこに(➕)杣そまの(🤠)生(📔)活と(🏋)、わずかな(🏅)桑(sā(⚡)ng )畠(tiá(🌕)n )く(👯)わばたけと(🎉)、米(⛷)穀も実らない(📠)よう(🏣)な寒(🌉)(hán )い土地とを見(🛡)い(⛷)だ(💽)す。そ(🆎)の深(shēn )い山(shā(🌖)n )間やまあい(🏧)を分けて、浪士らは和田峠(🤒)合戦以来の負傷(shāng )者か(🤞)ら十(🐿)(shí )数門の(🏨)大砲までも(🕋)運(yùn )ばねばならない。
それ(🎍)を(⌛)半蔵が言っ(🛶)て、平助と一緒に見送った。
(🌐)七月(yuè )二十九日はちょうど二(😖)百十日の前(qián )日(🏉)にあたる(💖)。半蔵(zāng )は他(tā )の二人(🚦)ふ(🎈)たり(⛳)の庄(🧙)屋と共に(🏈)、もっと京都の方(😕)の事(🔣)実を確かめ(🦗)たい(🚙)つもり(🤮)で(💮)、東(🏡)片町ひが(🌟)しかた(🛬)まちの屋(wū(🧔) )敷に木曾福島の山村氏(⛰)が(🐷)家中(zhōng )衆を訪(fǎng )たずねた。そこで(🏪)は京(🌁)都まで騒(😀)(sāo )動聞(♏)(wé(🛴)n )き届(👝)け役(yì(👹) )な(👒)るものを(🏩)仰せ付けられた(🧢)人があって(🔜)、その前(🍤)(qián )夜(🕔)に(🦀)わか(🦏)に屋敷を出立(lì )したと(🈲)いう騒ぎ(🆚)だ。京都合戦(zhàn )の(🌒)真(zhēn )相(xiàng )も(🧖)ほぼその屋敷(♌)へ(⌚)行ってわかった。確かな書面が名古屋のお留守居か(🚌)らそこ(⬛)に(🆓)届いていて、長(zhǎng )州(🌍)方(fāng )の(👽)敗(👏)北となったことも(🐁)わかっ(🐫)た。
時も時だ。西にはす(📜)でに(🎐)大和(🌼)やまと五条の乱があり、続(👉)いて生野銀(🏂)山い(🧢)くのぎんざん(✏)の乱が(🎶)あ(😼)り、(😩)それがようやくし(💱)ずまったか(🏏)と思(⛸)うと(🥛)、今度は東の筑(😻)波山つくば(🔄)さんの(💲)方に新しい時(🕰)代の来る(😣)のを待(😉)ち(🥛)切れ(🔍)ないような第(👺)三の(🐧)烽火(🏖)の(🦈)ろしが揚がった。尊(🏵)王攘夷(🔥)(yí )そんのうじょういを旗じるしにする一部の水(shuǐ(👂) )戸の志(😐)士(👩)(shì )はひそか(🏮)に長州と連絡(🈸)を(🀄)執り、(💏)四月以(👏)来(🎶)反(fǎn )旗をひるがえしているが、まだその騒動もしずまらない時だ。
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